云门寺

更新时间:2024-10-25 11:00

云门寺是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地,也是全国重点寺庙之一,位于粤北乳源瑶族自治县城东北6公里的云门山下。

寺庙由来

云门寺源于云门文偃。文偃(864-949),俗姓张,嘉兴(今浙江)人。出家后到各地参学。

初参睦州道,后参义存,获得印可。禅宗六祖惠能圆寂后,嗣法 弟子有湖南南岳怀让和江西青原行思两个法系。

到唐末五代间,南岳一系形成沩仰和临济二宗,青原一系分出曹洞、云门、法眼三宗,合称禅宗五家。

云门宗的传承 是:青原山行思--道悟--崇信--宣鉴--义存--文偃。

文偃在福州云门三句

据《五灯会元

重建时期

1943年,近代名僧虚云从广东曹溪来到云门寺,见古寺年久失修,残破不堪,但文偃祖师肉身犹存,就发愿重兴云门宗祖庭。

在虚云法师的努力下,1943年至1951年,历时10年,先后修建了殿堂楼阁300余间,雕塑佛菩萨圣像100余尊,并安禅传戒,演教弘宗,使梵宇重光,钟鼓重鸣,宗风重振。

从1953年起,虚云法师的入室弟子

1983年国务院确定大觉寺为汉地佛教全国重点寺院,受到政府的重视和保护。大觉寺交给佛教界管理使用,佛源法师回到云门,重修寺庙,再塑佛像,恢复佛教活动。

1986年农历十月十五日至十七日,大觉寺举行传戒法会,有800多人分别受出家和在家二众的戒律。云门寺住持佛源法师、广州光孝寺住持本焕法师、香港大屿山宝莲寺住持圣一法师分别担任传戒师。

主体建筑

由于云门寺在文革期间遭到严重破坏,1984年,在政府的支持和海内外信徒的资助下,又再次对云门寺进行了大规模的重建工作。

修复后的云门寺,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼客堂、钟楼、功德堂、鼓楼、伽蓝殿、延寿堂、祖师殿、禅堂,还新建了虚云和尚纪念堂、舍利塔、山门、佛经流通处、凉亭等,殿堂内塑造了佛像,其中大雄宝殿内释迦牟尼像前两尊一立一卧的佛像,为纯正的缅甸汉白玉雕成;镶嵌在四壁的大型彩瓷佛面,下为十八罗汉,上是二十四天神,这在国内的佛殿中都是非常罕见的。

规模之大

云门大觉寺共维修改建2600多平方米,新建9800多平方米。

这次重建后的云门寺,占地1.2万平方米,建筑面积7000多米,门、厅、殿、堂、舍等风格独特。寺里办有佛学院

交通信息

可从韶关乘车至乳源县汽车站后(距云门寺约2公里),打出租车或摩托车前往。

或者在汽车站大门右边等云门寺——大东的公交车,票价3元,大概1小时左右一辆。

云门寺位于粤北乳源瑶族自治县城东北6公里的云门山下,公元923年由云门宗始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建,位于乳源县城北面6公里的慈云峰下,是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地,也是全国重点寺庙之一。

建筑风貌

云门寺占地面积12000平方米,整座建筑物庄严雅静,风格独特,寺庙香火鼎盛,除放生池外,殿厅堂楼等共180余处连成一体。寺内保留着一批国家重点保护文物,较为著名的有距今1000多年的《大汉韶州云门光泰禅寺院故匡真大师实性碑铭并序》。

主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、钟楼、禅堂、斋堂、教学楼、功德堂、延寿堂等。常住僧众约一百五十人,日常上殿、过堂、坐香、出坡等佛事尊丛林制,如法如律,是“农禅并重”的禅宗道场。

在大雄宝殿释迦牟尼的前面,有2尊小型的汉白玉佛像,一立一卧,是缅甸佛教徒于1798年赠的,用纯正的缅甸汉白玉雕刻而成,通体细滑,看上去具有强烈的质感,如真人肌肤一般,为云门寺珍宝。

殿内三面壁上是用陶瓷烧成的大型彩瓷佛画,长24米、高4米,是我国当前佛寺中的巨型彩色陶瓷壁画

它生动地刻画十八罗汉、24诸天王42个人物,画面下层是十八罗汉,上层是二十四诸天像。

佛学传承

开设的课程有:佛法概论、佛教史、百法、八识、戒律、习禅初要、童蒙止观、禅宗大意、成佛之道、遗教经、天台宗纲要、三论玄义起信论、金刚经、六祖坛经、圆觉经,以及丛林规范、古代汉语、写作、书法、唱念等。

寺内方丈

该院院长兼云门寺老方丈佛源大和尚,2009年87岁病故,老人历任:中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛教协会常务理事,广东省佛教协会副会长,广东南华寺、云门寺、湖南南岳祝圣寺益阳栖霞寺等寺院方丈。 现任监院明严法师,湖南益阳人。

地理位置

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