二郎神文化遗迹公园

更新时间:2024-07-28 19:19

二郎神文化遗址公园坐落于江苏省连云港市灌南县城北1公里处的五龙口,地处五河交汇处的灌河河口。作为灌南县新兴的旅游项目景点,灌南人民充分利用《西游记》《二郎神》战略资源,总投1.2亿元,开发用地395亩、建筑面积1.6万平方米。该园的建成是灌南为实现地区文化继承和旅游开发而实施的重要举措。2014年5月5日,该园成功获批国家4A旅游景区。现已成为国内二郎神文化传承展示基地,也是苏北鲁南地区最大的道教场所,更是“淮海西游文化旅游圈”的重要景区。

综述

“二郎神文化遗迹公园”,园名由我国建筑大师潘谷西教授题写。

公园所在的五龙口,是武障河(灌河上游)、南盐河、南六塘河、老六塘河、北盐河共五条河交汇处,景色秀丽,风景迷人。

二郎神文化遗址公园位于灌南县城北1公里的五龙口核心区,占地395亩,一千多年历史的盐河、八百多年历史的灌河、历代文人反复吟咏的武障河以及灌南县城居民赖以生活的南、北六塘河等五条河流在此交汇,水域宽广、生态优良,淌古流韵、通江达海。

二郎神文化遗址公园追寻形神兼备的二郎真君、四大名著之一《西游记》及作者的最好故里,据考证二郎神驻守的灌江口就是如今的连云港市灌云县燕尾港镇境内的灌河口。公园以仿唐古建筑为特色,以弘扬“孝”文化为主题,以湿地保护、休闲游乐、生态体验为重点,将二郎神与灌南的文化串连成肉眼可见的真实景区,吸引了四面八方满怀好奇的游客前来探寻,而灌河沿岸世代相传的许多二郎神奇闻故事,则成为人们游览之余津津乐道的话题。

地理位置

灌南二郎神庙坐落于江苏省连云港市灌南县五龙口,五龙口,武障河的古称和代称。追踪溯源,五龙口原指灌南境内的灌河、盐河、南六塘河、北六塘河、李集河五条河流的交汇处,位于今武障河闸向西约500米左右。久而久之,五龙口演变成了一个地域名称,不仅是武障河的古称和代称,也成为包括武障河及其周边地域的地理称谓。如今灌南县在这里规划设立了五龙口生态保护区,涵盖新安镇李集乡两个乡镇,并逐步开发利用,力求把这里建成一个集旅游、观光、饮食、商贸于一体的风景区。

历史背景

公元1128年,黄河南迁夺淮,奔流入海,在苏北大地的徐淮平原上形成了一条迷人的潮汐河,这就是灌河。

灌河,古称灌江,古典名著《西游记》里描写的二郎神大战灌江口就是指今天的灌河口。

灌河岸边,有一片充满生机与活力的土地,这就是灌南。灌河,是灌南人民的母亲河,她有着悠久的历史和灿烂的文化,流淌着深厚的历史沉淀。

灌河,是神话人物二郎神的故乡。多少年来,灌河两岸一直流传着二郎神住灌河口的神话传说。据史籍记载,在明清及民国时期,位于灌南境内的灌河五龙口(武障河)就有二郎神庙,后毁于战乱。

如今,灌南人民盼望已久的二郎神庙文化遗址公园随着建设项目指挥部在武障河的挂牌成立和即将开工建设,相信对于灌南人民继承母亲河的博大深邃和深厚的历史文化沉淀,对于灌南人民面向未来建设自己美好家园,都有极其重要的历史意义和现实意义。

原籍涟水县后迁居淮安的《西游记》作者吴承恩与灌南有着一段深厚渊源。据专家考证,其原籍所在地正是原属灌云县的灌南新安镇刘园村,上世纪70年代灌南县原硕湖乡出土的两方刘公墓志铭经省文物专家鉴定,其内容为吴承恩所撰,已被列为国家二级文物。不仅如此,《西游记》一书也大量吸收灌南一带的方言土语,而书中第六回“观音赴会问原因 小圣施威降大圣”、第六十三回“二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝”等章节中精彩出场的二郎神,其形象据考也正是借鉴自刘园村当地的人物,二郎神所驻守的灌江口原型则为今日连云港市灌云县燕尾港镇的灌河口,当地流传着众多有关二郎神的传说。此外,历史上还曾在现今灌南县城北五龙口建造的二郎神庙,香火盛极一时,后毁于战乱和洪水。

公园建设

西游记》第六回中有二郎神杨戬“斧劈桃山曾救母,性傲归神住灌江”的叙述,更有与孙悟空激战灌江口的精彩描写。在灌河沿岸世代相传许多二郎神的奇闻故事。据多部文学作品记载和专家考证,二郎神驻守的灌江口就是现在连云港市灌云县燕尾港镇的灌河口!他斩蛟治水、造福于民,救人急难、忠孝仁义的精神在今天76万灌河儿女身上有着充分体现。为深入挖掘地方文化传承,大力弘扬西游记文化,打造花果山---灌南“大西游文化旅游圈”,促进县域旅游发展,灌南县决定兴建二郎神文化遗迹公园。

