她相信肉体比灵魂更重要，这个世界唯一可以给她温暖、能够使她安心的就是她的身体。在她看来，“肉体才是人的神殿，不管在那里祭祀什么，它都应该更强韧、更美丽清洁”。这是“青豆”不可动摇的信念。她跟男人做爱，并不是出于喜欢或者爱情，而是身体的需要。

“青豆”受柳宅女主人的嘱托杀死了“先驱”的领袖，然后孤身躲避起来。为了见到“天吾”而放弃自杀，拒绝逃离或整容。在“空气蛹”的作用下无意间怀上了天吾的孩子。最后带着“天吾”逃离了1Q84。

女主人（绪方静惠） ：老夫人，柳宅的“女主人”，名绪方静慧，曾育有一儿一女。“女主人”有才华、智慧、雄厚的资金与人脉。绪方静慧设立了暴力受害女性咨询室和庇护所，并在必要时对家庭暴力者进行有策划地暗杀。“女主人”因亲生女儿不堪忍受家庭暴力自杀而将女婿变成了行尸走肉般的存在，同时成为“青豆”实施暗杀行动的幕后老板。老夫人在其善良温和的外表下却有着疯狂的意识和行为。

Tamaru（田丸健一）：约40岁左右。双亲为朝鲜人，曾为日本自卫队队员，在基督教徒的孤儿院长大。现为替柳宅女主人做事专业的保镖，行事专业，干净利落。Tamaru是一名男同性恋者，帮助“青豆”找到了天吾。

大冢环：“青豆”的中学垒球队队长，“青豆”的闺蜜，婚后受家暴在26岁自杀身亡。

中野亚由美：约26岁左右，女警，儿时被家人性侵，与“青豆”在酒店中相识，“青豆”因感觉其像幼年好友大冢环而与其结为伙伴。中野亚由美后在情侣宾馆中身亡。

深山：一中产阶级商人，故事初被“青豆”暗杀的家暴者。

阿翼：女主人从宗教团体“先驱”中救回的10岁女童，于柳宅失踪。

深田保：“深绘里”的父亲，年轻时为日本学运份子，1Q84年身为宗教组织“先驱”的领袖和教主，“青豆”的暗杀对象。

“深田保”在好友戎野眼里是一个睿智、有理想、抱负和行动力的男人。但老夫人却查出他是强奸十岁幼女阿翼的罪魁祸首。他的恶行是为了维持平衡不得已而为之，为此他后来还主动请死。这样一个恶人形象成功地转型为某种程度上的受害者形象，甚至是圣人形象。善恶在此又一次模糊了界限。

“深田保”在拥有自私虚伪的邪教教主身份的同时，又能够为世界的平衡毅然请死。

天吾篇

天吾（川奈天吾）：30岁，书中的男性主要角色。“天吾”长得人高马大，但是性格谨小慎微，大学毕业后不结婚，只找性伴侣和做自由职业，过着碌碌无为的生活。

川奈天吾兼任补习学校数学老师和报刊业余记者。“天吾”为人师表的教师身份与施行教化的业余记者身份使他具有正直、勤奋和善良的一面，同时又呈现出无能、贪财、自私和虚伪的一面。美德与丑行在他身上并存，美德淡化了丑行，丑行又消解了美德，使他最后变得既不是品德高尚的善的代表，也不是彻头彻尾的恶的化身，而是二者平衡的典型。

教师与作家两个角色，带给“天吾”不同的人生体验。他喜欢在艰深的数学公式里流连忘返，置身于数学中，可以抛弃外面纷繁复杂的世界，渐渐变得透明起来。数学的王国，让“天吾”远离现实生活的不快，并找到现实生活所不能获得的自信。然而，数学是一个并不真实的虚拟世界，无法与真实世界相勾连。“天吾”认为，写作就是“把自己眼睛看到的事物转化成自己的语言重新构架，并借此确认自己的存在位置”。写作成为“天吾”与世界发生联系的唯一的、也是最佳的方式。作品《空气蛹》里面的情节彻底征服了天吾，为他打开另外一个不可思议的精神世界，“不喜欢赌博和冒险”的他，毅然决定愿意冒着很大的风险接受修改《空气蛹》的写作计划。

小松（小松祐二）：约40岁，“天吾”的编辑，看好“天吾”的作家潜力。小松一手策划《空气蛹》的改写与发行，后被“先驱”的人劫持，被迫同意放弃出版《空气蛹》。

深绘里（深田绘里子）：17岁，《空气蛹》的原作者，有阅读障碍，感知力强。“深绘里”是“先驱”领袖的女儿，因感知到小小人而藏身于“天吾”的家里，在发现被“牛河”监视后离开“天吾”家失踪。据说“深绘里”回到了二娱尾山的老师家里，她的使命是作为“天吾”和“青豆”的物理连接体。

