更新时间：2023-03-18 21:10
上下埃及，世界古文明，尼罗河是埃及的母亲河，它孕育了灿烂的古代埃及文明。
公元前五世纪，古希腊历史学家希罗多德游历埃及后，发出这样的感叹：“埃及是尼罗河的赠礼。”
它贯穿埃及全境，穿越金色的撒哈拉大沙漠。尼罗河发源于非洲西部的高地，它从南向北，奔流而下，急匆匆地穿行于崇山峻岭之间，经过六道湍急的瀑布后，缓缓进入一条狭窄的河谷，一路浩浩荡荡地流向地中海。在临近入海口的地方，尼罗河分出多条支流，形成扇状，冲出一片土壤肥沃、绿草如茵的三角洲。
埃及文明，就在这片三角洲谷地中诞生。
古埃及人身体强壮，有宽阔的双肩和狭窄的腰身，深褐色的皮肤。埃及早期居民的生活非常艰苦。尼罗河两岸净是沼泽，长满芦苇和纸莎草；而离河远的地方又是干燥的沙漠。所以，人们只能在地势较高的河岸边，用泥砖和芦苇搭起小屋。这些小屋非常简陋，没有窗户，只有一道用草帘做的小门。白天，妇女们在空地上垒起炉灶烹煮食物，制作陶器；男子到旷野中狩猎，去河边捕鱼，在河岸放牧猪羊。不过，他们更多的时间，是进行原始的农业耕种。他们用笨重的石制工具，在河畔清除荆棘，开挖沟渠，在翻松的土地上撒下麦种，然后再把猪羊放到田里践踏，把种子踩到泥土里。
日复一日，年复一年，埃及人用自己勤劳的双手，与大自然进行着不屈不挠的斗争。终于，他们渐渐掌握了尼罗河的脾性。
每到夏季，埃及气候炎热干旱。从撒哈拉沙漠吹来的热风，像火一样烘烤着大地。漫天的黄沙似乎要吞没一切。这种令人窒息的日子是在每年的五月和六月，要五十多天才能结束。此时，人们每天都在默默地祈祷，盼望着尼罗河水的泛滥。
七月，雨季开始了。从北方吹来清凉的风，炎热逐渐散去。这时，尼罗河上游的山区暴雨倾盆，洪水奔涌，水量急剧增加。尼罗河奔腾咆哮，夹带着大量的腐烂植物和矿物质倾泻而下。在最初几天里，河水完全成了浑浊的绿色洪流。尼罗河泛滥了，
埃及人民把河水泛滥的第一夜称为“第一滴水之夜”。这一夜，人们划着小舟，举着火把，齐集河中，庆祝哈辟神（尼罗河神）的节日。
绿尼罗河”终于过去了。河水继续上涨。又过了一二十天，大量的泥沙卷入河中，水色又开始变为红色。
九月，尼罗河水势最大，吞没全部谷地。人们只能凭借小舟来往于各高地之间。
直到十月底，河水泛滥期才逐渐结束，河水下落，流入河床。
这时河水变成清澈的浅蓝色。十一月，人们开始在退去洪水的土地上耕耘。
泛滥的河水为大地覆盖了一层厚厚的淤泥，土地变得非常肥沃。
第二年的三月到六月是收获季节。古埃及人随着尼罗河每年定期的泛滥，辛勤地耕耘、播种、收获，终于将这里建成了古代著名的粮仓。
由于埃及的自然条件，它的农业生产与人工灌溉紧密相连。
尼罗河泛滥时，人们要疏通渠道，排出积水；而干旱无雨时节，
人们又要从尼罗河引水灌溉。这样巨大的工程，绝非一家一户所能完成，
它需要联合众人的力量。因此，埃及在很早的时候，就出现了联合。
若干氏族联合为公社，若干公社又联合为州，使埃及形成大约四十几个州。
每个州都有自己的名称、都城、军队和政权。各州都是独立的王国，彼此间常常为了争夺河水、土地，甚至为不同的信仰而斗争。
有时，两个州之间的战争是为了一种鱼，一个州崇拜这种鱼，将它奉为神鱼；而另一个州却吃这种鱼。双方为此会大打出手。
