更新时间：2022-08-25 13:23
个体化是指在当代经济活动、社会生产和劳动、就业方式及社会生活进一步开放和快速流变的条件下，个人作为社会关系体系中的一个基本单元，作为社会行动过程中的一个实体单位，他的独立性、独特性、主体性日益得到显示和表达的过程。
（1）个体化的自主机制，个人作为社会实践的主体具有行动自主性，在行动过程中能够发挥自觉意识和支配能力，对实践过程形成主导和控制作用，并为自己的自主行动后果承担责任。
（2）个体化的能动机制，个体在行动过程中能够主动地对自我意识、心智状态、身体机能等主观因素进行调整，从而积极地应对环境、机遇、挑战等外界因素。
（3）个体化的选择机制，个人在实践中会预先对自己的行动给予意义的预定，并制定计划，对可能情况进行预测与评估，以达到预期目标。
（4）个体化的创新机制，个人通过对社会实践的积极投入和参与，使得自己的活动以及社会生活能够成为一种创造性和建设性的过程。
社会互构论基于对社会与个人之间的关系这一社会学基本问题的研究，来阐述社会化与个体化的基本关系。
（1）社会化与个体化是对现代社会和现代人发展的理论刻画。人的社会化与人的个体化是同一现代性过程的两个侧面和维度，它们体现了现代社会的持续递进和现代人不断成长。
（2）社会化与个体化各有特定含义。
（3）个体化在某些方面是传统社会化的超越。个体化不仅内含了自然的生物个体向社会人的转变，而且意味着一个社会人向更新的现代人的持续迈进。
基本信息
出版社:北京大学出版社; 第1版 (2011年4月1日)
外文书名: Individualization
丛书名: 培文书系·社会科学译丛
平装: 247页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787301183069
内容简介
《个体化》是自反性现代化理论的一部分，或者说，是有关第二现代性的理论的一部分。可以把这一理论相应分解成三个综合论断：强制个体化命题、（世界）风险社会命题、多维全球化（普世化）命题。三个命题遵循同样的论证理路并相互强化。“风险社会”、“个体化”和“普世化”代表着现代化动力的极端形态。由于现代化动力的自我作用，现代化在21世纪初取代了第一现代性时代。在第一现代性下，秩序和行动逻辑的标志在于有鲜明的边界和区分，即在人、群体、活动、行动领域和生活形态方面有鲜明的边界和区分，这就使得管辖权、资格和责任有了明确的制度归属。这种明确逻辑——可以形象地称为第一现代性下的牛顿式的社会和政治理论——正渐渐被一种模糊逻辑，或者换个比喻说，被一种海森堡式的社会和政治现实不确定原则所取代。因此可以说，现代性的凯旋进行曲正在动摇其自身的核心原则。现代性本身正在激化，成为对现代化过程带来的无数风险和始料未及的副作用的自觉回应。
编辑推荐
《个体化》：培文书系·社会科学译丛。
作者简介
作者：（德国）乌尔里希·贝克（Ulrich Beck） （德国）伊丽莎白·贝克-格恩斯海姆（Elisabeth Beck-Gernsheim） 译者：李荣山 范譞 张惠强
乌尔里希·贝克（Ulrich Beck，1944-），当今西方社会学界最有影响的学者之一，德国慕尼黑大学社会学教授，英国伦敦经济学院社会学教授，《社会世界》（Soziale Welt）主编，主要研究领域为生态问题、风险社会、自反性现代化、个体化、全球化等。代表作为（《风险社会》（Risk Society，1986）与《个体化》（Individualization，2002）。
伊丽莎白·贝克·格恩斯海姆（Elisabeth Beck-Gernsheim，1946-），德国社会学家、心理学家和哲学家，埃尔兰根大学社会学教授，主要研究领域为社会变迁与家庭制度的改变状况。代表作为（《半衰期》（Das halbierte Leben，1980）、《家庭之后是什么？》（Was kommtnach der Familie？2000）。
目录
中文版序
序一 非线性模型中的个体化
序二 个体地结合起来
作者自序 制度化的个体主义
第一章 正在消失的传统:个体化与“不确定的自由”
第二章 在失控的世界中为自己而活:个体化、全球化与政治
第三章 超越地位与阶级？
第四章 模糊的社会结构:“自我驱动”文化中的贫困与财富
第五章 从“为他人而活”到“为自己而活”:个体化与女性
第六章 通向后家庭时代的家庭:从需求共同体到选择性亲密关系
第七章 劳动分工、自我形象与生活计划:家庭中新出现的冲突
第八章 出生率下降与生育意愿
第九章 器械并不关心人
第十章 基因技术时代的健康与责任
第十一章 为自己而活,为自己而死:短暂无常的希望
第十二章 自由之子
第十三章 自由之父
第十四章 僵化的范畴:贝克访谈录
译者说明