更新时间：2023-03-11 10:50
主观唯心主义哲学是哲学的基本形式之一。主观唯心主义主观的精神、意识、规律、观念等属于世界的本源。
唯心主义哲学的基本形式之一。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志、主观规律等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。中国宋明时期的陆王学派的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的唯心主义观点。
英国：贝克莱（1684年—1753年）；
德国：费希特（1762年—1814年）；
主观唯心主义的杰出代表：门格尔、帕累托、希克斯
门格尔认为不同的商品效用可以互相比较，并且商品价格决定于商品的边际效用。在门格尔等人思想的基础上，艾奇沃斯、帕累托、希克斯等得出了无差异曲线。
门格尔、希克斯等人实际上认为，2件棉衣加上3个面包，同1件棉衣加上5个面包可以“无差异”。也即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进一步而言，人的主观感觉可以脱与物理、化学状态无直接联系，但是不能独立存在，并成为决定人们行为的源泉——这是典型的主观唯心主义者。
唯物主义认为，效用是用于描述商品满足人某种需要的能力，唯心主义对于效用的定义是：人的主观意识之一，从而“商品具有的满足人某种需要的客观的能力”这一重要的内容就有了比较合适的概念去表示。
对于唯物主义来说数学、物理等的人都知道，函数都是指变量之间的固定的统一的关系。唯心主义的效用函数却是因人而异、因时而异、因环境而已。同样的2件棉衣和3个面包，张三的效用函数的取值今天为8、明天为10，李四的效用函数取值明天30、后天50。严格而言这可称为函数，不过是规律变化的函数。人类创造函数这一概念，是专门用来解释规律变化的。
马歇尔：在主观主义和主观唯心主义之间煎熬
马歇尔提出了局部均衡，认为商品价格是供求均衡的结果。实际上，马歇尔综合了劳动价值论和效用价值论。
我们不得不佩服马歇尔的勇气，他将主观主义和主观唯心主义的理论结合在一起。如果要评价马歇尔，我倒觉得马歇尔被误解最多，某些人以为它不仅仅犯了主观主义的错误，同时还犯了主观唯心主义的错误的同时却不懂何为唯心。
西方经济学界对马歇尔推崇有加，我看过一篇英文文章，把马歇尔说成价格理论的终结者。
我看到的马歇尔，是一个在主观主义和主观唯心主义之间煎熬的学者。他不喜欢像李嘉图那样的主观主义，因为李嘉图的主观主义显然不符合事实，他也不喜欢门格尔的彻底的主观唯心主义，因为现实中有许多现象需要客观一些的解释。
“存在就是被感知”、“物是观念的复合”——贝克莱（英国）；
“人的理性为自然界立法” ——康德（德国）；
“人是万物的尺度” ——普罗泰戈拉（古希腊）
“万物皆系于一心”——王阳明（明朝）