更新时间：2024-08-30 05:21
据《三国志·吴志·贺齐传》，东汉建安十三年(208)，齐破歙县毛甘万户于此。
乌聊山之名，首见陈寿《三国志·吴书·贺齐传》：“十三年，迁威武中郎将，讨丹阳黟、歙。时武强、叶乡、东阳、丰浦四乡先降，齐表言以叶乡为始新县。而歙贼帅金奇万户屯安勤山，毛甘万户屯乌聊山……” 。
《歙县志·舆地志·山川》中说“乌聊山，一名富山”。
《歙县志》又引《元和郡县志》云，乌聊山“上有毛甘故城，隋末汪华起兵，亦屯此。义宁中自休宁万安山迁治于此。其山磅礴，治城雄挟闤闚，上有数石，圆白特异，号落星石。唐刺史薛邕迁汪公庙于上，俗呼为庙山。前为东岳庙，下有仙姑井，宋郑仙姑居此。”
也有学者认为乌聊山之名由来失考：
乌是远古传说的瑞鸟。石器时代的玉器青乌、马王堆出土的帛画青乌白兔、太阳崇拜用乌轮为标志等，说明了传统文化中汉人的图腾崇拜是乌。另有传说，吴越柬阳（浙江古县名）秦时颜乌，事亲至孝，父亲死后，负土筑坟，一群乌鸦衔鼓助阵，结果乌鸟喙吻受伤，始皇25年（前222年）敕建“乌伤”县。成语慈乌反哺，古人以为孝鸟。孔子说：“乌、亏呼也。”感叹语气“乌呼”就来源于此。
“聊”可作为语气助词，相似的组合有“椒聊”。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。”朱熹《诗经集传》批注说：“聊，语助也。”
因此，乌聊山的命名有两种可能，一是山林原有青乌栖息之地；二是山上有孝子墓。以山命名为乌聊，具有儒家教义的人文传统。
十日宋省斋有谓不及同登南山独步乌聊山
[宋] 杨公远
我辈登高嶮更遥，闻君独步上乌聊。
休嗟昨 日浑无兴，须信明 年尚有条。
节后黄花香未减，年高黑鬓雪偏饶。
拂笺续罢新诗句，回乎重阳越一朝。
乌聊山登览
[宋] 戴复古
抖擞嚣尘上翠微，旁溪寺上坐题诗。
忽闻啼鸟不知处，细看好山无厌时。
风扫云烟开远景，人携香火谒丛祠。
客来千里登临意，说与时人未必知。