五莲山地处鲁东低山陵与鲁中南低山丘陵衔接地带，崂山支脉自东北向西南贯穿全境，泰沂山余脉自西延伸至境内，构成由东至西穿越全境的马蹄铁型隆起带，形成中部低山隆起。山脉呈由东北向西南。

五莲山全山28峰，层峦叠嶂，山势峭拔、风光旖旎，犹如仙境。

五莲峰，在光明殿正南的白鹤峰前，旧称五朵峰。五峰并峙，一络相连，远望宛如莲花初放，明代万历皇帝将全山赐名“五莲山”。登临山顶，可一览全山之势。1947年成立的“五莲县”县名源出于此。

光明殿正西的天竺峰，也称天柱峰，因状如顶天之柱，凌空矗立，陡峭如削；峰上有复有山，飞梁石；底部东侧，有如掌巨石覆其上，掌上五指分明，指甲隐约可辨，昂首望去，天竺峰似赖此掌擎托，蔚为壮观。

和天竺峰东西相对的望海峰，巍峨高耸，峰顶巨石相支成棚，状如洪波涌起，上有古人大字题刻“石浪飞空”，因称石浪棚；棚内可容多人，夏日登临者于此小憩，但觉凉风习习，心旷神怡，犹如置身瑶台琼阁。

大悲峰在光明寺背后，从南面抬眼望去，峰虽陡峭峻秀而似不高，但其西、北两面壁立千仞峻拔险绝，不可登攀；清文学家曾评其“前为寺屏障，后为山藩篱”。

其它如挂月峰、剑槊峰、玉烛峰、吐日峰、虎头峰等二十余峰，或形奇，或势伟，别具风采，各有千秋。

处于暖温带大陆性季风气候区，周期性变化较明显，冬冷夏热，四季分明。中部东西隆起带对黄海暖湿气流的输送和北来冷空气的入侵具有屏障作用，全境气候差异明显，形成“山前桃花山后雪”的不同气候区域。春夏秋三季以东南风为主，7、8两月最为突出。西部由于地形相对平坦，春季西南风偏多。境内季风气候明显，季节性温度明显。冬季1月平均气温最低，夏季7、8月份气温最高。春秋季节云量较少，昼夜长短大致相等，日差较大。全县东南部与西北部的气温略有差异，东南部因濒临黄海，受海洋影响，冬季气温较西北部略有偏高，夏季则偏低，具有明显的海洋性气候特点；中部降水量比东南部少，夏热，冬季干冷；西北部降水量偏少，无霜期长，气温年差较大，具有明显的大陆性气候特征。

属低山陵区，棕壤 广泛分布在县内低山丘陵区。以中至为界，高泽以南包括洪凝、石场、街头、潮河、叩官、户部、松柏、许孟大部地区，从海拔18米的潮河丹土村至海拔706.7米的马耳山，亦有广泛的片麻岩、花岗岩和非石灰性砂、页岩分布。此地区内的山丘中上部，因土体发育不完全为棕壤性土，沟底或坡麓地带沉积土层较厚，剖面发育完全，成为典型棕壤。该地区属暖温带半湿润气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，年平均气温12.9℃，历年平均降雨量767.1毫米，成土母质多为片麻岩、花岗岩及普通无石灰性砂页岩的风化物，由上述岩石构成的山丘多为残积物、坡积物、洪积物，形成棕壤性土、棕壤、潮棕壤。

林木植被到2005年底，全县林地面积87.9万亩，森林覆盖率为40.6%，其中防护林532万亩，用材林8.7万亩，经济林26万亩。全县主要林木植被类型为中生落叶、阔叶、针叶林区，并杂生一些南方乔、灌木树种以及草本植物，主要有芦苇、荻子、大狗尾草、荆条等。

