更新时间：2023-06-25 15:08
《中国近代学术体制之创建》是研究近代文化转型 的，即是研究自晚清以来中国文化中从中古的、与大一统的中央集权的君主专制制度相适应的文化，转变到与近现代的、基于人民自治的民主制度相适应的现代文化。这个过程至今仍在继续。这一个转变过程与先秦到秦汉的转变过程有一个重大的区别。那就是，从先秦到秦汉的历史转变，完全是由于中国社会内部的种种变化积聚起来所产生动力所驱动的；而晚清开始的这次转变，是在有巨大外部压力的情况下发生的。从文化转型的角度去看，前一次转变，是中国文化内部的价值转换；而后一次转变，看起来好像是由某种外来的价值观念取代中国固有的价值观念，由某种外来的文化取代中国固有的文化。
本书是研究近代文化转型的，即是研究自晚清以来中国文化中从中古的、与大一统的中央集权的君主专制制度相适应的文化，转变到与近现代的、基于人民自治的民主制度相适应的现代文化。这个过程至今仍在继续。这一个转变过程与先秦到秦汉的转变过程有一个重大的区别。那就是，从先秦到秦汉的历史转变，完全是由于中国社会内部的种种变化积聚起来所产生动力所驱动的；而晚清开始的这次转变，是在有巨大外部压力的情况下发生的。
中国是世界上少有的拥有四五千年连续不断的文明发展史的国家，其文化积累之丰富，传统价值观念之持久稳定，都是世界文明史上少见的。在中国漫长的文明发展史中，发生了两次重大的转变。一次是从列国并立的先秦时代，转变到秦汉大一统的中央集权的君主专制时代；另一次是从晚清开始的，从大一统的中央集权的建筑设计专制时代，向基于人民自治的民主的现代社会转变。这种重大的转变，既是社会形态的转变，也是文化形态的转变。
研究近代文化转型，第一，要比较清晰地描绘出文化转型的基本轨迹；第二，要揭示出转型的外在条件及其内在机制。做到这两方面的任何一方面，都是相当不容易的。但必须提出这样的目标，我们的努力才是有意义的。自然，能在多大程度上实现这一目标是难以预定的。
本套书共九卷：
第一卷 近代中国文化转型研究导论
第二卷 社会结构变迁与近代文化转型
第三卷 中国人的生活方式：从传统到近代
第四卷 西学东渐：迎拒与选择
第五卷 西学的中介：清末民初的中日文化交流
第六卷 近代中国思维方式演变的趋势
第七卷 人的发现与人的解放：近代中国价值观的嬗变
第八卷 中国近代学术体制之创建
第九卷 中国近代科学与科学体制化
上述第二至第九卷是有其逻辑关系的。第二、三两卷，主要探讨社会结构及物质生活与文化转型之间的关系；第四、五两卷，主要是探讨外来文化的刺激与影响；第六、七两卷，主要是探讨在民族文化中处于比较核心地位的思想观念的变化；第八、九两卷，是探讨文化中比较具体而又比较重要的两个领域的转型过程。应该说，就文化转型而言，这四个方面是有相当的代表性的。
左玉河，原籍安徽淮北，1964年10月生于河南新乡。1982年9月入河南大学历史系，1986年入本校历史系攻读硕士研究生，1989年7月毕业并获硕士学位。1993年9月入北京师范大学历史系攻读博士学位，1996年7月毕业并获历史学博士学位。1996年10月进入中国社会科学院近代史所博士后流动站，1998年出站后留所工作。现为中国社会科学院近代史研究所研究员，文化史研究室副主任，兼中国现代文化学会副秘书长、中华口述历史研究会秘书长，主要从事中国近现代学术思想史、社会文化史研究。
绪论
一、学术转型史研究之回顾
二、着重讨论学术制度史
三、重点考察学术体制转型
第一章官学与书院：古代中国的学术体制
一、官学体制之创建
二、科举引导学问趋向
三、官学科举化
四、书院制度之创建
五、书院与传统学术体制
六、书院官学化
第二章从读书人到知识人：现代学术研究职业化趋向
第三章从传统讲会到新式学会：现代学术共同体之形成
第四章从传统书院到现代大学：现代学术研究中心之奠定
第五章从函夏苑到研究院：现代学术研究机构的创建
第六章从藏书楼到图书馆：近代图书馆制度的建立
第七章从邸报到新式学术期刊：现代学术讨论平台之建构
第八章从典籍刊刻到著作出版：现代学术成果交流便捷化
第九章从奖励出身到学术评议：新式奖励与评估体制的确立
第十章从大学基金到科学基金会：学术资助体制的发轫
结语学术体制与学术自由之张力
主要参考文献
人名索引
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