五指山热带雨林区域分布在五指山主峰周围，尤其是水满乡附近。五指山国家级自然保护区：中国热带地区面积最大的热带原始森林之一，拥有丰富的生物多样性和独特的热带雨林景观。游客可以沿着雨林栈道漫步，欣赏参天大树、奇特植物和欢快野生动物。水满河热带雨林风景区：原始黎族的母亲河——水满河流经整个景区，形成了动静结合的水景。

峡谷漂流区域位于五指山热带雨林景区内，距市区约38千米。五指山大峡谷漂流：分为“勇士探险漂”和“情侣逍遥漂”两个项目。勇士探险漂适合寻求刺激的游客，而情侣逍遥漂则更适合家庭或情侣游玩。漂流全程约6千米，需时80分钟，沿途风景秀丽，是体验五指山自然之美的另一种方式。

水满河是原始黎族的母亲河，河流流经整个景区，由五指山原始森林中的山泉水汇聚而成，清澈透底，动静结合。水流时而湍急，如万马奔腾；时而平静，如镜般明净。空气清新，负离子含量高达每立方厘米10000个。此区域集中了热带山地雨林和热带沟谷雨林的典型景观，古树参天，藤萝密布，奇花异草随处可见。其中，有母子相连的母生树、具有神奇医疗功效的野生茶树以及如木屏风般的板根等独特自然景观。

五指山雨林峡谷漂流位于热带雨林腹地，这里峡谷纵深，两岸原始雨林郁郁葱葱。水满河如一条飘带，镶嵌在峡谷中，为大山增添了生命节奏。它是唯一的热带雨林峡谷漂流，保持原生态，水质上乘，且位于海拔600多米的高处，被誉为五指山第一漂。

太平山瀑布位于五指山市东北6千米处的太平山。太平山海拔800多米，山上古藤交错，岩石奇秀。

自然保护区建立：1985年，五指山地区被批准建立省级自然保护区，标志着对这一独特自然景观及其生态资源的初步保护。保护区的建立限制了商业开发和人类活动的干扰，为后续的旅游开发奠定了良好的生态基础。

科学研究与监测：在这一阶段，科研人员对五指山的生物多样性、地质地貌、水文气象等进行了深入研究，为后来的旅游规划提供了科学依据。同时，初步建立了生态监测体系，对保护区内的生态环境进行持续跟踪。

漂流项目启动：2002年，五指山大峡谷漂流项目开始运营，成为海南省首家开发漂流项目的景区。这一举措标志着五指山旅游开发的正式起步，通过合理利用水满河的自然资源，为游客提供了独特的体验项目。

科学规划与环境保护：在开发过程中，项目方依托自然地形和水资源，精心设计漂流线路，确保在不破坏资源的前提下进行开发。同时，严格执行环境保护制度，注重生态环境保护意识和水资源、河岸环境卫生的保护，提升了景区的环境品质和服务水平。

多元化旅游产品开发：随着五指山旅游业的不断发展，景区逐步推出了雨林栈道、蝴蝶牧场等多元化旅游产品，丰富了游客的旅行体验。这些产品的开发均遵循生态保护原则，确保与自然环境和谐共生。

生态保护制度完善：五指山市政府及景区管理部门不断完善生态保护制度，如实施林长制、河湖长制等，加强对自然资源的监管和保护。同时，运用“智慧林业”平台和“钉盯执法”等现代科技手段，实现生态环境的全天候监管，提高了保护效果。

生态旅游融合发展：五指山市依托其独特的自然资源和丰富的文化历史，积极推动生态旅游融合发展。通过举办雨林文化节、雨林音乐会等活动，宣传热带雨林国家公园建设成果，提升五指山的知名度和美誉度。同时，发展“旅游+特色农业”“旅游+民族文化”“旅游+体育”等雨林旅游业态，实现了经济效益与生态效益的双赢。

环境保护与旅游发展的良性循环：经过多年的努力，五指山雨林峡谷漂流景区已形成了环境保护与旅游发展的良性循环。景区内生态环境得到有效保护，生物多样性更加丰富；同时，旅游业的发展带动了当地经济的繁荣和居民生活水平的提高，实现了可持续发展目标。

传说，很久以前，在这块平原上，居住着一对夫妻，男的叫阿立，女的叫邬麦。他们生了五个儿子。一家七口人同住在一起，不分昼夜地干活。那时候，什么工具也没有，他们用木棍当锄头，用石头当刀斧，用平原上的野生禾的种子来种植。

