更新时间:2023-12-04 08:50
旧时,“三纲五常”的封建道德枷锁,给广大青年男女以严酷的精神上的束缚。但也有一些青年,为情所驱,不从父命,追求婚姻自主。
《史记》载,西汉卓文君,临邛巨富卓王孙之女,因夫亡守寡在家,后与司马相如一见钟情,不顾其父阻挠,随相如私奔成都。后又同返临邛,以卖酒为生,“文君当垆,相如身著犊鼻裤,与保佣杂作涤器于市中”,甘守贫贱,毫无怨言,被后世誉为“私奔”之祖。
杂剧《西厢记》中的崔莺莺,无视封建礼教的森严和母亲严命,乘夜色潜往西厢,与张生幽会,私下结为夫妻。《墙头马上》所写宦门之女李千金,与裴少俊缔结墙头马上之婚盟,随少俊私奔,生下一双儿女,又隔数年,始为其公婆发觉。汤显祖的《牡丹亭》,写杜丽娘因情身亡,又因情而生。她与柳梦梅的婚事,遭到其父杜宝的蛮横干扰。她亲上金殿折证,为自身的“无媒而嫁”正名,自豪地对柳声称:“亏杀你南枝挨暖俺北枝花,则普天下做鬼的有情谁似咱。”
宋元南戏,如《宦门子弟错立身》(古杭才人编)中的完颜寿马、王金榜,《破窑记》(作者佚名)中的吕蒙正、刘千金。明传奇《西楼记》(袁晋著)中的于鹃、穆丽华等等,都歌颂了旧时青年男女忠于爱情的品质和敢于与“父母之命”抗争的精神。