8.嗟吁：叹息。命：命运，时运。

9.慈亲：母亲。羸（léi）老：瘦弱衰老。

10.喜惧：欢喜、忧虑。《论语·里仁》：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

11.甘脆：美味的食品。

12.箪（dān）瓢夕屡空：形容家庭生活贫穷。箪，盛饭用的竹制食器。瓢，剖葫芦做成的宵水或盛酒的器具。

13.执鞭：执鞭驾车。慕：仰慕，敬慕。夫子：指孔子。

14.捧檄：东汉时庐江毛义，家境贫穷，以孝行而著称。官府征召他去做官，他摔着檄文，非常高兴。他母亲死后，便辞官守服。后来官府又征召他，他再也不出来做官了。诗人用此典故说明自，已是为侍养老母而求官。

16.守固穷：安于困顿的处境。

17.当途：当道，指执政的人。诉：倾诉。

18.刺：名札。匪求蒙：不是去乞求蒙昧的人。匪同非。

19.秦：今陕西一带，古属秦国，唐京都所在地。邈：遥远。

20.翻飞：鸟振翅高飞，喻指仕途顺利。

我的先祖从邹鲁分支，世世代代崇尚儒风。

学诗习礼遵循祖上遗教，子承父训直至我依然相同。

昼夜苦读时时自强不息，诗文词章已经相当精工。

到了三十已是而立之年，只可叹命不好时运不通。

慈母一天天接近衰老，一喜一忧都在我心中。

奉养的美味总不能充足，简陋的食器里常常空空。

敬慕为富贵宁愿执鞭的孔子，怀念棒檄书喜形于色的毛公。

因感于挚友在位激起弹冠欲望，哪能够甘心情愿固守困穷？

我是向执政的好友倾诉心愿，不是乱投名札求官场的昏庸。

秦楚两地相隔这么遥远，何时才能与你一齐仕途亨通！

唐玄宗开元五年（717年），孟浩然生平首次远离家园，来到岳阳，干谒当时任岳州刺史的张说。张说喜接宾客，乐于提拔奖掖后进。孟浩然这次干谒没有成功。不久就回到襄阳家中，既以壮志自励，又不得不自舔仕途不遇的创伤，创作《书怀贻京邑同好》等诗作。据此诗“三十既成立，嗟吁命不通”句，则此诗当作于唐玄宗开元六年（718年）稍后，时孟浩然三十岁。

这首咏怀诗表达了作者怀才不遇的愤懑和渴望出仕施展抱负的愿望。

开篇（首六句）：先叙身世，说明自己系孟子后裔，长在世代重儒风的家庭，从小受诗礼之教，并获得了较高的文学修养。四十岁之前的孟浩然，就徜徉在家乡的明山秀水里，培养鸿鸽之志，与兄弟们一起读书习文，为应举入仕做准备，渴望一举成名，光宗耀祖。

接着（中十句）写自己成年后运命不通，怀才不遇，又母老家贫，亟思出仕养亲。从“执鞭慕夫子”以下，反复陈述不能“守固穷”的切切求官之情，渴望当途知己援引，连“羞与鸡鹜同”的意思也不见了。及至奔走于求仕之路，功名之心更盛。

末四句则寄语京邑友人，望援引推荐，早日实现奋飞腾达之愿。所以向京中当政知己表明自己已“弹冠”准备出仕，望故人援引。

全诗慷慨悲凉，风格浑健，颇有建安风力。

安徽师范大学中文系副教授章池《王维 孟浩然诗选》：全诗语精旨要，层次清楚。诗人怀才不遇的哀叹、母老家贫的忧惧、出仕养亲的急切、渴盼汲引的无奈，屏息可感。它道出了封建时代，一个希望有所作为却又命乖运蹇的寒士的悲哀，也折射出了那一时代一大批有才有识的寒士们的无奈。

孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。