赤道几内亚

加蓬

刚果共和国（简称“刚果(布)”）

刚果民主共和国（简称“刚果(金)”）

圣多美和普林西比

——有时乍得、赞比亚和津巴布韦三国也被认为于中非国家。

Middle Africa

(as used by the United Nations when categorising geographic subregions) is an analogous term that describes the portion of Africa south of the Sahara Desert, east of Western Africa, but west of the Great Rift Valley.[1] The region is dominated by the Congo River and its tributaries, which collectively drain a greater area than any river system except the Amazon. According to the UN, the nine countries of Middle Africa are Angola, Cameroon, Central African Republic, Chad, Democratic Republic of the Congo, Republic of the Congo, Equatorial Guinea, Gabon, and São Tomé and Príncipe. All of the states in the UN subregion of Middle Africa, plus those otherwise commonly reckoned in central Africa (11 states in total), comprise the Economic Community of Central African States (ECCAS).

The Central African Federation (1953–1963), also called the Federation of Rhodesia and Nyasaland, was made up of what are now the nations of Malawi, Zambia, and Zimbabwe. Similarly, the Anglican Church of the Province of Central Africa covers dioceses in Botswana, Malawi, Zambia and Zimbabwe. These states are now typically regarded as parts of Southern Africa or Eastern Africa.

中非

（联合国在分类地理分区时所使用的）是一个类似的术语，描述了撒哈拉沙漠以南、西部非洲以东、但位于大裂谷西部的非洲的部分。（1）该地区以刚果河及其支流为主，这是集体的。伊利除亚马孙河外，比任何河流系统排水面积大。根据联合国的数据，中非九个国家分别是安哥拉、喀麦隆、中非共和国、乍得、刚果民主共和国、刚果共和国、赤道几内亚、Gabon和俄亥俄州。中非联合国所有地区的所有国家，加上在中部非洲（通常是11个州）中普遍估计的国家，包括中非国家经济共同体（ECAS）。

中非联邦（1953—1963）也被称为罗得西亚和Nyasaland联合会，由马拉维、赞比亚和津巴布韦的国家组成。同样，中非省圣公会也覆盖了博茨瓦纳、马拉维、赞比亚和津巴布韦的教区。这些州通常被视为南部非洲或东非的一部分。

中部非洲地处赤道两侧，东部为热带草原气候，西部为热带雨林气候。全年气温都在20度以上。

广阔的热带草原为各种动物栖息提供了天然的场所。由于中部非洲地处赤道两侧，两个半球的雨季和旱季变化正好相反。每年5、6月和10、11月可以看到这个星球上至为罕见的动物大迁徙。

热带雨林区生长着高大的乔木、葱郁的灌丛、密生的杂草和缠绕在树间的藤蔓，组成了一个人们难以通行的热带植物王国。热带雨林里，动物种类繁多，有各种羽毛华丽的鸟儿、善于攀缘的猩猩、体形魁梧的大象、河湖中还有河马和鳄鱼。

中部非洲地区的主要居民是黑色人种，多从事农耕和游牧。他们有着黑色或者褐色的皮肤，轮廓分明的脸庞、卷曲的黑发、深沉的黑眸、丰厚的嘴唇和宽大的鼻孔。这是热带非洲独特的阳光、湿度等气候环境所致。宽大的鼻孔有利于散热；深色的皮肤可以抵御紫外线的渗透。由于地域、宗教、语言和传统的不同，中部非洲地区形成了数以千计的部族。

黑非洲传统部族国家的社会组织结构由家族——村社（部落）——王国构成。酋长和国王，在社会等级的金字塔上仅次于神灵和祖先。他们掌握着自然的奥秘、人畜和五谷的兴旺，一人牵系全族的命运。

14-18世纪，在非洲中部刚果河流域一带，相继出现了刚果王国、库巴王国和达隆帝国。15世纪，刚果王国成为刚果河流域最强大的王国，也是非洲在铁器时代的锄耕农业文明的代表，农业和手工业相当发达。

马赛族(Masaï)

马赛人是当今最著名的非洲游牧民族之一，人口将近100万，主要分布于肯尼亚南部及坦桑尼亚北部的热带草原地区。如今的马赛人一方面仍然坚持着传统的游牧生活，另一方面也更多地加入到了当地的旅游业中。

胡图族(Hutu)与图西族(Tutsi)

胡图族与图西族主要聚居于卢旺达和布隆迪，是两国最大的族群。根统计，84%的卢旺达人以及85%的布隆迪人属胡图族。胡图族与图西族十分相近，他们的语言、体格和文化都没有大的区别，其差异主要在于社会阶级。图西人为统治阶层，胡图族为一般为下层穷人。两族间就曾发生过多次较大的武装冲突。其中，最令人触目惊心的是1994年的卢旺达大屠杀。胡图族人用砍刀、木棍、锄头等对图西族以及主张民族和解的本族人进行了惨绝人寰的大屠杀，造成了近100万的图西人被杀。

孟格别图族(Mangbetu)

