其后，《贞元》等诸录皆依此分类。明‧ 袾宏《正讹集》也不同意世人将《华严》、《涅盘》、《心地观》、《报恩》及《金光明》五经称为五大部，而强调五大部为一大藏的总名，即所谓般若部、华严部、宝积部、大集部及涅盘部。但智旭《阅藏知津》，则根据天台宗的判教将大乘经分为华严、方等、般若、法华及涅盘等五大部。即将《开元释教录》所立的宝积、大集二部摄属于方等，而别立法华一部；五大部外的重单译经亦多摄入方等部中。《大日本缩刷大藏经》中之大乘经典，主要即依此分类︰(1)华严部，收二十八经。(2)方等部，收三六三经。(3)般若部，收二十九经。(4)法华部，收十四经。(5)涅盘部，收十六经。

(二)指南山律师道宣撰述的五大部注疏︰即《四分律删繁补阙行事钞》三卷（今分十二卷）、《四分律含注戒本疏》四卷（今分八卷）、《四分律删补随机羯磨疏》四卷（今分八卷）、《四分律拾毗尼义钞》三卷（今分六卷，但后二卷缺）及《四分比丘尼钞》三卷（今分六卷）。其中，前三部略云《事钞》、《戒疏》及《业疏》，以详尽律之要义，特称三大部。