五爷庙

更新时间:2024-10-22 18:14

五爷庙,又称五龙王殿、万佛阁,位于山西省忻州市五台县台怀镇中心,始建于明万历四十四年(1616年),曾为塔院寺属庙;清代重建,改为黄庙。是五台山香火最旺的一座寺庙,占地面积4898平方米。

命名

五爷庙因寺内供有五龙王,人们称为广济龙王庙,俗称五爷庙;又因文殊殿内供有万尊泥塑贴金小佛像,又称此为万佛阁。

历史沿革

万佛阁修建于明代万历四十四年(1616年),当时,仅有东殿(文殊殿)是塔院寺的属庙。清代时,又增建了北殿(龙王殿),并由青庙(汉传佛教)改为黄庙(藏传佛教),成为独立寺,是五台山主要寺庙当中面积最小,但香火最旺的一座寺庙。万佛阁北殿三间为龙王殿,始建于清代,重建于民国六年(1917年)。北殿又叫五文殊殿,也称五龙王殿,殿内供奉五位龙王以及龙母、雨司。五龙王居于正中,民众为了表示对龙王的崇信与爱戴,将其称为“五爷”。

方位布局

五爷庙坐北朝南,东西长89.86米,南北宽101.24米,占地面积为9097.43平方米。建筑除斋堂、僧舍、文殊殿为新建筑外,余皆为清代遗构:二进院落布局,中轴线依次建有戏台、五龙王殿(五爷殿)和文殊殿。

重要景点

五龙王殿

五龙王殿在大白塔南端东侧,背靠北台顶,坐北朝南,基本呈正方形,占地面积为2040平方米,主要建筑有文殊殿、五龙王殿和古戏台。占地面积为20000多平方米。

创建于清代,民国6年(1917年)重建,殿建3间,面宽17.2米,进深11.5米,单檐歇山顶,四出廊,殿前建有抱厦,雕梁画栋。殿内正中供五龙王,人们习惯称为五爷,万佛阁也因此有了另一个称谓“五爷庙”。五爷身后依次供奉着龙爷、龙母,还有大龙王、二龙王、三龙王、四龙王各位兄长。殿前过厅两旁,置放着半副銮驾。

五爷庙内供奉的五爷是传说中的广济龙王菩萨,是文殊菩萨在台怀本土化、世俗化的产物,寄托着人们祈愿农作物丰收、不发生灾害、家人健康、事事顺遂的美好心愿。寺内建筑年代最早的是文殊殿,里面有高度一模一样的10000座佛像,所以叫万佛阁。上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去。

文殊殿

文殊殿是五爷庙建筑年代最早的殿宇,初建于明代万历四十四年(1616),结构为三檐四出廊歇山顶,面宽17.2米,进深11.5米,内供同样大小的佛像一万尊,因名万佛阁。上层供地藏王菩萨与闵公父子,并有七千斤重的铜钟一口悬挂;下层供奉明代塑制的文殊普贤观音三大世士像,造型生动逼真。

戏台

古戏台,为五龙王唱戏而建。传说,五龙王特别爱看戏,所以每年六月大会,都要大开殿门,让五爷居高观赏,以取悦于五爷,请他及时赐雨,保证岁岁给百姓喜降丰年。

文化活动

五爷庙启智庙会

农历五月初一至五月三十举办,在五爷庙举办地方戏曲演出和佛教文化活动。

菩萨节日

每年农历的五月十三是文殊菩萨的化身:龙王广济菩萨(五爷)的圣诞日,来自海内外的信众将齐聚山西五台山参加“五爷圣诞”的庆祝活动,这一天也是五台山最为热闹非凡的一天。从农历五月十二下午开始《五爷圣诞》活动就开始了,台怀镇五爷庙大院、龙王殿、文殊殿、万佛阁等24小时开放,为信众提供礼佛、朝拜、诵经、叩拜等各项佛事活动。

2024年2月春节假期,大批游客前往五台山五爷庙拜财神。

其他看点

五台万卷酥

五台万卷酥以上等面粉,纯净的胡麻油,配以碱水酵面和合而成。一市斤面,一般需用油三两。做时要反复擀压成薄片,然后卷合,每卷一次要上一层油。最后上烤炉烤制而成。

一县一品(台蘑)

台蘑,即生长在五台山五座台顶的蘑菇。在湿润而凉爽的空气中丛生簇长的台蘑,杆粗、杆底锤圆,有油性,菌盖伞形,菌肉细嫩,味道清香鲜美,台蘑晒干后则由白变黄,不会发硬。

开发与保护

五爷庙是县级重点文物保护单位。

2022年,五台山景区万佛阁(五爷庙)实施环境综合整治工程,拆除了寺庙原侧门、厕所和部分僧舍,并对相关区域进行改造提升。

相关文化

民间传说

康熙赐封

康熙年间,皇帝又一次来到五台山,那是一个风清日朗的时日,皇帝趁兴朝礼了中台顶。一路上旗幡开道,大轿顺利前行。目睹台顶风光,奇花异草芳香扑鼻,观演教寺孺童文殊圣像庄严,香火旺盛,玄烨皇帝不禁联想到大清王朝的兴旺鼎盛,心里甚是高兴。返回途中,他与随臣人员谈笑风生,很是惬意。正在此时忽然一阵狂风吹来,顿时飞沙走石,天昏地暗,抬轿子的立即迷失了方向。玄烨皇帝有点紧张,撩起轿帘一看,但见眼前一片迷芒,风沙迎面扑来,他急忙闭上眼睛,恍惚中,只见眼前站立一人,黑脸全身,体魄健壮,大声问到:“我主何事惊慌?”玄烨忙答:“朕去中台寺庙朝礼已毕,正要返回,却遇狂风骤起,使我迷失途径。”黑脸人道:“我主莫急,佛臣即刻引驾回宫。”待玄烨皇帝睁开双眼,人已离去,眼前却出现一道亮光,仿佛有人在黑暗中点燃一盏明灯。抬轿人顺着亮光赶路,顺利抵达行宫。

