更新时间:2024-02-28 10:29
《歪批三国》的始创者是“相声八德”之一的刘德智,他自小就非常爱好文学,阅读了多部古典小说。他在熟读《三国演义》后,激发了创作灵感,经过认真构思,多次修改,就创作了相声《歪批三国》。1956年,刘宝瑞对《歪批三国》进行了重新整理。
(以上参考资料)
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侯宝林、刘宝瑞、苏文茂三个版本的《歪批三国》,均以“《三国演义》中带‘三’的回目多,故而叫《三国演义》”为“诗眼”,着力在“三”字上面做足文章。而又各有不同,仅以此段相声的“底”来区分:侯版——“三妻”;刘版——“三个不知道”;苏版——“三个数学家”。
“风格即人”,仅仅一段《歪批三国》就有若干表演版本,侯版《歪批三国》有学者风范;刘版《歪批三国》突出娱乐性;苏版《歪批三国》塑造了“伪文人”形象。不同演员根据自身条件,将《歪批三国》演绎成独具特色的版本,实让人感到相声艺术的博大精深,耐人寻味。
侯宝林版
侯宝林以学者的姿态对《三国演义》进行饶有趣味的评点,使听众听后对《三国演义》产生了浓厚的阅读兴趣,无疑是对小说本身最好的宣传,同时也是利用前人研究《三国演义》成果运用到相声当中,融知识性、趣味性于一体。侯版的《歪批三国》的“底”耐人寻味,对“三妻”——三人对妻子的态度(刘备撇妻、吕布恋妻、刘安杀妻)加以引申曲解。而这其中的曲解歪讲直接来自《毛(宗纲)批三国演义》中的批注,侯宝林版本的《歪批三国》用饶有兴趣的相声语言,道出了《毛批三国演义》中的观点,寓庄于谐。而其中,侯宝林对“刘备摔孩子”的点评,更是透出了现代史观的光芒,让观众清晰地看出刘备的伪善嘴脸,这其中的“歪批歪讲”又蕴含了真理智慧的光芒。侯宝林善以高屋建瓴的姿态对于生活中的事物进行点评,其中不乏耐人寻味的观点认识,符合他一贯的学者风度。
刘宝瑞版
刘宝瑞的《歪批三国》,充分展现了其善于戏谑的风格,以玩笑的态度评点《三国演义》,突出相声的喜剧性。开头以“点评《三国》中谁的本领最大”巧妙地将《三国》中的人物进行有趣的类比,最后由捧哏“出乎意料,又在情理之中”地得出结论:“你(逗哏)的能耐最大,你把我给问住了。”抖出“包袱”。然后,继续以玩笑的姿态品评《三国》,刘版的《歪批三国》的“底”是歪讲“三个不知道”,以“无事生非(吴氏生飞)”,来曲解“张飞的姥姥家姓吴,吴氏老太太生的张飞”,是典型的相声艺人式的玩笑,突出了刘版《歪批三国》的娱乐性。
苏文茂版
苏文茂、朱相臣的《歪批三国》是影响最大的版本。苏文茂的气质与朱相臣偶带讽刺的口风相得益彰,从而树立了他们独特的相声整体风格。而这段《歪批三国》更是倾注了他们二人的心血,他们不仅吸收了前人《歪批三国》的精华,并将传统相声《歪批三国》中加进了对人物的塑造,突出了“逗哏”这么一个“假学者苏文茂先生”的形象。通过“苏文茂先生”对于《三国》的歪批歪讲,以及对正确观点的强词夺理等等情节,为观众塑造了一个“不学无术的假学者”形象,使传统相声《歪批三国》单纯地“歪批歪讲”上升到塑造人物的高度,是一个进步提高。而这个版本的《歪批三国》最为人称道,也和苏文茂根据自身气质特点,在其中塑造、讽刺了“酸文假醋的腐儒形象”不无关系。