更新时间：2024-05-13 14:13
中山 博道 （1873年-1958年）跨越大正 昭和两代 堪称日本武术界第一号人物的中山博道又被称为剑道之神、天下名人，他身高不到160公分 为了病後强身，苦练剑道，每天睡不到4小时。就这样反覆苦练及学习各类武术，终於完成前无古人，同时取得剑道、居合道、杖道三种范士的壮举。
跨越大正 昭和两代 堪称日本武术界第一号人物的中山博道又被称为剑道之神、天下名人他身高不到160公分 为了病後强身，苦练剑道，每天睡不到4小时。就这样反覆苦练及学习各类武术，终於完成前无古人，同时取得剑道、居合道、杖道三种范士的壮举。为了培育後进，他成立了剑道馆－有信馆，人才辈出，包含中仓清等剑道大家均出於此，故说中山乃昭和时代的大剑豪并不为过。中山博道尽了一切努力学习当时门外不出（不传授其他门派）的居合道。终於在大正17年，49岁时自长谷川英信流下村派传人－细川义昌传承了梦想神传流，成为第16代传人。居合道静中有动 动中有静 在寂然紧张中却又有柔软而流畅的动作，堪称心技合一的名演武。居合道并非如字面所言，是拔刀的武术，而是在对敌时，以心力气魄压倒敌人而取胜，因此居合是在刀鞘中决胜。在拔刀之前就决定胜负，此亦为居合修练的目标。居合道不斩人亦不被斩，在应对承受敌人的攻击中取胜。此即孙子兵法所说：不战而屈人之兵，同时亦为居合的奥义所在。中山博到在大正9年取得大日本武德会剑道、居合道范士，後又於昭和2年取得杖道范士，成为三道范士。後来，在昭和4年，9年，15年参加天览试合（御前比武）与高野佐三郎范士示范剑道型。中山博道晚年曾说：他确信在正确的修练方法下练剑道，即便到80岁仍能完全与对手抗衡，而以80岁作为能力的临界点，是因为一般人要活到这么老也不是常有的事，换言之，我有九成九的信心，即使是年轻人也无法打倒我。而有人说年纪大了，体力差，赶不上年轻人，那不过是到了六七十岁，还未能由竹刀中悟出剑理的推托之词。
中山 小时候就显示出他的聪明才华
他不到十五岁就是当时日本小有名气的围棋高手
後来因为身体不好 十七岁开始练习剑道
也因为围棋的关系结识了 神道无念流第六代宗师 根岸信五郎 进而入门
他师父 根岸信五郎除了是明治剑道三长者之一外 也是日本近代史上的重要人物
呵呵 说到神道无念流 熟悉日本近代史的人 就知道那些斋藤派无念流达人在政治界占的分量
中山博道与岸根信五郎 感情之深厚 甚至被收为养子
中山因为养父的关系 除了得到很多武术名师的教导 也得到优於他人的晋身机会
中山博道也凭藉自身天才般的武术才华 很年轻时就在武术界崭露头角
他二十七岁就得到神道无念流免许皆传资格
三十岁以後 就在开始在警视厅 军校及各官厅等地 教授剑道
四十岁时参与武德会制定大日本帝国剑道形
四十二岁继承岸根成为神道无念流第七代宗师
四十四岁在板垣退助伯爵的引荐下 入门土佐的细川义昌开始他的居合道修行
四十八岁时 得到武徳会总裁宫 剑道范士与居合道范士称号
五十岁 继承细川义昌 成为梦想神传重信流第十八代宗师
五十五岁 得到武徳会总裁宫 杖道范士称号
六十六岁 创立林崎抜刀术梦想神传重信流 也就是梦想神传流
到了昭和时代 是中山博道(五十二岁)人生的辉煌期
特别随著军国主义的兴起 对於武士道精神的鼓舞
中山博道主导及参与各项大日本武德会在全日本的武道教育
另外中山也是户山流居合道的创始者之一
流祖 中山博道 在近代居合道复兴 有其重要地位
甚至有人美其名称流祖为近代居合道之父
要知道流祖的影响力 就要叙述他在日本昭和当时的政治实力
中山的 有信馆本部道场 落成时 有亲临祝贺的有大日本陆军元帅梨本宫守正王殿下 荒木陆相 鸠山文相 教育厅首长 警察厅首长....等大小官员
就是因为他有这种实力 才有办法让当时已经委靡不振的居合道 得以振兴~