方期夜直金銮坡，谁知共理淮阳郡。

官衔新换版曹郎，腰佩初悬列侯印。

西垣三字班列闲，南面百城资望峻。

且应尽意颁诏条，岂复回头顾文阵。

下车果有讴谣生，卖刀买犊民归耕。

黄发老农鼓腹唱，雪花双鹿挟輈行。

棠阴露浓滴朱绂，麦秋风冷吹红旌。

行春多暇吟情发，闲作长歌寄同列。

歌中首写明君语，指点神仙为旧侣。

严徐虽合在蓬瀛，邵杜已闻为父母。

重来便恐调金铉，无复区区当文翰。

直如经岁未徵黄，道在何劳重嗟叹。

入则步苍苔，咏红药，

了事舍人孙处约。出则张皂盖，

拥朱轮，贤明太守召信臣。

请君屈指数交友，似此宦名能几人。

逢时谁不欲行道，遇主我亦思庇民。

功名富贵皆待命，出处语默聊卫身。

一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。

他时宣室召贾谊，贤人事业当并伸。

檐间忍见乌兔走，监里星星将白首。

休躭铃合家藏书，且酌郡斋官给酒。

婴儿稚女满眼前，莫负时光笑开口。

【出处语默】和隐退，发言和沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”汉王符《潜夫论·实贡》：“一能之士，各贡所长，出处语默，勿彊相兼。”唐牛僧孺《养生论》：“可而仕，否而退，是养生於出处语默之间者也。”清王夫之《张子正蒙注·有德》：“君子之道，出处语默之不齐，命官取友之无党，高明沉潜之相济，中道之矩，神化之所以行也。”参见“出处”。典

【功名富贵】指升官发财。唐李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”清方文《送陈旻昭御史征广西》诗：“功名富贵非所好，平生学力在闻道。”郭沫若《南冠草》第一幕：“在臣下看来，朝廷对于士大夫之家今后似乎应该设法羁縻笼络……广开功名富贵的途径，要使得他们有出头的一天。”

【南面百城】谓居王侯之高位而拥有广大的土地。旧时用来形容统治者的尊荣富有。《魏书·逸士传·李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”清李渔《闲情偶记·词曲》：“填词之乐，详后《宾白》之第三幅，上天下地，作佛成仙，无一不随意到；较之南面百城，洵有过焉者矣。”

【金銮坡】易《南部新书》乙：“金銮殿始于金銮坡，至朱梁始改为金銮殿焉。”《资治通鉴·唐顺宗永贞元年》“苍猝召翰林学士郑絪、卫次公等至金銮殿”胡三省注引宋程大昌《雍录》曰：“金銮坡者，龙首山之支陇，隐起平地而坡陁靡迤者也。其上有殿，名曰金銮殿。殿旁有坡，名曰金銮坡。”

【承明庐】殿旁屋，侍臣值宿所居，称承明庐。又三国魏文帝以建始殿朝群臣，门曰承明，其朝臣止息之所亦称承明庐。《汉书·严助传》：“君厌承明之庐，劳侍从之事，怀故土，出为郡吏。”颜师古注引张晏曰：“承明庐在石梁阁外，直宿所止曰卢。”《文选·应璩〈百一诗〉》：“问我何功德？三入承明庐。”张铣注：“承明，谒天子待制处也。”后以入承明庐为入朝或在朝为官的典故。唐李颀《送綦毋三谒房给事》诗：“徒言青琐闼，不爱承明庐。”清唐孙华《题顾退山太史扁舟图》诗：“暂辞承明庐，归侍扶风帐。”