更新时间:2024-08-30 18:20
李宗瀚(1769年-1831年),字北溟,一字公博,号春湖。为李宜民长孙,李秉礼长子,过继给叔父李秉仁。临川温圳人,寄居广西桂林。官至工部侍郎。清中期著名书法家、清代最著名的书画收藏家。他收藏的碑帖中以其中十件最为珍贵。
1、赵州石氏帖(王羲之 小楷);
2、化度寺碑(唐·欧阳询书);
3、夏承碑(阳文篆额题《北海淳于长夏承碑》3行8字,传为蔡邕书);
4、启法寺碑(同四宝之一);
5、孔子庙堂碑唐石本(同四宝之一);
6、云麾李秀碑(唐·李邕书);
7、宋拓虞恭公碑;
8、宋拓多宝塔碑(唐·颜真卿书);
9、孟法师碑(同为四宝之一);
10、齐拓善才寺碑(同四宝之一)。
化度寺碑
欧阳询《化度寺邕禅师舍利塔铭》,简称《化度寺塔铭》,李百药撰,欧阳询楷书。贞观五年(631年)立石。正书。原石久佚,宋以来翻刻本甚多。此碑无一字不佳,是欧书的第一代表作。有人把它比作王羲之正楷的化身。《宣和书谱》说“化度寺石刻”,其墨本为世所重,南宋书家姜夔说:“化度胜于醴泉,骎骎入于神品。”《化度寺碑》的妙处,在于严劲缜密,神气深隐,具有体方笔圆之妙,有超尘绝世之概。同时,此碑模勒之工,非后世所及,故称楷法极则。清光绪二十二年(1896年)敦煌石室曾发现唐拓本,为法国人伯希和携往国外,分存于法国巴黎图书馆、英国伦敦博物馆。
近年敦煌石室,发现一个残本,存236字,摹拓颇精彩。一般人所称道的《化度寺碑》,多指遗落在宋时的唐原石,其临模镌石的确精绝。可是后人误把宋人翻刻的当作唐朝原石,仍声称唐石宋拓,这主要是翁方纲的错误。宋时有人依据宋拓本翻刻,以后陆续翻刻甚多。传世拓本中,唯吴县吴氏欧堂藏成亲王旧藏本是原拓孤本,今藏上海图书馆。影印本极多,现在一般所见的影印本,为李宗瀚所藏,商务印书馆印的。
以上欧阳询的《化度寺》,柳公权的《神策军碑》、《金刚经》,都是用纸质坚韧的薄型藏经纸,以佳墨捶拓,墨光紫黝可鉴。
其实,较可信的唐拓本有李宗瀚的“临川四宝”。
,即:唐虞世南《夫子庙堂碑》、唐褚遂良《孟法师碑》、唐魏栖梧《善才寺碑》、隋丁道护《启法寺碑》。
1.隋丁道护书启法寺碑/(隋)丁道护书
2.唐虞世南书孔子庙堂碑/(唐)虞世南撰并书
3.唐褚遂良书孟法师碑/(唐)褚遂良书
4.唐魏栖梧善才寺碑/(唐)虞涣撰;(唐)褚遂良书