草甸植被全县草场有6种类型：山丘稀树灌草丛草场，山丘稀树草丛草场，山丘灌草丛草场，山丘草丛草场，河滩草甸和农林隙草地。草场主要植物有60余种，其中优势植物有黄背草、山扁豆、野古草、山菜、百里香、狗尾草、胡枝子、马唐、白羊草、芦苇、沙牛草、结缕草、荆条等。

分布 以板栗、桃、苹果为主体的经济林，遍布全县。 以杂交杨、刺槐、毛白杨、枰柳为主的用材林，主要分布于涓河、潮白河、潍河、中至河、洪凝河、山阳河、街头河两岸，以及公路两侧、村院四周。 以松树、麻栎、刺槐为主体的防护林，主要分布于东部、南部、西南部山区。 以松树、映山红（野杜鹃）、照山白为主体的风景林，主要分布于五莲山、九仙山。 山丘稀树灌草丛草场，分布在洪凝、松柏、户部、街头、石场等乡镇；山丘稀树草丛草场，分布在街头、松柏、户部等乡镇；山丘灌草丛草场，分布在街头、洪凝、石场等乡镇；山丘草丛草场，分布在松柏、石场、于里、洪凝、中至等乡镇；河滩草甸分布在街头河、潮白河、洪凝河、中至河、许孟河、潍河两岸；农林隙草地，遍布全县各地。

降水 县境内降水量地理分布不均。多年平均降雨7671毫米，东南部的潮白河流域平均795毫米，年内降水分布不均 有72%至75%的降水集中在6月至9月，尤以7月份最多，且多为强度大、次数多的连续性降水。而冬春和晚秋则干旱少雨，形成“春旱、夏涝、晚秋又旱”的自然规律。 年际变化大 1985年降水最小为393.5毫米，1990年降水最大为1257.3毫米，极差828.7毫米，最大值是最小值的3.1倍。丰枯年际变化大，是县内发生洪涝、干旱灾害的主要原因。

位于潍、沭两河的分水岭上，河头较短，上游除农田用药、村庄生活垃圾外，基本没有其他污染源，水质良好。1995年，由县环保局共抽取地上水样22个，对其溶解氧、化学耗氧量、氨氮、氯化物、氰、酚、砷、汞、六价铬、PH值、总硬度等水质单项平级项目分别进行了测定。

万寿护国光明寺 山东省四大名寺之一。坐落于五莲山大悲峰前，为望海峰、大悲峰和天竺峰所环抱。光明寺鼎盛时期，全寺拥有楼、台、亭、阁150余间，僧众300余人，进香拜佛者络绎不绝。光明寺历经沧桑，1947年，被当地群众损毁。1985年4月24日，光明寺修复工程开工，至1986年，藏经楼、大悲殿、伽蓝楼、西配殿、钟楼、三寺门建成，重塑了22尊像。其中观音菩萨像为贴金彩塑。1997年10月，光明寺被省政府批准为宗教活动场所，从此佛事日盛。

地藏殿 是五莲山有记载以来，最早的古建筑之一，也是古代建筑史上罕见的无梁式拱顶全石结构的建筑。中间高殿是“地藏殿”，两侧隐于竹林的分别是“水殿”和“陆殿”。“地藏殿”，俗称“无梁殿”。清《五莲山志》载：“在天竺峰下，不知何年敕建，碑版无复存者”。仅此数语，恐怕也是古建筑一谜了。殿内原供奉地藏王菩萨，地藏王菩萨原是朝鲜国的王子，他少年潜修佛学，当他看到世人终生摆脱不了人生凄苦，死后还要在十八层地狱备受煎熬，不得超度，遂发下大愿：“地狱不空，誓不成佛”，“我不下地狱，谁下地狱？”遂设下水陆道场，超度冤魂孤魄早日进入极乐世界，所以地藏王菩萨又称“万狱之王”，并与文殊、普贤、观音同列四大菩萨。随着光明寺的兴建，地藏王早已被请到寺中供奉，逐渐荒废了，而此殿仍然保护完好。

