更新时间：2024-07-12 10:51
其中,老舍写了一个发生在旧社会,即使妻子出轨，只要她再回来也可以面不改色并欢天喜地地接受她的小邱。对于小邱，最重要的只要他老婆在身边在他的心里，小邱嫂是否爱他并不重要的一个小故事.。
《热包子》是写给《益世报》的《语林》，因为不准写长，所以故意写了那么短。写这两篇的时候，心中还一点没有想到是要练习短篇；“凑字儿”是它们唯一的功用。赶到“一二八”以后，老舍才觉得非写短篇不可了，因为新起的刊物多了，大家都要稿子，短篇自然方便一些。
《热包子》中，老舍写了一个即使妻子出轨，只要她再回来也可以面不改色并欢天喜地地接受她的小邱。对于这种夫妇，最重要的只是她在身边，在他的心里，小邱嫂是否爱他并不重要，这里的爱情是不完整的，单向的，也因此是无法持久地。老舍笔下的婚姻观，正是在对这两种关系的批判中体现出来，即爱情首先须是非功利性的，其次应当建立在双向的爱情之上。
《热包子》中，老舍写了一个发生在旧社会,即使妻子出轨，只要她再回来也可以面不改色并欢天喜地地接受她的小邱。对于小邱，最重要的只要他老婆在身边.在他的心里，小邱嫂是否爱他并不重要的一个小故事.这里的爱情是不完整的，单向的，老舍先生最后说到邱嫂离家半年后突然回家,小邱高兴地去买邱嫂爱吃的热包子时,嘎然而止,结束了小说。非常有意思,不愧为人民艺术家的称号后回味无穷。老舍先生从中表现出来的爱情观婚姻观应该是爱情首先须是非功利性的，其次应当建立在双向的爱情之上.同时也有对小邱包括邱嫂此类人的无奈.
爱情自古时候就是好出轨的事。不过，古年间没有报纸和杂志，所以不象如今闹得这么血花。不用往很古远里说，就以我小时候说吧，人们闹恋爱便不轻易弄得满城风雨。我还记得老街坊小邱。那时候的“小”邱自然到如今已是“老”邱了。可是即使我再见着他，即使他已是白发老翁，我还得叫他“小”邱。他是不会老的。我们一想起花儿来，似乎便看见些红花绿叶，开得正盛；大概没有一人想花便想到落花如雨，色断香销的。小邱也是花儿似的，在人们脑中他永远是青春，虽然他长得离花还远得很呢。小邱是从什么地方搬来的，和哪年搬来的，我似乎一点也不记得。我只记得他一搬来的时候就带着个年青的媳妇。他们住我们的外院一间北小屋。从这小夫妇搬来之后，似乎常常听人说：他们俩在夜半里常打架。小夫妇打架也是自古有之，不足为奇；我所希望的是小邱头上破一块，或是小邱嫂手上有些伤痕……我那时候比天真的多多了；很欢迎人们打架，并且多少要挂点伤。可是，小邱夫妇永远是——在白天——那么快活和气，身上确是没伤。我说身上，一点不假，连小邱嫂的光脊梁我都看见过。我那时候常这么想：大概他们打架是一人手里拿着一块棉花打的。
忽然有一天晚上，不是五月节前，便是五月节后，我下学后同着学伴去玩，回来晚了。正走在胡同口，遇见了小邱。他手里拿着个碟子。
“干什么去？”我截住了他。
他似乎一时忘了怎样说话了，可是由他的眼神我看得出，他是很喜欢，喜欢得说不出话来。呆了半天，他似乎趴在我的耳边说的：
“邱嫂回来啦，我给她买几个热包子去！”他把个“热”字说得分外的真切。
我飞了家去。果然她回来了。还是那么好看，牙还是那么白，只是瘦了些。
我直到如今，还不知道她上哪儿去了那么半年。我和小邱，在那时候，一样的只盼望她回来，不问别的。到现在想起来，古时候的爱情出轨似乎也是神圣的，因为没有报纸和杂志们把邱嫂的像片登出来，也没使小邱的快乐得而复失。
老舍（1899.2.3－1966.8.24），现代作家，原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍是他在小说《老张的哲学》中使用的笔名。他的笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。中国现代小说家、戏剧家、著名作家，曾任小学校长、中学教员、大学教授。老舍有文学语言大师的称号。其中包括三百多万字的小说，四十二部戏剧，约三百首旧体诗等。他的作品多为悲剧，作品的语言以北京方言为主，风格幽默。他的代表作是小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》，这两部作品现已列入中国初高中语文必读书目，和大学中文专业必读书目。《茶馆》也是新加坡和马来西亚高中华文文学必修的作品。舒乙等人认为老舍的作品中反映了他对满族的隐含的、深沉的、难以言语的真挚的感情。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》、《上任》、《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。