更新时间:2023-07-12 09:01
明代著名学者顾炎武在其《曰知录》中云:“三代以上,人人皆知天文。七月流火,农夫之辞也;三星在天,妇人之语也;月离于毕,戍卒之作也;龙尾伏辰,儿童之谣也。后世文人学士,有问之而茫不知者。”今日虽已卫星飞船遨游九天,然问及文人学士,仍多有“茫不知者”。但此不足怪,何也?一则,中国天文上溯三皇五帝,下至明清帝制之式微,始终受到皇权之尊崇和维护。从天文学思想、理论,直到各个分支的专门知识,均自成体系,源远流长。古代天文名词术语,历代相承,各有确定内涵,非可随意曲解。何况,历代钦天监为皇家“代天立言”之机构,皇家欲树其权威,更明令民间不得私习天文。致使天文学几成绝学,古代天文典籍成为名副其实的“天书”。故此以其昏昏,何能使人昭昭!二则,肇自明末,西学东渐,欧洲天文学取中国天学而代之。大多学人只知哥白尼、牛顿,却不知张衡、郭守敬为何许人也。数典而忘祖,此其谓也。
如今,中国古代天文学之辉煌成就,已为世界学术界所公认。中国古代的“天人相应”思想,正为当代“天地生系统论”所光大。中国古代天象纪录,已成为研究现代天文学中某些重要领域的极其宝贵的科学资料。世界性的中国文化热的兴起,也推动着中国天文学史的深入探讨。诸如经史子集、医卜星相,莫不与古代天文学有着千丝万缕的联系。适此用武之秋,在中国科学院的大力支持下,编者邀请有关专家卢央、全和钧、张培瑜、邓文宽、胡铁珠、郭盛炽和蒋窈窕等,通力合作,各展所长,编纂成这部词典。诸凡宇宙论、天象、天文仪器、天文测量、历法、天文学家、天文著作、天文机构、天文文物和天文星占等术语词汇,择其常见者尽量收入,以期读者对中国古代天文学有全面的了解和认识。然而,智者千虑,必有一失。作者虽殚精竭虑,但不免挂一漏万。限于学力,错误之处在所难免。恳请读者不吝赐教,至感至祷。
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