水帘洞 传说水帘洞的形成是八仙之一的铁拐李遗忘了酒葫芦，酒水倾倒，冲出一个大洞穴，就是现在的水帘洞。洞深60米，高80米，一洞三入口，洞内曲径通幽，五折而出，终年滴水成帘，即使在炎炎夏日，也壁凉气爽，可谓神仙洞地。

望海亭亦称“望海楼”，位于五莲山光明寺东的望海峰上，修建年代不详。登亭极目东望，可见水天一色，碧波万顷的黄海海域，琅琊台、大珠山、灵山岛等一览无余。古人把“海楼望日”称为“五莲山十景”之一，清代文人丁耀亢有诗曰：“指点扶桑镜里收，崚嶒石壁自登楼。半泓碧海诸天晓，万里银河一线流。”其中妙处，只有游览者自己体味。不登此亭，枉来此山。历史上望海亭经过三次维修，第一次是在清乾隆年间，为九层八角，青砖碧瓦；第二次于清末，为五层八角；第三次于1976年，由县政府出资，为三层八角，亭高8米，青砖灰瓦，亭亭玉立。越修越矮，皆因为屡遭雷击的缘故。

五莲大佛依据大悲峰的整个山体雕刻而成，头部56米高，总高28米，宽16米，上身坐北朝南，仪态端庄，面容慈祥，眉宇间镶嵌蓝色宝石，在阳光映照下发出耀眼的佛光，谁要是看见准能得到好运，该佛是长江以北最大的一尊石刻释迦牟尼像。2000年农历9月9日，全国佛教协会副会长茗山大师主持了大佛开光仪式。

寥天阁通称“北亭”，亦称“镇云阁”。位于光明寺西北面，阁的南北两面，青砖围墙，西面是天然的石墙，东面座在山岩上，南北各有一门相通。站在阁的南面隔涧仰观天竺峰，奇岩峥嵘，峭剑插天，挂月峰高挑明月，熠熠生辉。廖天阁东边峭壁上的斗大石刻“云海”二字，出处有究，示意人们去流云峡，驾驭涛涛祥云，体味仙人的飘然。出北门向西北远眺，但见寥寥一天，白云缭绕，青山错落连绵，空气清新，沁人肺腑。如值群山着新雨，雾霭聚白云，泻向山谷，白浪起起伏伏。这时下视流云峡，只见云雾涌动潮如烟，云海苍茫浪腾激。大小系马峰在云涛雾巅里时隐时现，如同大海中两座孤岛。待云雾退出蓝天，阳光普照群山时，层层嶂峦清新如洗，微风飘雾霭，异彩映岚光，苍松风叠翠，涧水汇激流。再远眺九仙山，劲松苍郁，万花锦簇，仙风飘缈，曲径蜿蜒，直达云霄，这时观者自然有置天宫瑶台之感觉。

观澜亭1982年初建，于五莲山大悲峰前、光明寺东北方向的一块名曰菩提楼的巨石上，为观看群峰玉立、幽谷斑斓之意。此亭四柱四角木结构，飞翘角灰瓦建筑，亭周围置以栏杆。2001年重新修建成全花岩质四角凉亭。内置有青州市宗立成先生捐赠的青石料石桌、石凳一套。

大小系马峰相传是孙膑拴马的两个系马桩化成，远看雄伟壮观，近观秀气迷人。1998年，原国务院研究室主任谢华登临此峰，即兴写下了“却是为何人间盆景忽然聚此，似曾相识天外蓬瀛几时飞来”的诗句。

