更新时间：2024-11-05 19:41
作者宣传天父上帝为独一真神，所有人等应只拜上帝，不拜邪神，指出「开辟真神惟上帝，无分贵贱拜宜虔。天父上帝人人共，天下一家自古传。盘古以下至三代，君民一体敬皇天。」「天下一气理无二，何得君王私自专。」「普天之下皆兄弟」，「上帝视之皆赤子」。并针对社会上颓风日甚，劝告人们要作正人，切戒「淫」、「忤父母」、「行杀害」、「为盗贼」、「为巫觋」、「赌博」以及「食洋烟」（吸鸦片）等六不正行为，要求建立新的社会风尚。
洪秀全(1814—1864)，广东花县官禄村人，出身于农民家庭。他7岁入塾读书，16岁的时候，因家贫失学，帮助父兄耕田，18岁受聘为本村塾师。他先后四次赴广州参加科举考试，都没有考取秀才。1836年，他到广州应考时，在街头遇到耶稣教士梁发讲道和散发传教小册子《劝世良言》，洪秀全也得到一本。
1843年春，洪秀全仔细钻研《劝世良言》，相信基督教的教义，创立了拜上帝会。接着，洪秀全基于“独一真神上帝”、“不得拜一切偶像的宗教信仰，同冯云山和洪仁撤去本村塾中的孔子牌位。他们因此失掉教师职业。
这年10月，洪秀全回花县着手创制宣传教义的文书，1846年先后写成《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等。他揉合基督教义和儒家的思想，劝导世人拜上帝、学正人、捐妄念，惩富济贫，实现公正太平的社会理想。
“原道”意思是追求“道”的本源。
韩愈明确提出儒家而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。这里的原道，应该与韩愈《原道》意思差不多。
“原道”意思是“详尽阐述道的原理”。
《圣经·新约全书·约翰福音》第一章开宗明义地说：“太初有道；道与上帝同在；道就是上帝。……道成了肉身，充充满满有恩典有真理；我们都见过他的荣光，正是那父之独生子的荣光。”
意思是：出生在伯利恒、老家在拿撒勒的犹太人耶稣基督，是圣道上帝来做人，圣道上帝是圣父上帝的独生子。
所以，《原道》系列是模仿基督教福音布道手册的传教书籍。
《原道救世歌》是拜上帝会早期的重要文献之一。它是洪秀全在1845年写成的，1852年刊布，编入《太平诏书》。这部著作采取通俗易懂的诗歌体，劝告人们要切戒“淫”、“忤父母、“行杀害”、“为盗碱”、“为巫 钡”、“赌博”等恶劣行为，并指出“天父上帝人人共”，君王私自专”；“普天之下皆兄弟”，“上帝视之皆赤子”，用以激发农民群众反封建等级制度的情绪。