更新时间：2023-07-16 06:52
《中国诗学之现代观》，是上海古籍出版社于2006-11-1出版的图书，作者是陈伯海
近年来，有关中西诗学对话的话题相当热门，学界人士就其必要性、可能性、发展方向、选择途径等展开多方面论述，发表了不少好的意见，但实际对话的成绩仍不显著。为解决这一研究障碍，特编辑此书。全书分上中下三编：情志篇、境象篇和言辞体式篇。
古老的中国文明，就其精神生活的层面而言，经常焕发出一种诗性智慧的光辉，其突出的标志便在于对生命理念的强调和发扬。如以天地万物为一气化生，视大化流行为生生不息，在价值观念上“重生”、“厚生”，乃至将天人及人际间的组合秩序归结为生命和谐等，虽处处带有古代中国宗法式农业社会的烙印，而透过其历史的外衣，仍可窥见内里深藏着的人性本真。这或许是华夏文明历经久远而迄未丧失其动人魅力的重要原因。
代序：对话·交流·会通——兼论中国诗学的现代诠释
导言：一个生命论诗学范例的解读——中国诗学精神探源
上编 情志篇：中国诗学的人学本原观
释“诗言志”——兼论中国诗学的“开山的纲领”
释“缘情绮靡”——兼及传统杂文学体制中的“文学性”标志
释“情志”——论诗性生命的本根
中编 境象篇：中国诗学的审美体性观
释“感兴”——论诗性生命的发动
释“诗可以兴”——论诗性生命的感通作用
释“意象”——论诗性生命的审美显现
释“意境”——论诗性生命的精神境界
“气”与“韵”——兼探诗性生命的人格范型
“味”与“趣”——试析诗性生命的审美质性
释“妙悟”——论诗性生命的超越性领悟
下编 言辞体式篇：中国诗学的文学形体观
“言”与“意”——诗性生命的语言功能论
“文”与“质”——诗性生命的文辞体性论
“声”与“律”——诗性生命的音声节律论
“体”与“式”——诗性生命的形体组合论
释“诗体正变”——中国诗学之诗史观
结语：“生命之树常青”——论中国诗学精神之返本与开新
附录
生命体验的审美超越——《人间词话》“出入”说索解
“变则通，通则久”——论中国古代文论的现代转换
从古代文论到中国文论——21世纪古文论研究的断想
参考引用书目
后记