更新时间：2023-07-08 15:59
《乐府古题要解》是唐代吴兢撰写的音乐著作。分上下二卷。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书材料丰富考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。但卷末附载“建除体”及“字谜”等都与乐府无关。有明毛晋汲古阁据元刻所刊《学津讨原》本。
吴兢采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书，材料丰富，内容考证翔实。宋人郭茂倩《乐府诗集》征引吴兢对乐府古题的诠释，内容全同于今传本《乐府古题要解》，却都标明是录自《乐府解题》。据此，《四库全书总目》云：“疑兢书久佚，好事者因《崇文总目》有《乐府解题》与吴兢所撰《乐府》颇同语，因捃拾郭茂倩所引《乐府解题》，伪为兢书。”然而，也还有其他两种可能：或郭茂倩将吴兢《乐府古题要解》的书名误记为《乐府解题》，或吴兢《乐府古题要解》又称《乐府解题》，两者原本就是同一部书。
《乐府古题要解》书前有小序，说明了作者撰述此书的目的，是要扫除乐府诗创作中“不睹于本章，便断题取义”的积弊，为后人“取正”提供依据。书中罗列汉魏六朝乐府古题一百余个，分别阐发其最初的主旨、涵义，有的还引录古词，考证本事，叙述流变，内容较为详实。如卷上解释《江南曲》：“古词云：‘江南可采莲，莲叶何田田。’又云：‘鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。’盖美其芳晨丽景，嬉游得时。若梁简文‘桂楫晚应旋’，唯歌游戏也。又有《采菱曲》，疑皆出于此”。卷下解释《公无渡河》：旧说“朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发携壶，乱流而渡，其妻随呼止之，不及，遂溺死。于是其妻援箜篌而鼓之，作歌曰：‘公无渡何，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以其声语丽玉。丽玉伤之，乃引箜篌写其声。闻者莫不堕泪饮泣。丽玉以声传邻女丽容，名曰《箜篌引》。”总之，此书汇聚了有关乐府诗发展历史的众多资料，有重要的参考价值。《乐府古题要解》有《津逮秘书》及《历代诗话续编》本。
吴兢(670-749)，唐朝史学家。汴州浚仪(今河南省开封市)人。励志勤学，博通经史。武则天时，以相辅魏元忠、朱敬则荐，留任史馆，编修国史，迁右拾遗，在内廷供职。中宗复位，迁后补阙，转任起居郎。玄宗时，一度任水部郎中，后迁谏议大夫，入馆修史。任修史职四十余年，著述甚多。撰有《齐史》十卷、《梁史》十卷、《陈史》五卷、《周史》十卷、《隋史》二十卷、《唐春秋》三十卷、《唐书备阙记》十卷、《太宗勋史》一卷、《贞观政要》十卷、《睿宗实录》五卷、《中宗实录》二十卷。与刘知几等续成《高宗天后实录》三十卷，重修《则天皇后实录》二十卷、《唐书》一百三十卷。所撰叙事简赅，不畏权贵，秉笔直书，时人誉之为春秋晋国良史董狐。在与刘知几等所撰《则天皇后实录》中，叙述了张昌宗诱张说诬陷魏元忠事，后张说为相，屡请删改，终不许。著述多佚，唯《贞观政要》传世。
武周时入史馆，修国史，迁右拾遗内供奉。唐中宗时，改右补阙，累迁起居郎，水部郎中。唐玄宗时，为谏议大夫，修文馆学士，卫尉少卿兼修国史，太子左庶子，也曾任台、洪、饶、蕲等州刺史，加银青光禄大夫，迁相州，封长垣县子，后改邺郡太守，回京又任恒王傅。与同时代其他官员相比，吴兢的仕途还是较为顺畅的，没有大起大落。