高家二小姐，三房的女儿。原本是一个跟淑华一样心直口快，爱说爱笑的女孩儿，因为嫂嫂瑞珏的死、爷爷的死等一系列事情，尤其是要嫁给陈克家的二儿子陈文治的事情，使她变得多愁善感、慢条斯理。对于要嫁给陈文治的事情，她虽然不满却也无可奈何。她刚开始很消极，觉得只能认命。但是在表姐琴，堂哥哥觉民觉慧的鼓舞以及新杂志的熏陶下，尤其是表姐蕙的惨死终于有了逃出家庭的决心。最后在剑云、琴、觉民、觉慧、觉新的帮助下逃到了上海，得到了觉慧很好的照顾，逃离了悲惨的命运。

觉新

高家的长房子孙，在《家》一书中写到他死了妻子。他是高家上上下下的希望，但是“双重”性格使他既在幻想改变摧残人生的旧势力，又在旧礼教面前唯唯诺诺，对立的矛盾让他生活得苦不堪言。他很需要别人的同情，但是相反更多的是嘲笑、指责，正因为他的懦弱，他没有勇气说点正义的话。觉新一直说是别人不了解自己，但是不是没人不理解他，而是他根本不敢面对现实。他喜欢上了表妹蕙，却无法把她从悲惨的命运中救出，为此他痛苦不已，蕙的死成为了觉新无法抹去的伤痛之一。

觉民

觉新的二弟，成了家庭的第二个过激派，参加了“利群周报社”的活动，完全走上了“叛逆”的道路。

觉慧

觉新、觉民的三弟，虽然在《春》中没有对他正面描写，但从觉新、觉民、琴的口中了解到他的确是个了不起的人物，他让觉民重新树立了信心，更是当时许多新青年学习的榜样。他是高家三兄弟中最早掌握自己命运的人，他实现了在当时社会很难实现的愿望，是巴金先生笔下的英雄，更是新思想的捍卫者。

剑云

这个一直跟着觉民他们唤觉新“大哥”的总是一副病态的青年，他跟觉新从一定程度上来说有一些相像之处。《春》中他钟情于淑英，他迫切地想为淑英做些什么，于是在淑英逃婚的事情上，他十分坚决地对淑英说道：“倘使有一天你需要人帮忙，有一个人愿意为你的缘故牺牲一切。”最后他果真做到了，他主动提出护送淑英到上海，便一路照顾淑英，直到他在上海去世。在淑英给琴的信中，淑英道出了剑云对琴的心意。

琴

大名是张蕴华。是高家兄弟姐妹的表姐妹，一个新女子。自幼丧父，母亲顺着她的想法把她送进了学堂。性格成熟稳重、活泼、勇敢正义，但也有女性懦弱的一面。在高家姐妹中颇有影响力，鼓动淑英为自己的命运抗争。与表哥觉民相爱。

蕙

觉新觉民继母的哥哥的女儿，按照辈分是觉新等人的表姐妹。一个端庄稳重、小心谨慎、多愁善感的女子。父亲周伯涛为了面子硬要把她嫁给郑家孙少爷郑国光。郑国光的人品不好，长相也不好，这些事她的父母都知道，可是周伯涛硬要把她嫁过去。她在郑家成天受气，终日在悲伤中度过。淑英等人虽然为她不平，却无可奈何。他爱上了表哥觉新，觉新也喜欢上了她，却没法救他。在悲伤中，她病死在了医院，她的死成为觉新的伤痛。

淑华

高家三小姐，长房的女儿。心直口快、爱说爱笑，有着强烈的反抗意识，也有天真的一面。不过总是无意间说出伤人的话。喜欢拿觉民与琴打趣。同时也经常和亲哥哥觉民、堂弟弟觉英拌嘴皮子。同时她也有做姐姐的责任感，对觉英顽劣的性子很不满，时常斥责他。

《春》以淑英的成长和出走为主线，写了新一代的不断成长，通过对淑英和蕙这二个妇女形象的刻画，揭示了只有敢于反抗封建势力，追求自由，积极向上，青年人才能找到自己的新生。《春》主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害，从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写揭露封建制度的弊害，撕开了封建家族制度虚伪的面纱，显露它吃人的本质，并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路。老太爷死后，克安、克定的胡作非为更加肆无忌惮，陈姨太、四太太王氏、五太太沈氏等地主女眷们，为了争夺钱财也在勾心斗角，尔虞我诈。第三代的觉群，觉世，在他们的放纵和影响下，恶劣的品质也逐渐成型。长字辈的堕落，小字辈的亦步亦趋，说明封建大家庭内部已经溃烂得无法挽救了，然而他们还在继续作恶。

封建制度和家庭在溃败前夕，但还在摧残青年一代，蕙的死进一步控诉了封建礼教的罪恶。觉慧是在这个旧家庭中点燃叛逆之火的火花。他的出走更激发了年青人的心。《春》不仅展现了封建家庭内部的罪恶和腐配、倾轧和迫害，还着力表现了青年一代在“五四”新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争，满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动，并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼，大胆追求民主与自由。巴金对受封建势力摧残的青年一代寄予了很大的同情和希望，《春》从另一侧面反映封建社会的黑暗，控诉封建家庭的专制，暴露了封建礼教的罪恶，揭示了封建制度必然灭亡的历史趋势。全书充满激动人心的感情力量，不息地冲击着黑暗、野蛮的封建社会。

觉民成了家庭的第二个过激派，参加了“利群周报社”的活动，完全走上了叛逆的道路。琴的性格也有了新的发展，参加一些社会活动，成了高家少女知心的朋友和带头人。三房的淑英，从觉慧的出走，引起了心灵的波动，从蕙的遭遇又看到了自己的前景，于是走上觉醒的道路。在觉民和琴等的鼓舞下，坚强起来，理解了“春天是我们的”的意义，终于抗婚出走，踏上了觉慧的道路。《春》重笔描写了在长辈们的虚伪与堕落的衬托下，一些心地纯洁的少年男女们的活动，写了一代新人的加速成长，预示了已经来临的民主革命的“激流”。

《春》写作风格文字简约，饱含丰富的人文主义色彩，从中可以清晰地体察出屠格涅夫、托尔斯泰、赫尔岑的影响，这与巴金当年从翻译这些文学巨匠的作品开始走上文学之路，有着千丝万缕的联系。巴金用平易、平白的文字，却使作品洋溢着浓郁的情感，充满浓郁的抒情色彩，写出了人物性格的复杂性和多层次性。

中国社会科学院研究生院学术委员李存光：《春》是20世纪20年代初中国社会变动的一份珍贵的艺术记录。作为向封建势力讨还血债的檄文和鼓舞青年掌握自己命运的号角，它对于20世纪30、40年代许多知识青年冲出旧家庭的藩篱，走向革命，起到启蒙的作用，激动着许多中国的和外国的青年的心。

巴金（1904年—2005年），现代作家，翻译家。原名李尧棠，字芾甘。笔名巴金。1927年至1928年旅法期间，他接触了一些无政府主义者，在巴黎创作第一部长篇小说《灭亡》。1928年底他回国，从事文学创作和编辑工作。抗战前的作品主要有《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）、《家》以及短篇小说集《复仇》《光明》等。抗日战争期间，巴金的主要作品有长篇小说《火》《憩园》《寒夜》和《第四病室》。解放后，巴金历任中国作协副主席、上海作协主席、中国作协主席等职。新时期出版的《随想录》《探索与回忆》等，具有极高思想价值与艺术价值，是新时期文学最重要的收获之一。巴金于1982年获意大利但丁文学奖，1983年获法国荣誉勋章。