奇石 五莲山遍布奇岩巧石，诸如五老迎宾石、翁背婆石、试剑石、荷叶棚、石笋、石镜、蛤蟆石、鹦鹉石、水晶屏、清凉榻等，无不状如其名，形貌逼真。五老峰下的五老石，仿佛五位老者，从林间走出，喜迎贵宾，居前一位，身着长衫，挺身背手，不仅五官俱全，须眉可辨，且笑容可掬，风度翩翩，惟妙惟肖。在光明殿偏东，与殿山门斜对，数石相叠，状如凤凰。望海楼西南坡上的翁背婆石，前后相倚，登莲叶舟望去，恰似长髯老翁背着老婆奋力登山。在望海峰东南山坡上，有一块房屋大的巨石。相传当年正从山上飞滚而下，适值一和尚迎面而来，千钧一发之际，和尚捧手一声“阿弥陀佛!”此石顿时停在陡坡上，后人称之为“阿弥陀佛石”，游人从石下经过，无不抱头疾走，唯恐巨石落下，可是多少年来，历经狂风暴雨，仍摇摇欲坠危立在原处。在阿弥陀佛石下的深溪中，有一巨石卧于水里，长约七米，宽约四米，顶平整如榻，俗称石炕；山涧中清风徐来，榻边流水潺潺，别有一番风味，沿十八盘登山的人归来，多于其上或躺或坐，故名清凉榻。五莲山遍山峰石，或雄伟，或峻奇，或秀美，各具形态，仪表万千。

石窟幽洞 大自然以神来之手给五莲山创造了许多的洞天福地，并且赋予了一个个带有传奇色彩的美名。天竺峰下北侧有一长长的洞叫织女洞，洞长达70余米，缘洞上攀，中有一三角形卡口，只容一人勉强通行。观音洞，是火山喷发时大气泡形成的洞穴，内壁光滑，俗称“蛋壳洞”，洞内曾安放观音菩萨石像，故称观音洞。水帘洞是水帘烟雨景区的中心，上有奇峰异石，下有深涧幽洞，景色怡人，身临其境，奥秘无穷，在烟雨涧下的水帘洞中，巨石叠垒而成，滴水成帘，人入洞中，暑气皆无。还有似洞非洞的一线天，游客站在谷底仰望苍穹，一线尽收，令人不得不赞叹大自然的神妙。著名的还有白鹿洞、狮子窟、太乙洞、葫芦洞、紫霞洞、碧云洞等，洞洞有景，洞洞称奇。

摩崖石刻 五莲山的摩崖石刻令人称奇。宋代大文豪苏东坡“奇秀不减雁荡”六个大字刻在回马崖的大石上，100厘米×100厘米，成为五莲山石刻的代表之作。寥天阁右边石壁上的六字，是佛教的六字真言。梵文体，翻译成汉语为“喃嘛呢哞咪哼”，据说是西域高僧以锡杖刻成。

1989年，在五莲山实施了摩崖石刻工程，先后镌刻臧克家、武中奇等17位名人的题字。其中有“海右奇峰”、“五莲山”、“齐鲁奇观”、“天竺峰”、“五老迎宾”、“海右独秀”、“织女洞”、“云海”、“莲叶舟”等，为古老的五莲山增添了深厚的文化底蕴。

国家AAAA级旅游风景区、国家森林公园、中国生态旅游试验示范基地、国家级地质公园五莲山风景区总面积13平方公里。坐落于鲁东南黄海之滨,五莲县城东南17.5公里处.西与著名的九仙山风景区隔壑相望,主峰五莲峰海拔515.7米。全山28峰，有峰、石、涧、泉和殿、阁、楼、亭共有景点118处。以奇、秀、险、怪、幽、奥、旷七大特色而著称。五莲山原名为五朵峰,为九仙山的属峰。明万历三十年(1602年),敕建护国万寿光明寺,诏改五朵为五莲,始自成一山。遍山峰石,或雄伟,或形奇,或秀美,各具风格,仪表万千。宋熙宁年间大文豪苏轼知密洲府,曾诗“奇秀不减雁荡”赞五莲和九仙两山。清朝侍读大学士翁正春将五莲山与泰山、崂山相提并论：“岱以崇隆显，崂以幽窅显，莲以峭削海”。1932年10月，这里曾燃烧过农民革命暴动的烈火，著名的日照暴动北路军在此进行浴血奋战，并于此向寨山转移。

