更新时间:2023-06-08 15:22
人伦大统赋序 金 - 张行简
夫阅人之道,气色难辩,骨法易明。骨法者,四体之干,有形象列部分,一成而不可变,欲识贵贱、贫富、贤愚、寿天,章章可验矣。至於气色通於五脏之分,心为身之君,志为气之帅,心志有动气必从,气从则神知,神知则色见,如蜂排沫,蚕吐丝,隐现无常,欲别旺相、定休咎,于气色则见矣,非老於是者不能。若精是术,必究是书,是书蔓延於世甚夥,苟不抉择而欲遍览,犹入海沄沙,成功几日。
善乎,金尚书张行简《人伦大统赋》与芟诸家之冗繁,撮百世之机要,提纲挈领不三二千言,囊括相术殆尽,条目疏畅而有节,文辞华丽而中理,其心亦勤矣,是以初入其门者,未免钻仰之劳,仆触僭窃之非,以鲜闻管见,附注音释其下,仍括诸家之善以解之,目之曰音注集解,庶使学者有所依藉。然而知面之部分,莫知适从,亦徒劳耳。
面图世传者多指龟为鳌,近获郤阳簿李庭玉所图面部,凡六其部分,行运气色骨法纹痣至真且悉,其义愈明而意愈彰,可为发踪指示之标的也。故弁诸赋首,庶学者披图按赋,相为表里,决人凶吉如示诸掌,可谓胸中天眼不枯矣,岂无补哉?虽然,获兔鱼必由筌蹄,能乐学必兴其艺,有心于是,而欲齐唐举之肩,接许负之踵,谅亦不能不自此始尔。皇庆二年苍龙癸丑端阳日秋潭薛延年寿之序。
全书将正文按原文、原注、白话提要的体例有序展开,对深奥的古文进行了释意和评析,并加入简练的小标题,使其结构更趋合理。同时,编者还加入了200多幅精美手绘插图和总结式图表,形象生动地解析了原书的文化内涵。
由于古人认识的局限,相术学芜菁并存。但作为一种曾经深入影响了古代社会的术数文化,它也值得我们从另外的角度重新审视,去伪存真,领略古人积累的智慧结晶。
《人伦大统赋》中的相人之术
解读面相:自然宇宙的全息缩影
《四库全书白话图解》丛书总序
编者序 :学会面相读懂人心
提要
原序
本书内容导航
导读卷
第一章 《人伦大统赋》:历代宫廷秘藏的相术名作
1.《人伦大统赋》的成书:作者、历史地位与创作背景
2.《人伦大统赋》的主要内容:相人之术
3.《人伦大统赋》的特色:注重相法,兼收并蓄
第二章 神秘的相术:中国古代相术文化
1.中国古代相术的起源与发展:相术源流
2.相术的理论基础:阴阳五行
3.相术的理论皈依:天人合一
4.相术与中医:同源异出
5.相术体系:形形色色的相术术语
6.中国古代相术方法:相人之术
7.中国古代相术著作要览:相术学重要典籍
8.相术的影响:相术与中国传统文化
9.对相术的理性认识:怎样看待相术
卷上 面相总论
第一章 相法总括
1.骨法:看贵贱
2.气色:看未来忧喜
3.行为:看性格
4.气清体弱:才高命短
5.神强体壮:长寿
6.声色:声清色纯为佳
7.四渎五岳:须相互成势
8.五官六府:须相辅相成
9.性情:修德为豪杰
10.头相:似天圆大为佳
11.声音:如雷霆震动为好
12.眼睛:如日月清明为贵
13.鼻相:像山岳高耸为吉
14.人如天地:完美之相
第二章 额相
1.额头:宜隆起浑圆
2.额上部位:宜饱满润泽
3.额上气色:宜光润鲜明
4.额头奇骨异突:官运亨通
第三章 眉相
1.眉宇宽广:心田坦平
2.眉形:秀则聪明高贵
第四章 眼相
1.眼睛:神的游息之宫
2.眼神:清澈者聪慧
3.眼形:秀长者显贵
卷下 部位相格
第一章 男女之相
1.女子之相:贵在柔顺
2.女子眼神:贵在温和
第二章 耳相
1.耳:掌管心肾
2.耳形:垂珠朝海为贵
3.耳色:明亮润泽为贵
第三章 鼻相
1.鼻:掌管信义官禄
2.鼻形:高耸丰隆为贵
3.鼻上部位:相称为宜
第四章 人中之相
1.人中:掌管寿命和子孙
2.人中形:深长者为贵
第五章 口相
1.口:言语之门
2.口相:厚重红润为贵
3.口形:四方端正为贵
4.牙齿:可看寿命贵贱
5.舌:长大方利为贵
第六章 项背之相
1.项颈:丰隆光润为贵
2.背:高隆长厚为贵
第七章 手足、胸腹之相
1.手:宜长厚柔
2.胸:宜宽平博厚
3.腹:宜圆厚下垂
4.足:宜丰厚方正
第八章 神、气、色
1.神:深藏于内为佳
2.气:深长和柔为佳
3.声音:远大清朗为佳
4.色:辨察五色吉凶
5.面色:黄润亮泽为佳
6.气形图
7.杂论应克及生死
附录1:《三才图会》古代面相图例
附录2:相术辞典