次日一早醒来,康熙皇帝自然想起了昨日朝台迷失方向之事,也想起那位救驾回宫的黑脸僧人?他就问五台山僧会会长,僧会长想了许久,也没想起哪个寺庙有这样一位僧人,哪个寺庙有这样一位行人。吃过早饭,康熙皇帝信步走出行宫,来到万佛阁。他登上五龙王殿,抬头一看,正中供奉的那尊黑脸金身塑像与他昨天见到的救驾人一般无二。他非常激动,当下就说:“原来救驾脱险就是你啊!朕封你为广济龙王菩萨。”说毕,还随赐半副銮驾,以示威严,后来这一传说不胫而走,龙王菩萨的地位就确定了。

此外,五爷和佛菩萨不一样,他是一个龙王,有七情六欲、食人间烟火,和人们一样也喜爱世俗的喜庆热闹,另外,也有人说五爷是文殊菩萨的化身,五台山有形形色色的文殊像,比如殊像寺的荞面头文殊、清凉桥的灯笼文殊、显通寺的千钵文殊、明月池的金刚文殊等等,而五爷则被称为“写戏文殊”。

黑脸传说

五爷本是黑脸,据传说文殊菩萨曾化作五爷广济众生,普降甘露,所以由黑脸变成了金脸。五爷头戴皇冠,身披皇袍,金脸辉煌,眼睛似龙眼,而身上穿的则是菩萨装。每年春节期间,香火旺盛,山西境内甚至全国各地来此朝拜的信众接踵而至,即便是观光游客,大多都会到五台山的五爷庙。尤其是正月初一、十五,善男信女争相前来,烧头炷香、点头盏灯,祈祷家人平安、生意兴隆、子女成才等,应验之后,有的还要唱还愿戏、送匾。

相关典故

一般佛教寺院是不供龙王的,而五台山为什么要修龙王殿呢?传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,农民们根本无法到田里种庄稼。

文殊菩萨到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。

那歇龙石清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神。龙王不想借出,他估量歇龙石重达万斤,一个老和尚无法运走,才表面答应。文殊菩萨谢过龙王,来到歇龙石跟前,口念咒语,立即使巨石变成了弹丸。将弹丸塞进袖筒,便施告别礼,飘然而去了。文殊菩萨回来后,把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变得清凉无比。至今,五台山又叫清凉山。

五龙王经文殊菩萨度化,修成正果,住在北台顶的一座庙里,每日四处奔波施风布雨。一有闲暇,总想多为众生百姓排忧解难,谋福谋利。这样以来,专门前往北台顶求助于五爷的善男信女便越来越多。

重要事件

2023年1月17日,五台山佛教协会咨议委员会主任、原五台山万佛阁(五爷庙)管家、现五台山文殊寺管家常青老喇嘛,在五台山文殊寺安详示寂。2023年2月6日上午9时,常青老喇嘛追思法会在五台山文殊寺举行。

价值意义

明代建筑万佛阁,是五爷庙历史最悠久、规模最宏伟的建筑,建于明万历四十四年,分上下两层,三檐歇山顶,是台怀镇寺庙群的标志性建筑之一。一层供奉的是五爷的顶头上司——骑着绿毛狻猊的文殊菩萨,周围的三面墙壁上是木制的方格,方格内满满摆放着三寸高的泥塑贴金小佛像。阁的二层悬挂一口铸造于明代万历年间、重达7000斤的铜钟,是五台山第二号大钟,周围塑有“十殿阎王朝地藏”,三面墙壁同样是木制的方格,方格内同样摆放着贴金小佛像,上下两层的小佛像加起来号称一万尊,万佛阁因此得名。

旅游信息

票价信息

免费。

交通方式

五爷庙的明显标志:五爷庙没有悬挂五爷庙的牌匾,其标示为万佛阁。看到大白塔,下面的一座寺庙就是万佛阁,其中中心的一座殿堂就是五爷庙。

大同内蒙方向:从繁峙县砂河镇行驶大约1.5小时到达五台山北门,交入山费后,继续驾车15分钟即可到达五爷庙。

北京、天津方向:从阜平县城外的三岔口,左转经过龙泉关、铁堡收费站、石咀到达五台山南门,购买门票后继续行驶20分钟,2公里后到达五台山唯一的红绿灯,继续顺大马路直行,看到大白塔即到。大白塔下面的寺庙就是万佛阁,万佛阁中央的寺庙即是五爷庙。

太原方向:从太原经忻州、定襄、五台县城、茹村三岔口、左转经豆村到达我市西门,购买门票后继续前进30分钟到五台山唯一的红绿灯,左转,先前几分钟,看到大白塔,大白塔下面的寺庙万佛阁,万佛阁中心的寺庙就是五爷庙。

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