第一节族源

第二节族称演变

第三节人口及分布

第二章原始社会

第一节自然地理与远古人类

第二节母系氏族公社时期

第三节父系氏族公社时期

第四节原始社会的解体

第三章商周时代

第一节商周时代壮族地区的社会状况

第二节商周时代壮族地区的农业

第三节商周时代壮族地区的手工业

第四节商周时代壮族地区的商业

第五节商周时代壮族地区的交通

第四章秦汉时代

第一节秦王朝对壮族地区的开拓

第二节南越国在岭南的治理措施

第三节汉代在壮族地区的政治措施

第四节秦汉时代壮族社会性质

黄现璠从1943年便开始了积极从事少数民族的田野调查学术活动。由于他精通古文、英文、日文以及少数民族语言壮族话、瑶族话和侗族话，这为他阅读中外史籍以及从事田野调查和收集史料提供了便利。1943年8月，黄现璠组织“黔桂边区考察团”，任团长；1945年4月，他组织“黔南边民考察团”，任团长，多次深入黔桂两省少数民族地区展开广泛的学术调查活动。1951年6月他任中央民族访问团中南访问团广西分团副团长（团长费孝通），随团深入广西少数民族地区慰问和调查。1952年3月，他带领助手前往都安、东兰、南丹一带调查；同年夏，到扶绥陇罗（今扶绥东罗）、崇左、德保、靖西一带从事田野调查，收集土司遗存文物史料。1953年6月，他在广西大学组建“桂西僮族自治区人民政府文教局历史文物调查工作组”，任组长，带领调查组成员深入南丹、天峨、河池、罗城、忻城等地，先后访问调查了瑶族、毛难族、苗族、壮族、仫佬族等少数民族，收集到大量文物和史料。1956年8月，他参与组建“广西少数民族社会历史调查组”，任副组长兼壮族组组长，实际负责全组学术调查工作，领导开展了广西有史以来第一次大规模少数民族历史和传统文化调查，带队深入到桂西壮族自治州所辖5专区、2市、52县、1自治区等少数民族地区进行了广范围的社会历史调查和收集史料。随着大量调查史料的入手，进而促使黄现璠萌生出撰著壮族通史的设想，以弥补壮族有史以来没有一部完整历史记载的缺失。覃应机回忆说：”1957年他曾经告诉我，他还要写一部《壮族通史》，并且向我陈述了他的设想和见解。的确，写这样一部书，是壮族历史研究中的一件开创性的工作。因此我鼓励他加紧工作，期待他早曰写出书来。不料在1957年11月他被打成了“右派”，受到了不公正的批判，他的著述工作受到了严重的影响。在逆境中他仍然坚持搜集资料，整理文稿，继续工作，党的十一届三中全会之后，“右派”得到了平反，更激起了他的工作热情。他以八十岁的老迈之躯，柱着拐杖，领着他的学生和助手，到本区的百色、靖西、宁明等地，还到了四川省的一些地方，去进行综合考察并搜集资料。不幸的是，《壮族通史》还未成书，黄教授却与世长辞了，黄教授为他所热爱的史学教学和研究工作耗尽了心血。”因此，《壮族通史》是由黄现璠在《广西僮族简史》的基础上，经过20多年的史料补充，于1981年撰成《壮族通史》初稿。1982年黄现璠病逝后，他的学生黄增庆和张一民依据黄现璠的观点和材料，经过6年的整理和加以新研究成果的补充，于1988年完成《壮族通史》一书。同年11月，该书作为广西壮族自治区成立30周年的献礼之一由广西民族出版社出版。

《壮族通史》出版后陆续得到广泛评价，于此摘其要点简介如下：

一、前广西壮族自治区人民政府主席覃应机为书作序给予了高度好评。前广西壮族自治区人民政府主席韦纯束说：黄现璠“与学生合著的《壮族通史》是我国第一部壮族通史，极大地丰富了我国少数民族研究的成果。他开拓了壮学研究的一代风气，因此可以说，黄老是我国20世纪学术事业的奠基人之一。”

二、前广西壮族自治区人大常委会主任黄荣说：“1988年他（指黄现璠）与门生合著的《壮族通史》，被公认为中国第一部全面系统研究壮族历史文化的通史。”

三、专家评曰：“本书以丰富充实的史料为佐证，详尽地论述了壮族的起源，全面地介绍了壮族各个历史时期的政治、经济、文化诸方面的发展状况。它是目前我国第一部壮族通史，本书丰富了我国少数民族历史的研究成果，也为壮族史的研究提供了较新较全的资料，是不可多得的参考书。”

“他为这本通史倾注了全部精力和心血，可谓数十年如一日地苦心孤诣磨一剑。本书具有很高的学术研究价值、史料积累价值和深切的现实意义。”

四、美国俄亥俄州立大学马克·本德尔教授说：黄现璠教授等著的“《壮族通史》史料丰富，学术价值极高，均为国际民族学界开山之作，由此开拓出壮学研究的一代风气。”

2016年2月，该作品入选国家新闻出版广电总局“2016年度国家出版基金资助项目”。

1、《壮族通史》全面、系统地发掘和整理了壮族史料。本书最突出、最鲜明的特点是广征博引，史论结合，平实不虚，从实立论。譬如，其表述即从“壮族的形成”、“族源”、“族称演变”和“人口及分布”等一一进行了广搜博采、条分缕析的考证，让历史以接近本真的面貌浮现出来。同时采用了许多首次发现的宝贵资料，花费了一番爬罗剔块的功夫，得出了切实的结论，做到了言之有物，言之有据。

2、《壮族通史》创造性地将壮族研究提升到民族史论的高度。本书对壮族形成的历史概况、发展脉络和总体特征都作了理论性的概括和总结，并注重以史带论与史论统一的学术性和科学性，从而将壮族史的研究推进到了一个新阶段，成为一个独立研究的新领域。譬如，关于壮族的来源，过去有些学者认为是外来民族。为此，通史便从考古学、文献学、语言学、地名学、遗传学等诸方面进行多角度、全方位的论证。另外还运用史学理论予以分析，针对外来说的认识偏差作了精微的辨析与纠谬，使之达到确切认识事物特征和规律的境界。

3、《壮族通史》开创了自成格局、规模恢宏、堪足传世的大型民族通史的写作先例。本书自成一体，是研究壮族历史的独创之作。它以鲜明的理论创新和富于开拓性的研究为其特色，提出了新的学科命题，并结合壮族史料予以实证。因此，它不仅因对壮族历史作出全面、系统的论述而具有重要的学术理论价值，更为广大学者研究壮族提供了不可或缺的参照。”日本国立民族学博物馆博导教授冢田诚之明确指出：“黄现璠教授出身壮族，以壮族历史研究中至今仍闪烁光辉的《广西僮族简史》一书的作者名响中日学术界。”“新中国成立后，民族志的记述体例除了包含有革命斗争、阶级斗争、摩尔根的单系进化论等程式化连续性外，还存在着以黄现璠为代表的站在少数民族立场和视点上展开记述的民族志模式的连续性。”黄现璠等著的《壮族通史》具有的这些开创性特点以及书中论证等史观，为绝大多数从事民族学研究的国内外学者所肯定、继承和发展。