上表

更新时间:2023-11-23 10:38

上表,汉语词汇,拼音是shàng biǎo ,释义是上奏章,出自《东观汉记·吴良传》。

释义

上奏章

出处

《东观汉记·吴良传》

例句

东观汉记·吴良传》:“苍上表荐 。”

新五代史·唐庄宗纪上》:“ 克用上表自诉,其辞慢侮。”

明·罗贯中《三国演义》第三回:卓婿谋士李儒曰:“今虽奉诏,中间多有暗味。何不差人上表,名正言顺,大事可图。”卓大喜,遂上表。

京本通俗小说·拗相公》:“文彦博韩琦许多名臣,先夸佳说好的,到此也自悔失言,一个个上表争论,不听,辞官而去。”

明 冯梦龙 《东周列国志》第一百七回:“王翦攻下蓟城,告捷于咸阳。王翦积劳成病,一面上表告老。”

郭沫若 《南冠草》第三幕:“杜九皋 :起初我不赞成你们联名上表,结果还是在这儿出了岔子。”

道教仪式

“表”是道士为信徒书写的表文。上表科仪中,道士通过烧香跪奏,金钟玉磬,敕水洒净等仪节,奉安诸神,然后法师步罡踏斗,以元神飞升天庭,默念表文,禀告上苍,行祭礼于司表仙官,递表文于神前,达到将信徒的赐福延龄、度亡升仙的愿望上达神灵的目的。上表科仪渊源于东汉正一盟威道时期,但上表科仪大致从明代沿袭下来,有悠久的传承历史,音乐优美,步法精湛,节奏跌宕起伏,因此,公认有重要的历史艺术价值。道教则认为,通过进表科仪,可将书写信徒心愿的表文送达天庭,祭告上苍,众圣光临醮坛,可以赐福延龄,先灵受度。在上海地区,道教信徒多以进表科仪来通告上苍,或求祖先受度,或求阖门康泰

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