——《龙虎斗京华》第七回 死死生生 是非终雪亮 恩恩怨怨 友敌辨分明

羽生先生书写丁晓的故事，或许在一定程度上以旧中国时期热血青年反抗家庭包办婚姻，渴望求知及走向外面的天地为蓝本而进行塑造，然而作为丁晓反抗的对立面，其父亲丁剑鸣，于本书中却不是那种常见的顽固，专制的封建家长形象，而是有着更多内心无奈和伤感。表面上看，丁剑鸣是太极丁嫡派掌门，保定的武学名家，在武林也有一定名气，本该是意气风发，在与儿子丁晓和徒弟金华谈论当世武学名家也颇显得出自信，然而表面上的风光自信却无法掩盖住其内心的那种孤独和伤感，此中原因正在于他与豪门大户的交往使得其不谅于同道，受到了整个武林的孤立。虽然他自己也认为，“大官、小官、文官、武官，十个有九个是欺侮老百姓的……但是为了在保定开宗立派，有时也不能不和官府中人敷衍应酬。”更由于早年中误中圈套，误认索家为其“救命恩人”，受人滴水之恩，当涌泉相报，况索家也并未对其有过分的要求，普通朋友间的正常来往不是很正常的？然由此却受到保定武林同道所不谅解，以至误会日深而不可开解，连带儿子丁晓的童年也在孤独中度过。然综观本书，保定的其他武学名家除了不结交豪门官府外，也没多少侠义之举。在光大武学方面，丁剑鸣不挟技自珍，广收门徒，发扬太极丁一派的武学，其见识境地已然超出了其他武学门派，就连同为太极宗派的太极陈也有所不及。回过头来，广收门徒而不与豪门官府来往也是很危险的，很容易被当作意图作乱，因此其内心一直是处于两难中。虽为同道所不谅，又受到姜翼贤的奚落，其侠义宗旨却并未忘却，当听闻姜家有难，仍前往报讯，只为不愿见同辈中人，遽遭横祸，并暗中护送，危难困境中彰显侠气，终感动了一向对其成见的姜翼贤。可惜此举仍不为人知，因此也有了后来护送贡物遭劫而保定的同道却幸灾乐祸之故，其种种经历无不表现出其为人处世之艰难境地。

对爱子丁晓，丁剑鸣有专制的一面，为其安排了婚事，不容有半点反对，当然这在“父母之命，媒妁之言”的时代也颇顺理成章，只是在武侠世界中表现出了过分的专制；压制丁晓的生活空间，致使其幼年的孤独，终导致了丁晓的出走。然而作为父亲，更表现出了对儿子挚爱的一面，由于儿子的出走使他饱受打击，那种无时无刻的思念让人为之动容，尤其是对姜翼贤那一番表白道尽了天下父母对儿女那份最无私之感情，令得姜翼贤也感叹：“我的好姑娘，到你有了儿女时，你就明白父母是怎样舍不得儿女了。”世间很多感情都要到自己感同身受的时候才能体会到这种感情的可贵。而随着个人的逐渐成熟，丁晓终也越来越明白父亲对自己的那份爱，父亲的死讯让他感受到了莫大的痛苦，父亲临终对他的记挂和不勉强他的亲事使他为之愧疚，只可惜未能等到彼此谅解的那一天。 《草莽》一书中羽生先生没有简单将丁剑鸣作为丁晓反抗家庭的对立面加以塑造，呈现读者面前的丁剑鸣，更多是作为一个无奈的武林中人，一个关爱儿子的父亲，比起《龙虎》中的丁剑鸣，无疑整个人物形象得到了更大的丰富。

——节选自 天山游龙 《当日龙蛇归草莽，此时琴剑付高楼》