孟格别图人也称为芒贝图人(Monbuttu)，是指住在刚果(金)东北阿赞德人(Azande)地区以南的中部非洲诸民族。他们占领了原俾格米人的地盘，后来又吸收了大批东苏丹人和班图人，因此，成了若干不同文化和不同语言的民族集团。以锄耕农业为生，亦捕鱼、狩猎、采集和养牛。普遍实行一夫多妻制，家畜是实物聘礼的一部分。他们的艺术，特别是建筑、制陶和雕刻的惊人技巧，给早期旅行者深刻的印象。现代孟格别图人仍以精心雕制的小刀、木制盛蜜容器、雕像、乐器和罐瓶引起艺术家的注意。

吴班迪族(Ngbandi)

吴班迪人也被称为摩格旺迪人(Mogwandi)，居住在中部非洲共和国南部和刚果(金)北部乌班吉(Ubangi)河上游一带。传统上，男子负责狩猎、捕鱼和清理土地耕作，女子则负责采集野生食物、锄草、种植和收割。随着货币经济的成长，乡间健壮男女为寻找工作而往城市移居的情形也越来越普遍。恩格班迪人曾是著名的战士，其工匠所制造的刀、矛品质精良，曾与许多邻族交易，如今则是非洲艺品收藏家眼中的珍品。

班达族群(Banda)

班达人(Banda)是中部非洲跨界民族，主要聚居于中部非洲共和国，约162万人(2002年)，还分布在刚果(金)北部(82万)、苏丹东南部和刚果(布)北部，可分林达人、莫诺人、雅克拉人、比里人、本戈人等支系。他们采用父系继承制度，居住在家舍分散的小村落中，由部落头目统治，主要从事农业，种植玉米、木薯、花生和甘薯等，兼事少量畜牧或渔业。

巴亚族(Gbaya)

居住在中非共和国西南部、喀麦隆中东部、刚果(布)北部、刚果(金)西北部，其人数在20世纪末约为82万，同其近邻班达人(Banda)和吴班迪人(Ngbandi)所操语言亲属关系较近。巴亚人奉行父系遗传制，传统上没有国家组织。过去，军事酋长只在危难之时才被选出，事后即被解除权力。巴亚人的村长负责仲裁民间纠纷，是一名象征性的领袖。

狩猎是中部非洲人生活的重要组成部分。有些中部非洲人甚至世代不事耕作，唯以采集和狩猎为生。狩猎的工具主要有弓箭和矛。设置陷阱和集体围猎是中部非洲人擅长使用的方式。他们通过集体的力量将动物引诱进一定的包围圈，在动物掉入陷阱后，用长矛进行猎杀。

1. 矛

矛也称为长枪或投枪。最古老的矛是由长而直的木棒将其末端削尖磨利而成。后来，矛尖逐渐发展成由钢铁或铜合金等金属材料制成，而矛柄通常为木制，少数为金属制造。中部非洲地区常见的矛有投掷长矛、刺矛、短矛、刺钩矛、货币矛和权杖矛等。

2. 棍

棍棒按其形状和功能，可分为手杖、投掷飞棒和击打棍棒。手杖顶端有一棒头可以增加击打的冲击力。飞棒可远距离投掷目标，在狩猎小动物时尤见功效，但在战斗中，一般不足以致命。击打棍棒多以坚硬而长的木棒制成。

3. 弓箭

中部非洲弓箭大多用于狩猎，但在某些地区也用于战争。箭身的制作材料有竹、藤或轻质木材。箭尖可能只是简单地将箭身一端削尖或经淬火而成，有的会安装木制或金属的箭头。为了增强其杀伤力，有时还会在箭头上施以毒液。

仪式是传统中部非洲生活中必不可少的一部分。个人的成长需要经历“割礼”以及成人仪式等；为先祖或已故首领举行祭祀仪式；有的部落为庆祝战争胜利还会举行食人宴；部族首领为凸显其权威都需要使用仪式兵器。

1. 恩古卢刀与斩首仪式

当一个重要首领死亡时，一些奴隶或战俘会被处死以陪伴首领前往来世。在斩首仪式上通常会使用恩古卢刀，因此，这种刀子也称为行刑刀。行刑时，受害者头部与一被压弯的小树树干相连，在手起刀落的一刹那，受害者的头会被抛射至远方。

2. 鸟头斧与成年仪式

鸟头斧主要发现于加蓬和刚果（布）西部。鸟头代表鸦犀鸟的头，嘴喙大而下弯。鸦犀鸟极受当地人尊崇，充满了神秘的魔力。这种鸟头斧多用于成人仪式。

3. 仪式性斧头

仪式性斧头是身份地位或王权的标志。与战斧相比，它们的装饰更加丰富，有的会饰以铜或其它罕见材料，有的斧锋的造型、大小夸张奢侈，有的斧柄或斧锋饰有雕像。

4. 战斧

斧头是世界各地早期普遍使用的武器。但由于其功能仅限于砍劈，许多地区改由刀具或短矛代替，因为这些兵器可挥砍刺杀，甚至挡避，给予战士行动上更大的自由，提高作战力。直到最近，战斧仍是中部非洲很多地区主要的兵器。