老师（戎野隆之）：与“深田保”为大学同事，受托照顾10岁的“深绘里”7年，是一位文化学者，积极探查“先驱”与“深田”失联的真相。

年长的女朋友（安田恭子）：约40岁，已婚，育有二子。与“天吾”两人作为情人关系长达一年。后丧失（“丧失”为书中原话，具体意义和形式不详）。

天吾父亲：曾在年轻时至大陆东北开垦，并于日本战败后回日本任职利川市NHK收费员，年老时因阿兹海默症（俗称老年痴呆症）而住进千沧县的疗养院。去世以前自己安排了后事，最终没有告诉“天吾”想知道的真相。

安达护士：疗养院照顾“天吾”父亲的三位护士之一。在“天吾”探视期间与“天吾”的关系渐渐亲密，在“天吾”父亲火葬的时候陪伴“天吾”，最后暗示“天吾”逃离这个世界。

牛河篇

牛河（牛河利治）：长相丑陋引人注意。“牛河”声称为”新日本学术艺术振兴会的理事“，实则是自由情报调查员。“牛河”在有人向“先驱”推荐“青豆”为领袖做肌肉放松时，为“先驱”教团进行关于“青豆”的调查并确认其安全。领袖被杀后他难辞其咎，开始协助“先驱”追捕“青豆”，并发现了“天吾”和“青豆”的关系。“牛河”在跟踪“天吾”和“深绘里”的时候身份暴露被Tamaru杀死。

稳田：“先驱”组织的保卫队头目，光头，负责保护领袖。领袖死后稳田负责寻找“青豆”，“牛河”与他直接联系，他劫持过小松。

马尾：稳田的部下，一个沉默寡言但直觉敏锐的人，曾在“青豆”谋杀领袖时险些抓住“青豆”。

女老师（太田俊江）：以前是利川市小学的教师，“青豆”和“天吾”三四年级时的老师，于“天吾”小学时调解过“天吾”与父亲之间的问题。后来在志野市市立小学教书，被“牛河”所骗，为“牛河”提供了一些“青豆”和“天吾”小时候的情报。

副校长：女，利川市小学的副校长，给“牛河”提供了“青豆”和“天吾”小时候的情报。

其他篇

NHK收款员：没有出现真面目，只是常常去骚扰躲藏或潜伏中的“青豆”、“牛河”。文中暗示是“天吾”父亲的意识在起作用。

小小人：“空气蛹”的制造者，为先驱教团传递“声音”。身高可以随意变化，但是最矮不低于3厘米，最高不过1米。

《1Q84》以20世纪60年代末70年代日本赤军连学生运动，延伸到80年代奥姆真理教等社会事件为故事主线。

东京地铁毒气事件

《1Q84》小说以东京地铁毒气事件、奥姆真理教为主要创作背景。1995年3月20日，日本邪教组织奥姆真理教在创始人麻原彰晃指使下制造了东京地铁沙林毒气事件，造成至少12人死亡，5000余人受伤，可谓惨无人道。

村上春树采访“东京地铁毒气事件”的受害者和“奥姆真理教”的信徒，洞见当代人面临的精神困境，将危险的可能性用故事的形式呈现给公众。《1Q84》便是以小说的形式反映“信徒”在邪教组织——“先驱”统治下的生存困境。

1995年奥姆真理教制造了东京地铁毒气事件后，村上春树采访了60多名事件受害者以及8名“奥姆真理教”的信徒，他曾经尽可能地旁听东京地方法院、东京高等法院对于奥姆真理教信徒的审判。村上春树对于东京地铁毒气事件的愤怒难以平息，同时他最想知道事件中杀人最多、逃跑未遂的死刑犯林泰男的事情。林泰男由于各种原因成为重罪犯，当他清醒过来时，已经成为死刑囚。村上春树不断地想象死刑囚“原信徒”心境，成为故事创作的出发点”。

《1Q84》主题思想即对邪教组织和恐怖主义进行深刻反思

文本中出现的新兴宗教团体“先驱”，让人联想到出现于日本的奥姆真理教。村上春树对于奥姆真理教事件的思考以一种并不明显的内在形式表现在小说创作中，他借用宗教团体“先驱”探讨社会问题。村上春树以描述“先驱”宗教团体的创立、运作过程的偏激、狭隘与阴暗、通过宣传奴役和控制“信徒”思想和行为，揭示“信徒”把自我拱手让给他们的“领袖”、放弃自我的思考而一步步误入歧途的真相。

