⑥扬声：扬名。垂：同“陲”，边远之地。

⑦宿昔：早晚。秉：执、持。

⑧楛（hù）矢：用楛木做箭杆的箭。何：多么。参差（cēn cī）：长短不齐的样子。

⑨控弦：开弓。的（dì）：目标，箭靶。

⑩摧：毁坏。月支：箭靶的名称。

⑪接：接射。飞猱（náo）：飞奔的猿猴。猱，猿的一种，行动轻捷，攀缘树木，上下如飞。

⑫散马蹄：射碎作箭靶的马蹄。一说是使马蹄散开来，即俯下身让马儿疾跑起来。

⑬狡捷：灵巧敏捷。

⑭勇剽（piāo）：勇敢剽悍。剽，轻捷。螭（chī）：传说中形状如龙的黄色猛兽。

⑮虏骑（jì）：指匈奴、鲜卑的骑兵。数（shuò）迁移：指经常进兵人侵。数，经常。

⑯羽檄（xí）：用于征召的军用文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。

⑰厉马：扬鞭策马。

⑱长驱：向前奔驰不止。蹈：践踏。

⑲顾：看。陵：压倒，这里有踩或踏的意思。一作“凌”。鲜卑：中国东北方的少数民族，东汉末成为北方强族。

⑳弃身：舍身。

㉑怀：爱惜。

㉒编：一作“在”。籍：名册。

㉓中顾私：心里想着个人的私事。中，内心。

㉔捐躯：献身。赴：奔赴。

白马带着那金怖的络头，奔腾跳跃着向西北飞驰。

要问这马上是谁家少年？原是那幽并的游侠子弟。

他少小离开自己的故乡，在沙漠边上把威名传扬。

常秉持着精弓扬鞭跃马，身挂良箭显露高强武艺。

把弓向左张能射透箭靶，向右张便能将靶心穿击。

抬手可迎射奔跑的飞猱，俯身能射碎作靶的马蹄。

灵巧敏捷足以赛过猿猴，又如同豹螭般勇猛轻疾。

眼下边城的军情很严重，入侵之寇在频繁地迁移。

火急的情报从北方传来，侠士又催马登上了高堤。

长驱踏入了匈奴的军营，回身又击退了鲜卑侵袭。

他置身刀枪中毫不畏惧，哪会将自已的生命顾惜？

他连老父母都无暇照管，更何谈家中的儿女娇妻？

名字已编入壮士的名册，便不能再来把私事顾及。

为奔赴国难愿献身疆场，他视死如归有满腔正气！

这首五言古体诗，又作《游侠篇》，是乐府歌辞，大约创作于汉献帝延康元年（220）曹丕称帝之前，是曹植前期代表作。

《白马篇》一诗塑造了一个武艺精熟的爱国壮士的形象，歌颂了他的为国献身，视死如归的高尚精神，寄托了诗人为国建功立业的雄心壮志。

“白马饰金羁，连翩西北驰。”诗一开头就使人感到气势不凡。“白马”“金羁”，色彩鲜明。从表面看，只见马，不见人，其实这里写马，正是为了写人，用的是烘云托月的手法。这不仅写出了壮士骑术娴熟，而且也表现了边情的紧急。这好像是一个电影特写镜头，表现出壮士豪迈的气概。清代沈德潜说，曹植诗“极工起调”，这两句就是一例。这样的开头是喷薄而出，笼罩全篇。“借问谁家子？幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。”诗人故设问答，补叙来历。关于游侠，司马迁《史记》有《游侠列传》。他说：“（游侠）救人于厄，振人不赡。仁者有乎？不既（失）信，不倍（背）言，义者有取焉。”（《太史公自序》）可见那些救人于患难，助人于穷困，不失信，不背言的人，才能具备“游侠”的条件。而曹植笔下的游侠与此不同，成了为国家效力的爱国壮士。这四句紧承前二句，诗人没有继续写骑白马的壮士在边塞如何冲锋陷阵，为国立功，而是一笔宕开，补叙壮士的来历，使诗歌气势变化，富于波澜。“宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。”刻意铺陈“游侠儿”超群的武艺。这是补叙的继续。诗人使用了一连串的对偶句使诗歌语言显得铿锵有力，富于气势。“控弦”四句，选用“破”“摧”“接”“散”四个动词，从左、右、上、下不同方位表现游侠儿的高超武艺。“狡捷”二句，以形象的比喻描写游侠儿的敏捷灵巧，勇猛轻疾，都很生动。这些描写说明了游侠儿“扬声沙漠垂”的重要原因，也为后面所写的游侠儿为国效力的英勇行为做好铺垫。“边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”这里是写游侠儿驰骋沙场，英勇杀敌的情景。因为游侠儿的武艺高超，前面已详写，这里只用“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑”二句，就十分精练地把游侠儿的英雄业绩表现出来了。这种有详有略的写法，不仅节省了笔墨，而且突出了重点。可见其剪裁的恰当。“弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”这最后八句揭示游侠儿的内心世界。游侠儿之所以能够克敌制胜，不仅是由于他武艺高超，更重要的，还由于他具有崇高思想品德。这种思想品德和他的高超武艺结合起来，使这个英雄形象有血有肉，栩栩如生，给人以深刻的印象。

《白马篇》是曹植前期诗歌中的名作，它在写法上显然受到汉乐府的影响。曹植诗的“赡丽”“尚工”“致饰”，还有曹植的“雅好慷慨”（《前录自序》）和他诗歌的“骨气奇高”（钟嵘《诗品》上），即曹植常常表现出一种慷慨激昂的热情，因此其诗歌的思想感情高迈不凡。从《白马篇》来看，确实如此。

宋·郭茂倩《乐府诗集》：“白马”者，见乘白马而为此曲。言人当立功、立事，尽力为国，不可念私也。

明·谢榛《四溟诗话》：（首四句）此类盛唐绝句。

明·胡应麟《诗薮·内编》卷二：子建《名都》《白马》《美女》诸篇，辞极瞻丽，然句颇尚工，语多致饰，视东、西京乐府天然古质，殊自不同。

清·宝香山人《三家诗·曹集》：前半辐敷衍处是赋体，人可能之。至“俯身散马蹄”以下，少陵前后《出塞》数语足以该之。且辞藻精警，结勺一语未完复作一语，何等力量！

清·陈祚明《采菽堂古诗选》：“参差”，字活。“左的”“右发”，变宕不板。“仰手”“俯身“，状貌生动如睹，而“俯身”句尤佳。“散马蹄”，“散”字活甚，有声有势，历乱而去，而马上人身容飘忽，轻捷可知。缀词序景，须于此等字法尽心体究，方不重滞。弃身以下，慷慨激昂。

清·朱乾《乐府正义》卷十二：此寓意于幽并游侠，实自况也。子建《自试表》云：昔从武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以用兵之势，可谓神妙。而志在擒权馘亮，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年。篇中所云‘捐躯赴难，视死如归’，亦子建素志，非泛述矣。

曹植（192—232），字子建，三国魏谯（今安徽亳州）人。曹操子。封陈王，谥曰思，故世称陈思王。自称“生乎乱，长乎军”。天资聪颖，才思敏捷，深得曹操赏爱，几乎被立为太子，终因“任性而行，不自雕励，饮酒不节”而失宠。其创作以建安二十五年为界，分为前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，后期诗歌主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。他是建安文学成就最高者，是第一位大力写作五言诗的文人，现存诗歌九十余首。宋人辑有《曹子建集》，今又有《曹植集校注》。