五莲山原属诸城，古称密州，1947年始由诸城划归五莲县。宋神宗熙宁七年，苏轼由杭州通判调任密州太守，在此写下了著名的《江城子——密州出猎》。这一带应是东坡聊发少年狂之处，故誉此山“奇秀不减雁荡”。至今山中尚存苏轼“白鹤楼”留题。有意思的是浙江绍兴会稽山，自古即有从五莲山中飞来的传说。《搜神记》曾记述当时人称之为“怪山”。至今两山同名，其地风光一如兰亭。由此联想到王羲之祖籍琅琊，流寓江南，之所以对兰亭情有独钟，在此修禊，触景感怀，写下了著名的《兰亭序》，也就可以理解，不是偶然的了。

还值得一提的是中国古典文学名著《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生。笑笑生之上所冠的“兰陵”两字，究属何处，是数百年来难以破解的疑团。不少金学研究者根据上述线索，认为就是五莲山中风光一如兰亭的九仙山。作者即为隐居此山至今尚存丁公石祠与仰止坊的丁惟宁。故2000年第四届国际《金瓶梅》学术讨论会在五莲召开，原因就在这里。

至近代，五莲为中共一大代表王尽美的故乡，革命老区，曾为华东局所在地，不少北上南下干部都与此有关。但是，最能说明此处与太湖流域、钱塘江两岸的吴越之地有血脉相连的，还数五莲山东南10公里处的丹土遗址。

春秋战国时期，先后为莒、楚、鲁、齐所辖；秦汉属京东东路密州；明代分属山东布政青州府的诸城县和莒州及所辖的日照县；清代分属沂州府和青州府的诸城县；1947年5月建立五莲县，因境内巍峨的五莲山得名，由原莒北、日北、藏马3个县的部分区乡组成，隶属潍坊市；1992年底由潍坊市划归日照市管辖，现辖12处乡镇、633个行政村。

五莲山，坐落在五莲县东南部，与九仙山隔壑并峙。方圆13平方公里，主峰高515.7米。五莲山原为九仙山之五朵峰，自明万历30年御赐“五莲”，乃自成一山，故名“五莲山”。

奇秀不减雁荡——苏轼　唐宋时代，五莲山就有佛事活动，至明代万历年间，有蜀僧明开和尚云游天下名山大川后，见五莲山雄伟秀美，遂结茆定居。后北上京城，请敕建寺，巧逢皇太后患眼疾，久医不愈，明开和尚为之医治，即愈。

皇上龙颜大悦，遂敕赐山名、寺名：“山曰五莲，寺曰光明”。并拔款建起大悲殿、藏经楼、分贝阁、御仗阁等，五莲山从此“层檐璀璨，参差错出”，“金壁交辉，钟鼓竞奏”，“塔殿之胜，众以为彰”，诵经之声，琅琅无晨昏。别处的僧人闻风皈赴，四方百姓进香者、游山者络绎不绝。光明寺遂成为山东省四大名寺之一。

羊化石的传说

在五莲山西南坡的山腰上，有双石弯曲相对，状如二羊抵角，人称“羊化石”。关于“羊化石”的故事，至今还在当地流传着。相传，很久很久以前，五莲山前有个村庄，庄上有个财主名叫桂三。他有万贯家财却为富不仁，处处横行乡里，人送他一个外号叫“鬼三”。这鬼三，有良田千顷，山场万亩，宅院三进，房屋百间。雇佣着长工、短工、厨师、奶娘等，上下有数百人。这些人受尽了“鬼三”的压迫和剥削。单说放牧一项，牛马驴骡数百头，山羊数千只，光放牧工就十几人。但都没有干满一年的，少则几日，多则几个月，也有个别的干满一年但挣不着钱，还得倒罚上几百钱。

