清代段玉裁《说文解字注》

盛气也。门部曰。阗，盛皃。声义与此同。今毛诗振旅阗阗。许所据作嗔嗔。玉藻。盛气顚实。注云。顚读为阗。盛身中之气使之阗满。孟子。塡然之。是则声同得相假借也。古音陈。今俗以为謓恚字。从口。眞声。待年切。十二部。诗曰。振旅嗔嗔。小雅。

佛教

嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。