5. 扁斧

扁斧有扁平或横向凹陷的斧峰，有些斧锋向手柄下弯。大多数扁斧的手柄及锋面上都带有精美的装饰，有些更于手柄或斧锋连接处雕有人像。扁斧原本是雕刻家或铁匠的工具，但后来失去原来的功能而成为身份或阶级的象征。扁斧通常带于肩膀，遇到危险时可用作兵器。

6. 马刀和弯刀

马刀和弯刀多见于古刚果王国，刀身都呈弯曲状，且只有一边刀刃。马刀是弯刀的一种，刀刃位于外弯或刀尖外侧10-20公分处，主要用于劈打。一些弯刀可用于戳刺，但很多则是代表威望的物品。

7. 圆盘刀

中部非洲的圆盘刀有对称形和不对称形两种，见于刚果（金）中东部和喀麦隆南部一带。对称圆盘刀以纵轴为中线左右对称，有圆状、椭圆状和水滴状；不对称圆盘刀通常是水滴状。圆盘刀相当罕见且制作精巧，是代表威望的对象。

20世纪初期，非洲存在着不同的军事组织，有些仍处在村落或氏族阶段，有的则演变为部落或王国制度。不同氏族间，因为抢夺物品、牲畜、女性和孩童而发动的劫掠或侵袭，属于小型战事，一般伤亡较少。而族群间的大型战事则发生于有组织的军队间，一般伤亡会更大。正规军人一般会配备长矛、盾牌、飞刀、匕首、镰刀兵器或弓箭等。

1. 西部镰刀兵器

镰刀兵器主要用于劈打。刀刃位于内弯处，手柄一般较短，外弯尖端部分十分锐利。据其来源可分为西部和东部两大类别。

西部镰刀兵器可能是源于对飞刀的改进，主要分布于喀麦隆南部、刚果（布）北部、中非共和国南部、刚果（金）北部以及苏丹西南部。由于当地人从草原向热带雨林地区迁徙过程中，带来的飞刀在雨林中并不实用，因此，将其改进成劈打用的镰刀形兵器。

2. 东部镰刀兵器

东部镰刀兵器有木制长手柄及相对较短的铁刀身，刀身大多明显前弯，后弯的锋面一般较厚且钝。其原型是农耕用具，可能源于早期来自亚洲的移民。

这些兵器自北向南主要分布于埃塞俄比亚南部到赞比亚北部及坦桑尼亚南部；从东到西，则发现于刚果（金）最东边到印度洋海岸。

3. 匕首

中部非洲地区的匕首多为对称匕首，弯匕首较为少见。世界其它地区大多将匕首贴身隐藏，但中部非洲人习惯将匕首佩带于显眼处。

4. 剑

中部非洲的剑可分为长而直的正规剑、刀身弯曲的弯剑以及非洲独特的短剑，但正规剑在中部非洲并不常见。

5. 短剑

非洲的短剑比一般的剑短而阔，是介乎匕首与剑之间的类型。剑端可成尖形、圆形、甚至扩宽加大。尖剑可用于劈击及戳刺，但圆钝及前端加大的剑只能用于劈击。

6. 盾

在中部非洲，盾牌是最重要和最广泛使用的防御性兵器。抵御投射物的盾牌，会大到足以让战士身体躲藏在其后，而对抗冲击的盾牌则更为结实坚固。

盾牌有多种不同的制造方法。按材质分，有皮革盾、金属盾、木盾、编织木盾、柳条编织盾或混合材料盾等。

装饰盾牌的图案丰富而美丽，但除了其装饰功能外，在战场上还是识别身份的一种方式。有时，一个部落或分组的成员都会使用有相同或相似图案的盾牌，便于成员间分辨自己的族群。

由于盾牌抵挡火器时不能提供任何保护作用，随着火器的传入，盾牌比其他传统兵器更早地退出了战场。在一些地区，盾牌的使用仅留存于仪式和舞蹈中。

在中部非洲，兵器也影响着人们的社会生活。以编织、浮雕或金属材料作装饰，是中部非洲兵器的一大特点。而那些带有形象雕塑的兵器，则蕴含着中部非洲人的信仰，人们相信透过神圣的祖先或动物的图腾可增强武器的力量，并将普通的战斗兵器或工具转化成宗教器具，以提升在战争或狩猎时的效率。这类兵器的使用者多属于高级贵族、首领、先知或灵媒。

此外，在中部非洲，兵器还具有交换功能，尤其是那些大型及使用贵重材料制造的兵器。兵器在男人的一生中，可以用于各种重要交易，例如婚姻或购买土地等。

这种既灵巧又具有致命杀伤力的武器在非洲发明、发展，后来在中部非洲地区日臻完善。它们是步兵用于攻击骑马及持大型盾牌的敌军的主要武器。

飞刀旨在从远距离打击敌人或动物。它由一个主干与握把及至少一个分支组成。根据地理位置细分，有南北两种类型。北部的飞刀较长，外形类似“F”，常分布于草原至沙漠地带。南部的飞刀一般较短，有各种形状，主要分布于稀树大草原及热带雨林地区。