当地方圆十几里的穷人，没有敢到他家打工的。有一年春天，“鬼三”又张榜招收牧羊人，规定年薪铜钱五百个。出榜半月无人应工，急得“鬼三”两头窜火。眼看着栏里的只只肥羊日渐消瘦，团团打转。一天，从东乡来了个十四、五岁的英俊少年，名叫“彭用”，上门投工。“鬼三”对这位少年目测以后，喜出望外，当场把他收留，并宣布了牧羊的三条规矩：一是，一天三时吃住在山上；二是，病死一只羊扣二百钱，少一只羊罚五百钱；三是，工钱年底结算。尽管“鬼三”怎样数落，彭用毫不折扣，商定，二月二日上工。别看彭用年纪小，可是个放羊的老手，从五、六岁起就跟着爷爷在东山上放羊，练就一身硬本领。他十岁那年就听人说“鬼三”家的工不好打，打工者人人赔钱。他听了后十分诧异，一连几天跑到五莲山上，隐蔽在大牧场的丛林中，秘密观察，他看到每天羊出入栏要过数，要检查、验收，十分细致。

有一天正是他表弟秋后下工的日子，羊在出栏时，有只很怪的羊到达牧场后就不见了。入栏时也不见那只怪羊，过数时却少了一只，管家罚了他表弟一年的工钱。表弟两手空空，白干了一年，哭哭啼啼回了家，被不摸真情的父亲毒打了一顿，含恨而死。彭用怀着对“鬼三”的无比愤恨，决心除掉这条恶狼。所以他和爷爷商量好，到“鬼三”家打工放羊，决心碰碰硬。彭用，少年有志，牧羊有方，早出晚归，谨慎小心。到九月，老羊壮，小羊旺，只只膘肥体胖。九个月无一头病羊、伤羊，“鬼三”心里自然高兴，经常夸彭用能干，说明年继续用他放羊，工钱加倍。阴历十月初一是封闭场园门的日子，长工、短工都要下工。

这天早晨，彭用把千只羊的角上抹了一点红色，单等管家过数，往日是千只，今日却变成了一千零一只，这慧眼如金的精明少年，见到一只羊的角上无红色，在羊群中穿行，他手持皮鞭死死地盯住他。一到深草丛中，那只怪羊就迅速往丛林中窜去。他加快脚步，跳上去就是狠狠的一鞭，这仇恨的重鞭把羊的屁股打出了鲜血，羊头一回，彭用一看原来是披着羊皮贼头贼脑的“鬼三”扮的假羊，这时才揭开了缺羊的秘密。彭用火冒三丈，上去就抓住“鬼三”，二人在场上打起滚来，活象二羊抵角，他死卡住瘦如干柴、有气无力的“鬼三”的脖子，直至断气。由于二人相战持久，顿时化做二羊抵角之石。从此也就有了“羊化石”的传说，在民间流传至今。

龟石的传说

在五莲山望海峰东北的山顶上，有一块巨石形似向东方爬行的大乌龟。这就是从东路来的登山者首先看到的龟石，在当地至今还流传着它的传说。传说，在很久以前，五莲山下是一片直接东洋的大海，五莲山只是大海中的一个露尖小岛。在五莲山的西北面，也就是现在的三关口处，有座水陆相接的大码头，和岸上的坞头小镇相邻。那些远近航行的客货渔船多在此港停泊，大批海商也来这里集结。于是这个不出名的小镇，也渐渐的有了客栈、酒馆、妓院、商市、作坊等。因此也就买卖兴隆，街市繁荣，每到夜晚灯火通明，行人挤挤，热闹非凡。

每天来这里歇脚打尖，品茶饮酒，设摊住店的人络绎不绝。可是其中有个高大黝黑，不渔不商的黑脸大汉，每晚必至，吃酒似饮水，吞食如壮牛。每天在妓院中过夜，但不等雄鸡报晓即速速离去。常在镇上的人都认识他，却不知他的姓名。有人问他，自称大船上的水手，姓邬名贵，是东海人士。后来海洋中曾发生过巨响，惩罚了他，这才知道他的真实来历。原来这邬贵，是个假姓名，他的身世是一只大乌龟，东海龙王手下的一员巡海大将，他负责东海西岸北片水域的安全巡查。因多年得不到提拔，日渐消极懒惰。每到夜晚，他南北草草走一趟，就来到这个坞头镇酒肆中痛饮无度，然后再去妓院玩弄如花似玉的女性，在雄鸡高啼前返归大海交还印牌，即卧巢大睡。