作品里的主人公“青豆”与“先驱”对抗。“青豆”的职业是健身教练员，同时也是一名杀手，她专门猎杀虐待妇女儿童的男人。“青豆”和“老夫人”具有的共同特质使她们成为最佳拍档，她们帮助受残害的妇女和小孩，把施暴者用最干脆利落的手段送到另外一个世界，“不再放任这种杂碎般的危险家伙继续在世间撒野，就不会在什么地方又出现新的牺牲者了”。

主人公“青豆”为了被奸杀的幼女肩负着刺杀“先驱”教主的使命，“深绘里”的父亲则被困于“先驱”新兴宗教团体，“天吾”则通过“青豆”和“深绘里”与“先驱”产生联系，暗示着善与恶的对抗、个人与团体的斗争。斗争的过程中，充满着无力感，邪恶的力量太强大，“政府”又无作为，个人的力量毕竟太渺小，对社会、对个人命运深深的无力感在文本中得以体现。

村上春树并没有一味谴责暴力，而是把目光投向了暴力产生的原因。

无论是历史还是今天，无条件的服从所谓的体制，丧失自我独立的思考，是村上春树找出的暴力源头，也是给世人发出的一个警醒。

新兴宗教的存在和异化是社会存在的问题之一。邪教和恐怖主义问题引起社会动荡不安。虽然当代文明早已有了信仰自由，但很多宗教组织并不是抱着向善的美好愿望，而是披着宗教的外衣危害社会，甚至残害生灵。村上春树针对邪教组织和恐怖主义进行深刻地反思，大多数日本人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。

小说最后以“夜幕刚刚很勉强地撤下。而下一次黑暗，还没有那么快到来。”结尾，寓意着在当代社会，“暴力”的阴影无处不在，面对“暴力”，只能通过爱、通过理性的面对与反思才能守护光明抵制黑暗对我们的侵袭。

《1Q84》小说使用双线来表现故事。在村上春树创作的小说中，几乎都存在着现实与非现实交织在一起的两条线，这是村上春树独特的创作风格。村上春树通过对两个世界的描写，以非现实的世界来影射现实世界，用荒诞不羁的内容来呼应理性的思维，最终挖掘出现代人性中最真实的部分。在《1Q84》中，村上春树仍然延续了这个风格，描述了1984和1Q84这两个世界，一个是现实世界，另一个是非现实世界。并描述了同样在1Q84平行生活的两个人。单数章节写“青豆”，偶数章节写“天吾”，两个人的故事分别是两条平行的直线。这两条直线互不干涉，各自发展。双线的模式是村上春树惯用模式。

《1Q84》文本采用第三人称叙事风格。第三人称写法的优点是没有时间和空间的限制，能够随心所欲地描述出想表达的内容，让作者有更广阔的施展空间。作者可以在整个故事内容当中随意选择自己认为合适的部分来展开情节，没有第一人称所受的限制，全方位地表现主题。

比如，主人公“青豆”与“天吾”在小说中分别有大量的心里活动以及和周围人的对话通过这些来讲出他们亲身经历的事或心理活动等。村上春树用第三人称的写作手法，将处于1Q84中的几个特殊事物，比如“空气蛹”、两个月亮等代替的“我”与“青豆”和“天吾”的故事串联起来。

细节描写

在小说的一开始，写到“青豆”刺杀一个实施家庭暴力的男子。在赶到这名男子所在的酒店之后，从洗脸、梳头到刷牙、补妆，再到换衣服，小说里对“青豆”的一连串动作做出了非常详尽的描述，甚至连闻腋下有没有汗味的细节都没有放过。

村上春树花笔墨写这些细节的目的是让读者了解“青豆”当时平静之中略带紧张的心理状态，和平时略带一点洁癖的性格特点。细节的刻画使作品看起来更加生动真实，虽然只是一段文字，却给人一种看电影一般的临场感觉。“青豆”打算自杀的时候，村上春树极为细致地描述了她在决定结束生命之前一系列举动。“青豆”先是摘下了眼镜，在刺眼的阳光下眯起了眼睛，然后揉了一下鼻翼两侧镜框留下的痕迹，舔了一下嘴唇，接着她抬起头仰望天空，最后打开挎包拿出枪。自杀之前，村上春树还不忘给“青豆”加上一段详细的心理描写。村上春树将每一个细节放到最大，使读者能够近距离观察主人公所经历的一切，让人产生身临其境的感觉，使小说中的人物更加立体和饱满。

