1980年后，上党八音会又复苏兴旺了起来。

2006年，上党八音会被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2008年以来，上党八音会参加北京2008奥运会天安门广场文艺汇演，应国家文化部邀请进京在中南海和人民大会堂演出。

上党八音会是民间组织的音乐班子，主要使用鼓、锣、钹、笙、箫、笛、管等八种乐器，“会”指的是一种形式、一个平台，将各种乐器有机地结合在一起演奏音乐，就叫做“八音会”，主要演出场地是古庙会、节日庆典、街头舞台坐场吹打、婚丧嫁娶等。

上党八音会融合宫廷、庙堂、戏曲和民歌小调四大音乐元素，演奏方式是文场、武场吹打轮番、互为激励、相呼相应、配合默契；演奏内容雅俗共赏、朝野喜闻、歌戏互补；演奏音乐高亢悲壮、激越豪放、热烈火爆、荡气回肠。

上党八音会属民间风俗性音乐，一般应用于如下场合：

民间的各种风俗性活动。如“打春”（迎春）、“求雨”等。

婚丧嫁娶，这是与人们的生活关系最为密切的音乐活动。

喜庆节目。如元宵节社火活动，每队社火前都有八音会吹奏，为高跷、旱船等伴奏；其次是坐堂吹，还有的是对台，俗称“打对”。

自娱性的活动。农闲时如春节（有的地方是腊八）打《斤称歌》。

社会活动。如商店开张志喜，欢送新兵入伍等。

各种祭祀性活动。如长治地区四月十五的城隍庙会等。

上党八音会的曲目大多数场合均可使用。如平顺县西社村的《花腔鼓》、《哀祀鼓》、《太平鼓》实为一个曲目，但用于婚事称《花腔鼓》，用于丧事则称《哀祀鼓》，用于祭祀称《太平鼓》，而襄垣县的《太平鼓》则专用于婚事，《哀祀鼓》专用于丧事，壶关县的《喜鼓》专用于婚事等等。

上党八音会有文场、武场之别，文场为唢呐、丝竹，武场为梆、鼓、锣、镲。文场突出唢呐吹奏技巧，吹奏者不仅低倍、大、中、小唢呐和口咪都能运用自如，而且吹奏出喜、怒、哀、怨等不同的感情色彩；不仅能吹奏各类歌曲，而且能吹奏整本戏文；不仅能“文吹”，而且能“武吹”。武场突出鼓、锣、镲，“鼓佬”负责指挥，掌握演奏节奏情绪，击鼓花样迭出；锣镲节奏有致、嘹亮利落，上下翻动、金光闪耀。

上党八音会吹打乐给人以听觉与视觉双重美感，要求乐手不仅吹得悦耳，打得嘹亮，而且要随着乐曲情绪变化边吹奏边表演，随着戏文中人物唱段需要边演奏边走场子，并把生、旦、净、末、丑的形象和感情色彩淋漓尽致地演奏和表演出来。除了主要乐手要做重点表演外，对于配合的乐手，也要求做出相应的表演。

上党八音会有较强的兼容性，善于融合和吸收各种音乐精华，不断丰富和发展。无论南乐北调、俗歌雅唱，但凡引入，稍事加工，转换调式、更换乐器，便觉合理合韵、自然天成。然而它无论引入和融合哪种音乐，都始终把强化本体特色放在首位，“千变万变不得变味”是历代上党八音会恪守的铁的原则，它自身特有的“高亢激越、热烈火爆”、“慷慨悲歌，大气磅礴”的音乐特色和地方戏曲与民歌小调的音乐母体是任何时候也不得改变的。

上党八音会使用的传统乐器，分吹管乐器、拉弦乐器和打击乐器三大类。

吹管乐器：唢呐（分大、中、小三号）管子（现较少用）、梆笛、柴笙（高音笙）、胡笙（中音笙）、哑腔（只用于咔戏）、海笛、口咪（分尖咪子、塌咪子，即高低音咪子）两种。

拉弦乐器：板胡、二胡、中胡、低胡。

打击乐器：板、二簧鼓（单皮鼓）、墩鼓、梆子、老鼓（扁鼓）、大锣、小锣、十样锦（云锣，现少用），大镲、中镲、小镲。

随着社会的发展，八音会在传统乐器的基础上，根据不同的条件陆续加入了新的乐器，如扬琴、三弦、大提琴、手风琴等。后又加入了电子琴、小号、长号、萨克斯管等。

上党八音会的乐队编制并不固定，随意性较大，视不同场合而定，艺人们有句行话，叫“七紧八慢九消停”，一般由七至十人组成。鼓一人，唢呐一人，笙一至二人，板胡一人，低胡一人，大锣一人，小锣一人，镲一至二人。如遇场面较大，或者是办大事时，要用三套乐队，其一是对鼓、对唢呐，即两个墩鼓（即同鼓，俗称战鼓），两个唢呐、大锣、小锣、小镲。其二是常规的乐队。其三是细乐队，即由海笛、管子、梆笛、笙、墩鼓、小镲组成的鼓吹乐，这种场合最少要十六人。