2010年早些时候,灌南县曾举行过一次旅游资源评审会,李洪甫等学者建议:挖掘二郎神文化遗迹、轶事的人文资源,突出景观个性。2010年5月,连云港市政府印发了《关于公布第二批市级非物质文化遗产名录和第一批市级非物质文化遗产扩展项目名录的通知》(连政发〔2010〕41号),灌南县文化馆申报的“二郎神的传说”项目被列入民间文学类非物质文化遗产。正是在这样的一个大背景下,灌南县二郎神文化遗址公园应运而生。

二郎神文化遗迹公园位于连云港市灌南县城北1公里的五龙口核心区,这里五条河流交汇、生态优良,通江达海、流淌古韵。公园由《西游记》研究专家李洪甫教授策划,著名古建筑专家潘谷西教授领衔设计,占地395亩、建筑面积1.6万平方米,全部为仿古建筑,主要有真君殿、慈孝阁、斩蛟台、团圆宫、二圣斗变园、3D动漫影城等多个景点,景区同时开发《西游记》及二郎神文化衍生产品。该公园于2010年5月开工建设,一期工程于2012年4月实现试开园,经过不断的完善和建设,目前是国内的二郎神文化传承展示基地,也是苏北鲁南地区最大的道教场所,更是“淮海西游文化旅游圈”的重要景区,高峰期,日接待游客万余人次。

2014年5月5日,全国旅游景区质量等级评定委员会发布2014年2号公告,连云港市灌南县二郎神文化遗迹公园成功获批国家4A级旅游景区,成为灌南县第一家4A级景区。

景点介绍

二郎神文化遗址公园,包括真君殿、慈孝阁、斩蛟台、文展中心、二圣斗变园、天湖园等20多个景点,以再现历史上二郎神庙的雄姿风采。

进了公园大门,走过一片水杉林,就来到了牌楼前。牌楼是三间四柱式结构,匾额上“杨二郎故里”五个大字是道教协会会长题写。

西游秘境

二郎神庙正门上书“灌洲孝圣”,二郎神不但英勇,还很孝顺!

牌楼后面就是山门,古代的寺庙一般都会建在山林里,大门对着高山,所以就叫做山门,代表寺庙的正门。山门内外有四幅大理石二郎神画像,分别为敬忠、尚义、信节、尊孝,代表忠孝节义四种品德。

山门进去是个院落,左右分别为钟楼、鼓楼,正面是献殿。晨钟暮鼓是形容寺庙和道观里的生活方式的。古代没有钟表,所以用钟鼓来提醒修行人作息时间的。

钟楼

献殿是为了供奉祭品所用,匾额的题字为“千秋孝义”,彰显二郎神的孝行。

献殿的背后连着一个戏台。古戏台一般可分为单层和两层,一面观和三面观等等。这个戏台是单层三面观,离地1米左右,三面通透,呈正方形,小院子东西各有一个配殿,可作为正殿的辅助房间。二郎神的道场就在灌河口保护这一方水土的平安,所以东配殿也叫“清宁太平殿”,西配殿叫“保合万年殿”。

小院的正中坐落着整个建筑群最主要的大殿——真君殿,供奉着主神显圣真君二郎神。真君殿里布置了一组情景群雕,名曰“二郎点兵”。这尊二郎神雕像身高八米,是迄今为止所有二郎神雕像中最高的一尊。雕像丰神俊朗,栩栩如生,连手指的关节都表现得非常逼真,并且尊重了民意,完全按照传说中的描述进行了复原,堪称艺术精品。

真君殿

真君殿中供奉的就是“二郎点兵”情景群雕

古刹流韵

宝镜中反映二郎庙

整个景点最高的建筑——慈孝阁

二郎神文化的内涵之一就是孝道,二郎神的孝体现的最明显的就是他劈山救母的故事,这个楼阁供奉的就是二郎神的母亲云花女。这座楼阁三层楼台,四层重檐,高30.6米,站在楼上可以远眺五龙口的优美风光。

慈孝阁是三层楼台、四层重檐建筑,高30.6米。慈孝阁三个大字由中国书画巨匠范曾先生题写。站在三楼的观景廊台,东可俯瞰公园全貌,西可欣赏五龙口风光。在其一楼,主要根据二郎神劈山救母以及中华二十四孝等故事,集中展示古今中外的慈孝文化,殿内供奉的是二郎神的母亲云花女,“孝行天下”的匾额由江苏书协主席孙晓云女士题写,为我们整个一楼的文化布展点睛。

三元宫,这里供着道教中的三元大帝,即天官紫微大帝,地官清虚大帝,水官洞阴大帝。

财神殿,供的是财神赵公明

文昌殿供的是文昌帝君,也就是文曲星

二郎斩蛟台

两江总督陶澍、曾国藩、张之洞等人来过的“武障古渡”。

特产礼品

(购物)汤沟酒灌南金针菇淮山药、浅水藕、草鸡蛋等

(美食)百禄熏烧肉、豆丹、朱记猪头肉、香椿炒蛋卤水豆腐、朝排等

交通指南

乘车路线:乘坐长途汽车到达灌南汽车客运站或城东汽车客运站,后换乘当地公交直达二郎神景区。

自驾路线:淮连高速公路从灌南/响水/S235出口出来,沿人民西路-北李线-X207行驶,即可。

相关事件

2016年12月5日,国家旅游局召开新闻发布会,在4A级景区处理名单中,被严重警告。

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