出《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会。”又做三百六十五会，三百六十五络，又约为三百六十会，均同意。为“神气之所游行出入”之部位。又泛指全身细小络脉。每一节或一络、一会有一穴位。

三百六十五节是在古人天人同构同律的一般观念下形成的人体观，《内经》中有两层含义：一指周身的具体部位；二指人体气血的节律。气血节律的含义后世无所发挥，渐隐。具体到人体的组织结构，有腧穴与骨节两种观点。张志聪借用“骨空”作为媒介，将两者调和，认为“三百六十五节”是骨节之空处，即脉之穴会，将“骨空”、“节”、“俞穴”等同起来。实际上，古人对骨空的认识也是风气、神气出入或者舍居之处，骨节与腧穴的概念在原始的内涵上是相通的。