更新时间:2021-01-26 17:46
Gnosis,意为灵知或真知,一般代指灵知派,即诺斯替主义。
Gnosis,希腊文,意思是灵知,所谓“古代宗教信仰者”应该是指灵知派,音译为诺斯替派,是一种存于各个宗教的较为极端的思想,广为人知的是存于基督教的《犹大的福音》一书。
灵知派的著作中,不少篇章构思之精巧,识见之高超,希腊文之典雅,都不亚于新约书卷,但是由于其精英分子过于保守他们所掌握的“灵知”,也就是神和人的认知,不肯外传,而最后被正统基督教神学所取代。灵知派也是承认有至高神,但以人类的局限无法形容和描述“他”。宇宙的最初只有“无”,当“无”第一次产生意识之时,便诞生了第一位“神”,这就是“流出”的第一“波”,然而即便是“神”,也不能够直接为我们所知,这位“神”遵从“无”的意识构建神圣之国,继续新的流出过程,形成更多的“神圣属性”,它类似太极生两仪,两仪生四象,都带有神的某种特质,当然越到后来离神越远,神性越淡。当30个这样的流出过程,即光明的原神世界即告完成后,“劫”的产生了。
“劫”:所谓劫,是指在30次流出之后,第31次流出的的这位神已只具备半神性,其名为:阿撒托斯,他代表着一个转折点,神性从这里开始变成扭曲,他已无法进入光明的原神世界。
在第31次流出时,除了代表着转折点的“劫”诞生,智慧也从神圣世界中堕落下来,智慧乃是神的恩典的堕落,“劫”即为物质世界的起点,如同“无”是神圣世界的起点一般,它创造了物质世界,悲哀和痛苦便形成了物质世界,而物质世界则是对神圣世界拙劣和倒错的模仿。智慧在宇宙中流浪,人类便是生活在这个世界中。
Gnosis对后世的影响也相当大,无论是后来的犹太神秘主义者,伊斯兰先知,还是基督教神父,都不同程度地有所领会灵知派的精神。他们发现用希腊理性主义的哲学推测神的存在纯粹是徒劳的,而转回到神秘主义来。波斯的摩尼教,也就是中土的明教(张无忌当教主的那个)的创始传说,更是照搬灵知派的。至于后来的叔本华、尼采、黑格尔也都有灵知主义的影子。
Gnositic为此形容词
Gnositicism指诺斯替教义或诺斯替教徒