有一天，他在酒肆中饮下上等老酒十余碗，踉踉跄跄奔往妓院，老鸨子见又来了常客，就叫来了五个美女供他享乐，一直折腾到日出东海。他一看过了交牌时间，就从女人的怀抱中挣脱出去，赤条条地跑上码头，也不顾行人的嗤笑，便一头扎进大海中，奋力向深渊游去。他的作为早就有细作报知龙王，当他游到五莲山岛边的石岸时，就被龙王差来的值勤夜叉擒住，押上岛顶，现出原形趴在地上，等候龙王的发落。大约在辰牌时分，就听到一声山摇地动的巨响，一颗灼热的大火球在岛顶爆炸，将这个贪酒好色失职的王八，炼成一块赤裸裸的坚硬龟石。从此，这里便有了关于龟石的传说。

五丈人石的传说

在五莲山西风门正南，千层塔以东，有一块高约20米，周围数米，直立突兀的巨石，从西南面看去，形若身着长衫，双手扶杖的的老翁，远看五官端正，近看形象逼真，这就是五莲山上118景之一的“五丈人石”。传说，明崇祯初年，皇帝下诏扩建五莲山光明寺，敕遣工部修缮司伍用负责此事。这伍用祖籍浙江，官居三品。他接任务后，总觉得这是个发财的好差事。可又一想，要捞这么大的外快，自己动手会惹得同僚眼红，会招来灭顶之灾。

于是，他想到了在河南任七品县令的女婿卜正。这卜正为人刁钻，一心想往上爬，年年拜门子，处处花银子，品位就是上不去。这次奉旨扩建五莲山寺庙，正是拉一把贤婿的好机会，何不把女婿调来工部，派去任寺庙扩建总管？主意拿定以后，即修一奏折，夹带银票万两，送达吏部。不日，诏书飞至，卜正升为五品工部修缮司监工，任五莲山光明寺扩建工程总监工。这卜正跪接圣旨后，即起程奔赴山东。当他来到五莲山下时，山路两边早就跪满了大小地方官员，恭恭敬敬地在迎接钦差大人。卜正在百官簇拥下登上五莲山，次日大摆酒宴盛请地方官员。

在宴会上，他操着浙江话大讲扩建之重大意义，随即将摊派的银两分划到各地应交的帐册上，命令限期交纳，否则以抗旨论处。月余，各地官府把搜刮来的白银绢帛送上山来。卜正一算，这些白银加上朝廷下拨的内帑，足够重建一座新寺院的开支。这卜正恣得连夜修书向丈人汇报收获。后在扩建工程过程中，卜正利用购料压价、回扣、压底工钱等手段，又赚了一大笔银子。扩建工程结束以后，内务部派员把帐目一结，却超支白银千余万两。遂上报朝廷，又加上地方官员偷偷奏了卜正搜刮民财一本。皇上龙颜大怒，敕派督察院钦差大臣上山稽查。经查，卜正贪污挥霍数额巨大，另有敲诈勒索、乱摊乱派等不合王法的行径。皇上对卜正判了个就地正法。后又追查责任，即把伍用牵出。皇上念伍用侍政有功，叛了个软禁五莲山反省。伍用软禁在五莲山上羞愧至极。一年后自尽在一块形似其人的巨石旁。从此，当地百姓把伍用的姓去掉“单立人”旁，将此石称为“五丈人石”。

