汤液本草 - 知识百科

汤液本草

更新时间：2023-05-09 22:26

《汤液本草》，3卷，本草著作，元代王好古撰于1238～1248年，至元十七年（1280年）补充若干资料。王好古以本草、汤液（经方）为正学，故撰此书。上卷为药性总论，中下两卷记载242种药物。

成书背景

王好古少年曾与李杲一同学医于张元素，后又受教于李杲，故其《汤液本草》较为全面的反映了易水学派的药理学说。

流传版本

现存元惠宗至元元年（1335年）刻本、多种明清刻本、《医统正脉》本、《四库全书》本、日刻本等，1956年人民卫生出版社据《古今医统正脉全书》本影印出版，1987年出版崔扫尘、尤荣辑校点本。

作者简介

王好古，字进之，号海藏，元代赵州(今河北省赵县)人，约生于公元1200～1264年，曾同李杲学医于张元素，以年幼于李杲二十岁，又师事之，尽得其传。王好古以对阴证的阐发而著称，其学术思想渊源于《内经》、《伤寒论》等经典，复受着历代诸医家如王叔和、朱奉议、许叔微、韩袛和等影响，特别是其师张元素的脏腑议病和李杲的脾胃论，对他的熏陶尤深。著有:《阴证略例》、《医垒元戎》、《此事难知》、《斑论萃英》、《汤液本草》等书，其中《阴证略例》为其代表作。据《三三医书》本《阴证略例》麻信之序末有“门人皇甫黻、张沌、宋廷圭、张可、弋彀英同校正”等字，则知王好古尚有以上五人为其弟子，可存以待考。

书评、序言

序一

世皆知《素问》为医之祖，而不知轩岐之书，实出于神农本草也。殷·伊尹用本草为汤液，汉·仲景汤液为大法，此医家之正学，虽后世之明哲有作，皆不越此。予集是书，复以本草正条，各从三阴三阳一二经为例，仍以主病者为元首，臣佐使应次之。不必如编类者，先玉石，次草木，次虫鱼，以上中下三品为门也。如太阳经当用桂枝汤、麻黄汤，必以麻黄、桂枝为主，本方中余药后附之;如阳明经当用白虎汤，必以石膏为主，本方中余药后附之;如少阳经当用三禁汤，必以柴胡为主，本方中余药后附之。如太阴、少阴、厥阴之经所用热药，皆仿诸此。至于《金匾》祖方，汤液外定为常制，凡可用者，皆杂附之。或以伤寒之剂，改治杂病;或以权宜之料，更疗常疾。以汤为散，以散为丸，变易百端。增一二味，别作他名;减一二味，另为殊法。《医垒元戎》、《阴证略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》等书，安乐之法，《汤液本草》统之，其源出于洁古老人《珍珠囊》。其间议论，出新意于法度之中，注奇辞于理趣之外，见闻一得，久弊全更，不特药品之咸精，抑亦疾病之不误，夭横不至，寿域可期，其《汤液本草》欤。时戊戌夏六月海藏王好古书。

序二

神农尝百草，立九候，以正阴阳之变化，以救性命之昏札，以为万世法，既简且要。殷之伊尹宗之倍于神农，得立法之要，则不害为汤液；汉张仲景广之又倍于伊尹，得立法之要，则不害为确论；金域洁古老人派之又倍于仲景，而亦得尽法之要，则不害为奇注。洁古倍于仲景，无以异仲景之倍于伊尹；仲景之倍于伊尹，无以异伊尹之倍于神农也。噫!宗之、广之、派之，虽多寡之不同，其所以得立法之要，则一也。观洁古之说，则知仲景之言；观仲景之言，则知伊尹之意，皆不出于神农矣。所以先本草，次汤液，次《伤寒论》，次《保命书》，阙一不可矣。成无己《明理》方例云:自古诸方，历岁浸远，难可考凭。仲景方最为众方之祖，是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之方。医帙之中，特为缜细，参合古法，不越毫末，实大圣之所作也。文潞公《药准》云:惟仲景为群方之祖也。昔唐、宋以来，得医之名者，如王叔和、葛洪、孙思邈、范汪、胡洽、朱奉议、王朝奉、钱仲阳、成无己、陈无择辈，其议论方定增减变易，千状万态，无一有毫不出于仲景者。百有余载，有洁古老人张元素，遇至人传祖方不传之妙法，嗣是其子云岐子张璧，东垣先生李杲明之，皆祖常沙张仲景汤液，惜乎世莫能有知者，予受业于东垣老人故敢以题。丙午夏六月王好古书。

免责声明

隐私政策

用户协议

目录 22

0{{catalogNumber[index]}}. {{item.title}}