他们七人整天劳动，只能开垦半亩荒地。有一夜，大家在茅屋里休息，邬麦和孩子们都睡着了，只有阿立为着荒地翻来覆去睡不着。到了深夜，他昏昏沉沉睡去的时候，忽而梦见有个白胡子老人站在他的面前，对他说：“你们拿出力气来开辟这块肥沃的土地吧。在你们家附近埋着一把宝锄和一把宝剑，你们把它挖出来使用吧。只要你们把宝锄高高举起，喊一声“挖”，这平原上的荒地就立刻会变成良田，只要你把那把宝剑举起来挥动一下，叫一声“砍”，大树就会应声倒地，要是坏人来侵犯你们，你只要叫一声“杀”，坏人就会人头落地。”

第二天一早，阿立把梦中的事告诉家人，他们听得个个都很兴奋，便拼命在茅屋的周围挖起来。挖呀!挖呀!一直挖到中午，大儿子突然“哎哟”叫了一声，从土里拿出一把黑油油的宝锄和一把发亮的宝剑。阿立按照白胡子老人的话，高高举起宝剑，叫了一声“砍”，果然，大树就会应声倒地。从此以后，他们一家人的生活过的很幸福。坏人也有眼红的，想霸占他们的土地，但因为他们有宝剑，都不敢来侵犯。

过了许多年，年老的父亲临死的时候，叫五个儿子到跟前，嘱咐他们好好地把这块肥沃的土地管好。话没说完，他就闭上了眼睛。父亲死后，五个儿子遵从父亲的遗嘱，依照母亲的话，在埋葬父亲的时候，把宝剑作为陪葬，同时埋下土去了。

这个消息传到坏人亚尾的耳朵里，他便偷偷跑去告诉海贼，叫他们派数百人来，把母子团团包围，后来，他们杀死了母亲，把五个儿子捉了起来。狠心的亚尾用铁链锁着五个儿子，拷问了十天十夜，逼他们交出宝剑。但是他们无论如何都不肯说出埋宝剑的地方。亚尾发怒了，便用火烤他们。他们流下来的泪水把平原冲成了五条溪。他们断气以后，四面八方的熊、豹、白蚁、毒蜂、恶鸟，成群结队的扑来，把亚尾和海贼统统咬死了，并搬来许多泥土和大岩石，把五个儿子的尸体埋了，堆成五座高高的山。

从此以后，人们为了纪念这五个儿子，便把这座山叫作五子山。后来，又因为五子山直竖着，好象五个手指头一样，人们就把它叫作五指山了。

多种多样的贝壳螺壳，形状奇特，色彩斑斓。其中虎斑贝、白玉贝、夜光贝、五爪螺、猪母螺、珍珠贝、贞洁螺、唐冠螺、七角贝、猪耳壳，以及可作烟灰缸的马蹄螺、渔民用作号角的大角螺等。

黎族纺织品，有黎锦、黎幕、黎裙、挂包、头巾、花带等，图案师于自然，又抽象变形。制作精巧，有的还嵌缀金丝银线、支母、贝壳、穿珠、铜线等，色彩鲜艳，风格朴厚，富于装饰性。苗族纺织品，与黎纺织品一样精美，特别是其蜡染，质朴中透出灵秀，凝重中溢出美丽，自有特色。此外，黎、苗族的饰品有银器、铜件、贝类，都可作纪念。

五指山人对本地原种猪称为“五脚猪”，又名香猪，是五指山地区未经改良的小种猪。现有猪通常有四只脚，但五指山区的猪之所以被称为“五脚猪”，是因为这种猪的脚非常短小，个体不大，重量轻，养一年也只有约百斤。其嘴尖且长，平时用嘴拱土觅食，嘴不离土。因此，黎家人认为它的嘴也相当于一只脚，故称之为“五脚猪”。尽管它也是家猪，但在黎家人的饲养过程中并未进行圈养，一日饲养二至三次后便任其在外自由觅食和活动。因此，其肉质结实，鲜嫩爽口，味道芳香，食用时不易感到腻。无论是白切还是火锅，其味道独特。

五指山地区的黎苗群众放养的本地小种鸡，因此鸡形体小，本地形容小得像蚂蚁，故称蚂蚁鸡。该鸡种最大重量不超过2斤，瘦肉多，肉质坚挺芳香，多吃不腻。

五指山海拔1867米，原始森林茂密，空气湿润，牧草丰富茂盛，当地黎苗族农民把黄牛放养在海拔700米以上荒坡上，常年未圈养，任其自由自在牧食，因人为饲养少，故黄牛呈野牧生长状态，其肉质肥美、鲜嫩爽口，多吃不腻。烧烤、火锅味道俱佳、风味独特。

全年 07:30~16:00开放，具体营业状态以当天开放情况为准。