上官剑南回到铁掌山上，大会群雄，计议北伐。岂知朝廷只是畏惧金人，对铁掌帮一伙义士非但不加奖助，反而派兵围剿。铁掌帮毕竟人少势弱，终于被打破山寨。上官剑南身受重伤，死在铁掌峰上。

从这段记载可知，这些事即使不是上官剑南临死时记载的，也离死不远了，情景和后来郭靖黄蓉铸倚天屠龙非常相似。就是在这种情形下，上官剑南也没有在文中流露出一丝感情色彩，只是平平的叙述，很像《神雕侠侣》中王重阳在军情危急时给林朝英的书信所用的语气。或许是他的文笔实在不怎么样吧，金庸干脆代他叙事，没有沿用他的第一人称角度来写。

从他得到兵书后“当晚持书去见旧主韩世忠”，可知，一来他是觉得事关重大，不敢擅自作主。二来很可能他的军事才能也并不突出，不足以驾驭运用《武穆遗书》，更没有给他时间学习运用，他刚想“大会群雄，计议北伐”时，就被官兵围剿，“死在铁掌峰上”。这一战大概就是后来铁掌帮任由裘千仞胡作非为的原因。

郭靖在铁掌峰找到上官剑南保管的岳飞遗物时，最先看到的不是兵书，是岳飞的一些诗文著作，郭靖还当场读了一篇《五岳祠盟记》：

自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总发从军，历二百余战。虽未能远入荒夷，洗荡剿穴，亦且快国仇之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴。建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳！

故且养兵休卒，蓄锐待敌。嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。迎二圣归京阙，取故地上版图，朝廷无虞，主上奠枕：余之愿也。

发现上官剑南的经历与岳飞有些相似，岳飞之愿也正是他的心愿。岳飞的这些著作已经足以陈明他的防志，激励后来获得兵书的人，这或许正是上官剑南自己没有留下有感情色彩的只言片语的原因吧。

后来华山上洪七公指责裘千仞时提到过上官剑南，“你铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄，一生尽忠报国，死而后己”，只是我们并不知道上官剑南究竟是“何等”英雄？他是像萧峰那样的豪迈？还是洪七公那样的洒脱？还有像郭靖那样的严肃？我们更不知道在英雄的背后，上官剑南在“中原板荡，夷狄交侵”的年代，作为一个有七情六欲的人的喜怒哀乐，不知道他还有没有其他的心愿的牵挂。岳飞也曾有过“却归来，再续汉阳游，骑黄鹤”的愿望。

他文不足以诗文明志，武不足以运用兵书。他的心愿、人格、情感、才能似乎都溶入到了别人的身上，成了武穆遗书接力中关键的一环。

手里有一本萧涤非先生注解的杜甫诗集。绝大多数诗萧先生都只是作简单的评注，可是在《三吏》、《三别》前破例用了近一页来评论这组诗的背景和内涵。九节度使六十万兵败于邺城后，萧先生评论“为了迅速补充兵力，统治者便实行了漫无限制、毫无章法、惨无人道的公开的政策。但是统治者的这种罪恶，以及人民在这种罪恶的政策下隐忍一切痛苦去服兵役的爱国精神，史书并无记载，是由诗人杜甫来填补这一空白的”，“这次战争，已不是天宝年间所进行的穷兵黩武的战争......所以当时人民即使是在这种难以忍受的残酷压迫下也仍然母送其子，妻送其夫先后走上战场，甚至老妪也毅然献出了她的生命”。

在《射雕英雄传》、《神雕侠侣》时代，也有无数这种事例，上官剑南就是其中之一，甚至还有比上官剑南更默默无闻，连名字也没有留下的英雄人物，只在风陵渡口、在张十五的评书中留下了点蛛丝马迹。似乎根本没有人关心他们的喜怒哀乐。我想不起在那个论坛，那贴子里讨论过上官剑南这个人物。

郭靖、洪七公都曾称赞上官剑南是英雄，而作为普通人的上官剑南和其他更默默无闻的铁掌帮人物可能有过 的情感只能在诗中去找了吧。