经过长期的战争和兼并，到公元前4000年左右，埃及出现了两个独立的王国。
南方的上埃及以蜜蜂为国徽，国王戴圆锥形的白色王冠，以秃鹰为保护神。
北方的下埃及以纸莎草为图腾崇拜，国王头戴红色王冠，以眼镜蛇为守护神。
上下埃及打了很多仗。大约在公元前3100年左右，美尼斯（又称那尔迈）担任了上埃及的国王。
美尼斯是一个非常强悍的人，又很有政治头脑。他率领一支强大的军队顺尼罗河而下，终于征服了下埃及。埃及统一的历史事件被刻画在“那尔迈青石板”上。
在石板的右上方，象征南方的秃鹰站在一束纸莎草上，一只爪子抓住了北方的眼镜蛇；在石板的中央是头戴圆锥形王冠的美尼斯，他正手持权杖击打下埃及的俘虏。
美尼斯自称为上下埃及之王。他有时戴白冠，有时戴红冠，有时两者合戴，象征上下埃及统一。为了便于统治全国，他把都城迁到上下埃及接壤的“白城”，后来又称之为孟斐斯。从此，埃及进入王朝时期，美尼斯也成为埃及第一王朝的第一个统治者。
埃及统一以后，一套专制统治机构逐步建立。国王是埃及的最高统治者，
国王之下还有宰相、大法官、大祭司、掌玺大臣等。此外，还设有各种官吏。
为了确定租税数额，每年国王都要派官吏清查全国的土地、人口、牲畜和所有财富。
国王被认为神圣不可侵犯，传说他是太阳神。石刻或壁画的国王形象是一个巨神。
后来，人们尊称国王为“法老”（意为“宫殿”，相当于中国古代称皇帝为“陛下”）。
大臣朝见法老要匍匐在宝座前面，吻国王脚前的地，新王国、后期埃及等几个历史时期。以后，埃及先后遭到利比亚、亚述等的入侵，从而一蹶不振。到公元前七世纪，埃及重获独立。后来，它又被波斯帝国、希腊、马其顿所占领，公元前30年并入罗马版图。
尼罗河啊，我赞美你，
你从大地涌出、川流不息。
你灌溉土地，养活了埃及你献出小麦，使众神欣喜。
一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
尼罗河河谷，悬崖峭壁举目可见，之外就是沙漠。崇尚白色，国王头戴白冠，国库称白屋。崇拜秃鹰神Nekhbet 纳贝克，莲花为象征。
平坦无际的尼罗河三角洲。下埃及崇尚红色，国王头戴红冠，国库称红屋。崇拜眼镜蛇神Wadjet，纸草为象征。
古埃及由于缺乏史书的记载，对于古埃及的断代，仍有许多不同意见。
埃及虽然有悠久的历史，但是一直没有史书的著作。直到大约公元前 304 年，希腊将军托勒密自立为王之后，才要求埃及的祭司兼学者马内托 Manetho 写了一部《埃及史》。不幸的是，这部当时最完整的埃及史在公元前 47 年，凯撒大帝进攻埃及的时候，连同亚历山大城图书馆中其它数十万册古埃及文字的经卷付之一炬。这部埃及史的焚毁，实在是无法弥补的损失。幸好当时有些其它著作引用了这本书的一些内容，我们才能知道古埃及历史的一些片段。埃及学者仍然大致沿用马内托对埃及史的划分，但是对许多历史事件的确实年代，仍然不清楚，对于古埃及史的断代，也有不同的意见。
埃及的统一在历史上意义重大，它使得埃及人民更少受到战争的摧残，加强了整个埃及的经济和文化交流，同时也使埃及逐渐形成了比较完善和稳定的国家体制。 这时，埃及已具备文明的基本特征，不仅有专职的行政官员、士兵、宗教首领和艺人，而且还有文字。