象征与隐喻

《1Q84》文本明显带有村上春树式的后现代主义文学风格，充满了象征和悬疑，给读者营造出一个荒诞古怪的非现实世界。小说的名字具有很多象征意义，不仅仅代表一个年份。其中的“Q”在英文中是“疑问”的缩写，代表着女主人公“青豆”对所处的新世界产生的疑问。在这个新世界里，“青豆”遇到了很多和过去的世界不同的地方，所以感到很迷茫和不解。为了能生存下去她必须顺应眼前这个世界的规则，所以她给这个世界命名为1Q84，带着一些疑问在这里活下去。另外，小说中每个人和事物都有其自己的象征意义，比如“牛河”就象征着丑陋的形象。他虽然丑陋而又邋遢，却对爱充满着向往，邪恶中隐藏着作为一个“人”向往美好事物的本性。

女配角“深绘里”象征着一个“引路人”，引导着相互找寻的“青豆”和“天吾”相遇，最终帮助两个人完成了他们的梦想。“先驱”代表着新兴宗教，是贯穿作品的一条主线，也是作品中关注的社会问题之一。文本中的“冰锥”，是主人公“青豆”用来刺杀男人的武器，虽然非常细小，看起来极不起眼，却有一招致命的巨大威力。“冰锥”象征着女性，具有女性的特质。

《1Q84》中到处都弥漫着象征的意味，是一部包含着无数象征的集合体。

《1Q84》的“Q”是“疑问”的意思，是英文Question的缩写。而日语中“Q”和“9”发音相似。1984置换为1Q84。《1Q84》中的象征和隐喻比比皆是。出现两个月亮的“1Q84”世界，超现实的“小小人”以及“空气蛹”。 两个月亮是出口与入口的隐喻。“空气蛹”是宗教设施（如先驱教团），是遗传基因（青豆无性怀孕的灵异现象），是“猫”之村的隐喻。

“小小人”通过能感知其声音的“感知者”而存在于1Q84的世界。“接受者”通过“感知者”收听“小小人”的声音，成为其代理人。“接受者”需通过“多种意义的交合”才能获得正统的资格。而“小小人”与“感知者”一起制作“空气蛹”。“空气蛹”中可能生出“母体”的代理“子体”。“子体”是“母体”的副本，是“母体”的“心灵的影子”。而“子体”和“母体”都是“小小人”的通道。“子体”为了能产下“接受者”的继承者而与其进行“多种意义的交合”。

“小小人”即眼睛看不见的，意图不明的，生长在脚下的黑暗中的东西。“小小人”是存在于人内心的“阴影”，心底的“恶”，是拥有某种强大力量的意志，人们无法除掉它，必须和它共存（因为它恐怕是存在于我们自身内部的某种东西）。为了不被它粘住身体，夺去灵魂，人们不得疏忽。为了不被它所控制，人们具备一种本能的鉴别能力。

《1Q84》文本中有大量的性描写，其中有很多带有超现实或象征性。人物几乎都有和“性”产生关系的生活背景，最具有象征意义的性描写是已经许久没有和男人同过床的“青豆”竟然怀孕了。

《1Q84》是村上春树经历了30年多写作生涯之后，被誉为集大成的一部作品，也是他所有长篇小说中篇幅最长的一部。人物角色愈多，年龄层涵盖出生到死亡，写作手法包含写实和超现实，结合推理小说、历史小说、爱情小说于一身，是一部可以从多方面解读和欣赏的综合小说。在《1Q84》中，村上春树并没有将所有的重点都放在对物语的建构上，而是仍然将一些惯用的写作技巧融入其中，并且大胆尝试了许多新的写作技巧。而这其中的多模态隐喻更是引人注目、耐人寻味。从听觉隐喻到视觉隐喻更是村上春树的一系列大胆尝试，也正表明了在涉及大胆奔放的性爱以及家庭暴力、校园虐待、不伦、离家出走、背叛、同性恋、失踪等各种繁复复杂的离奇情节时，村上春树在细部文学技巧的运用上变得更加的细腻和成熟。

《1Q84》从书名开始就有戏了。“Q”代表疑问与迷惑，是Question Mark的意思，村上春树把问号丢给读者，也把想象空间丢给读者。该小说反映了村上春树于六十岁之年对生命的疑问与迷惑。

——网易

欲了解村上春树、了解日本、了解生命，此书不可不读。

——马家辉

透过《1Q84》，不但读到了村上春树重述的战后一段历史，更了解到村上春树向来最关心的“另一个世界”的问题。

——张大春

村上春树，日本著名作家，生于京都，毕业于早稻田大学文学系，三十岁登上文坛，曾获谷崎润一郎等文学奖项，作品被翻译成多国文字，在世界各地深具影响，现任美国普林斯顿大学客座教授。代表作：《且听风吟》、《挪威的森林》、《1Q84》等。村上春树被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并誉为日本1980年代的文学旗手。