娲皇阁是娲皇官建筑群的主体建筑，它依着山崖峭壁修建，共分为四层。第一层是拜殿，拜殿之上又建了三层楼阁，总高23米。娲皇阁背靠悬崖，用八条铁索将楼体系在悬崖峭壁之上。素有“吊庙”、“活动楼”之称。娲皇阁底层为石窟，始建于北齐天保年间（550~559年）是娲皇宫最早的建筑之一。

娲皇阁建在山势险峻的绝壁上，巧妙地利用了山崖间的半圆形石坎，梳妆楼、迎爽楼、钟鼓楼、六角亭等建筑群也建在依山就势的石砌台上。

这座阁楼，传说每年三月十八日庙会时，原彰德府所辖七县的社首到齐时，楼阁就会整体晃动，拴在悬崖上的八条铁索会哗哗作响。因此人们把娲皇阁看作建筑史上的奇观。

山顶娲皇阁外山崖上有北齐时期的摩崖刻经6部，多达13万字，被誉为“天下第一壁经群”，在中国佛教文化中享有盛名。

在娲皇古迹之文物中，当首推摩崖刻经最为珍贵，为此处古迹之精髓。摩崖刻经，共分五处镂于崖壁，总面积为165平方米，共刻经文1187行，13.74万余字，最大的一处，面积54.18平方米，字数也多达4.1万有余。字体全为魏碑书法，“银钩铁画，天下绝奇”，堪称艺术珍品。所刻经文内容,均属大乘佛教之经典，这对研究佛教和北齐文化，提供了十分珍贵的历史标本和资料，在国内也属罕见。从国内现存的北齐石刻看，内容多与佛法有关，在当时雕佛刻像之风较盛，但以巨大的工程来摩崖石刻藏经，还很少见，可以说，无论在石刻建筑、艺术价值和藏经内容上，娲皇宫的摩崖刻经均有较高的历史和艺术价值，它也是北齐文化的一个缩影。同时也可看出，娲皇古迹始于崇佛刻经，而后才立庙拜神，这也体现了汉民族文化心理的特点，即崇佛与崇神并举的多种崇拜的宗教观念，所以，从摩崖刻经到娲皇古建也是中国本土文化与外来文化相结合的一个形象的见证。

刻经共六部：有《思益梵天所问经》、《十地经》、《佛垂般涅盘略说教诚经》、《佛说孟兰盆经》、《深密解脱经》、《妙法莲花经》。是中国现存摩崖刻经朝代最早，字数最多的一处，极为珍贵，有极高的研究价值，被誉为“天下第一佛经群”，为历史学家和书法家所珍视。

分5处刻于崖壁之上，字体有隶、楷、魏碑体， “ 银钩铁画，天下绝奇 ” ，堪称艺术珍品，也是中国佛教发展史上、特别是佛教早期典籍中弥足珍贵的资料，对于研究中国早期佛教地域、流派及书法镌刻演变历史有着重大意义和价值。

补天谷观光区位于娲皇宫景区内，总面积1.96平方公里，与娲皇宫所在的中皇山遥相呼应、相得益彰。谷内突出女娲补天的文化精髓，设有补天台、补天峰、酌觞池、龙吟涧等景观节点，让游客充分领略女娲文化的博大精深。并以娲皇宫刻于崖壁上的北齐刻经为依托，将涉县最为珍贵的石刻文物收集展示，建成了独具文化特色的北齐石刻陈列馆。在打造手法上，将太行山独有的梯田文化、石板文化、中药材文化充分体现今景观节点建设中，涉县符号更加凸显。

在景区建设上，补天谷借势中皇山谷繁茂的次生林带，先后建成5000米的特色景观游步道，多处观景、赏林、俯瞰的景观平台，并配套建设了消防管线、电子监控、高低压线路铺设等基础设施，以及wifi网络覆盖、电子语音导游等智慧旅游工程，让广大游客充分感受数字化景区的独特魅力。它的建成将延长游客在景区的游览时间达三小时以上，是娲皇宫景区的体量明显扩大，也是核心区的重要补充。

传说农历三月十八日是女娲的生日，因此，每年农历三月初一至十八日，来自晋、冀、鲁、豫四省的人们都要前来朝拜女娲，由此形成影响深远的娲皇宫庙会，距今已有千余年的历史。祭拜活动以颂扬人类始祖女娲抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主，主要内容包括民祭、公祭、朝拜等。女娲传说及与其有关的婚嫁、生育、人生礼仪、岁时节庆等民俗事象构成了奇特的民间文化现象。涉县的许多村名、地名都与女娲文化有关，如弹音村与女娲造笙管有关，磨盘村与女娲造人有关等。