上党八音会的代表作品主要有《大十番》《小十番》《十样景》《节节高》《老花腔》《五花寿》《点点花》等，其中《大十番》所连接的曲牌有盘头、万花灯、武夜城、慢流、文夜城、七五三、柳春景、挂花灯、紧流、收江南；《小十番》所连接的曲牌有小盘头、青鼓下山、踏青、磨斧、招军、求医、闹端阳、下河南、小金枪、耍孩儿；《十样景》连接的曲牌有老八板、圪咂嘴、卖膏药、万年欢、西洋景、打雁、钉缸、秦腔秧歌、西火腔、赶卷。

上党八音会源于汉代的“鼓吹”乐，脱胎于唐宋乐舞和宋金元戏曲，是中国音乐史上一门古老的音乐艺术，曾对其他音乐艺术的发展和形成产生过一定的作用和影响，是中华民族传统文化不可或缺的重要组成部分，对丰富和完善中国音乐史，有着积极的作用。

上党八音会演奏时高亢激越，热烈火爆，慷慨悲歌，大气磅礴，根植于人民群众的生活之中，为人民群众所喜闻乐见，深受人民群众的喜爱，陶冶人民群众的情操，丰富民群众的文化生活，提高人民群众的文化素质，是珍稀而宝贵的文化遗产。

上党八音会扎根于山西省晋城市的城区、泽州、高平、陵川、阳城、沁水六县（市，区），是群众自发组织起来以自娱为目的的乐社组织活动。由于太行地区山高沟深，交通信息闭塞，长期以来，上党八音会只能在本土地面上自生自长；其次，一些老艺人有的因年事高逐步退出艺术舞台，有的相继去世，很多有价值的技艺失传或流逝，后继无人，队伍出现断层。另外，上党八音会以民间组织为主，没有形成文化品牌，没有走向市场，同时受架子鼓、电声乐器和流行歌曲的冲击，使上党八音会面临多方面的濒危状况，发掘、拯救、保护上党八音会迫在眉睫，势在必行。　

黄一宝，男，汉族，1954年5月出生，山西省泽州县大阳镇人。黄一宝师从大阳镇有名的“东盛昌”乐户的第六代传人薛银旺，14岁时学会拉板胡，并掌握了鼻吹、口琴子、唢呐吹奏和真假嗓音碗子咔戏等演奏技巧，成长为“东盛昌”乐户第七代传人。黄一宝挖掘、整理和研究上党八音会，完善上党八音会传统民间曲牌，组建大阳八音会艺术团，一边演出一边培训人员。2009年5月，黄一宝入选为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。

2008年2月，山西省晋城市文化新闻出版管理局举办第六届“上党八音会擂台赛”。

2019年11月12日，晋城市群众艺术馆被国家文化和旅游部认定为国家级非物质文化遗产代表性项目上党八音会的保护单位。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，上党八音会项目原保护单位存在单位性质、机构等方面重大变化，不具备保护单位基本条件等情况，重新认定保护单位晋城市文化馆（晋城市书画院、晋城市美术馆）。

上党八音会还曾受文化部门的邀请到人民大会堂演出，也曾在山西省国际锣鼓节和全国群星比赛中获金奖，由此可见它的影响力和受重视程度。

2014年9月，山西省晋城市选送的上党八音会《庆丰收》走进新疆，参加了“第三届新疆·阜康西王母瑶池蟠桃会”主题晚会。

2015年7月，山西省晋城市太行风上党八音会艺术团应邀参加南非国家艺术节开幕式和巡演，为当地民众和游客献上了四场专场演出。

2018年10月5日，山西省晋城市委宣传部为纪念改革开放四十周年，举办非遗文化展演上党八音会专场演出。

2019年4月，山西省长治市长子县上党八音会大赛举行，近300人参加这项国家级非物质文化遗产项目大赛的比拼。

2019年6月12日，山西省晋城市文化和旅游局举办“2019年晋城市文化和自然遗产日暨晋城市非物质文化遗产保护成果展”，活动历时三天，非遗展演上党八音会专场演出。