以传统工艺、民间工艺、土特产品为主的旅游纪念品。

樱桃----江北春果第一枝五莲县松柏乡樱桃在桃李尚未绽蕊的阳春三月便已成熟，因而被誉为“江北春果第一枝”，“人间鲜果”。樱桃入药疗效亦佳。中医认为，樱桃性味甘、温，入脾、肝经，有发汗透疹，祛风除湿，消肿止痛之功效。《名医别录》言其“主调中，益脾气”。《滇南本草》言其“浸酒服之，治瘫痪，四肢不仁，风湿腰腿疼痛”。《本草纲目》言其“调中益脾气，令人好颜色，止泄精”。也因此，樱桃入药适用于麻疹初起，疹出不畅，风湿腰腿疼痛，四肢麻木不仁，关节屈伸不利，肢体瘫痪及水火烫伤、虫蛇咬伤等病的防治。

板栗日照发展板栗生产有着悠久历史，境内土壤肥沃，光照充足，降雨丰富，各种自然条件都非常适宜板栗生长。板栗栗实、个大、饱满、油足，耐贮藏，果肉多为金黄色，富糯性，甘甜味浓，外皮易剥离。

煎饼----山东五莲特产为日照五莲民间主要食品，主以小麦面粉、红薯面粉、小米面、玉米面为原料，绞成浓糊状，上热并滩烙而成，饼薄如纸，色调微黄，质细香甜，柔软可口。以小麦为原料制作的煎饼，配以鲜嫩豆腐和辣椒，更是美味可口，台湾的记载：黄鲫子鱼卷煎饼，为日照食品之一绝，久食不厌，食用方便，便于保存。

苹果主要品种有“红富士”“国光”“白粉皮”“祝光”等十几个优质品种，产量高，质量上乘，花生日照花生特点为粒大饱满，香甜可口，油而不腻的优良品质，深受国内外欢迎。

花生种植历史悠久，生产经验丰富，日照为国家花生商品出口基地，年加工花生制品十万余吨，如花生酱，精炼花生油，乳白花生等优质产品。另外还有飘香牌红富士苹果、五莲樱桃、五莲山楂、槎河吉枣、许孟芋头、五莲黑猪、五莲大黑山羊、五莲黑腿山鸡、石场山鸡、石场山蝎、淮河鲤鱼等。

[门票价格]

五莲山风景区门票78元

[地理交通]

距日照火车站40公里所需时间40分钟

距潍坊火车站104公里所需时间90分钟

距青岛飞机场130公里所需时间120分钟

距临沂飞机场110公里所需时间120分钟

五莲山风景名胜区交通便捷，山下叩官镇到县城28公里，经县城北至诸城市68公里，至潍坊113公里，南至日照市35公里，至连云港市145．5公里，东至青岛西海岸新区90公里，东北至青岛150公里，西至莒县83公里，至济南346公里。

省道李(五莲县李家坡)郝(西海岸新区郝滩)路经由五莲山、九仙山北麓而过，西接国道烟(烟台)汕(汕头)公路，省道央(潍坊市寒亭区央子)赣(赣榆)路。东与国道胶(胶州)新(新浦)公路相连。风景区四周均有公路相接，东北为李郝路呈东南西北走向，南有叩(叩官)王(王世疃)路呈东西走向，西有松(柏)王(王世疃)路呈南北走向。

五莲县城

1．乘车站点：五莲县客运站。

2．乘作班线：五莲—石臼客运班线客车；

五莲—潮河客运班线客车。

3．票价：10元左右

日照老城区

1．乘车站点：日照市客运南站（长途汽车站路北侧）。

2．乘作班线：日照—户部客运班线客车；

3．票价：全票7元。

日照新市区、开发区

1．乘车站点：开发区上海路东段、北京路全路段公交站点。

2．乘作班线：日照开发区—市北开发区客运公交班车；

日照港—五莲山客运公交班车。

3．票价：全票3元。

日照港、石臼海滨

1．乘车站点：开发区上海路东段、海滨二路全路段、万平口风景区至碧海路公交站点。

2．乘作班线：日照港—五莲山客运公交班车；

3．票价：全票3元。

旅游交通资费

1．凡在五莲游客集散中心购买两山景区门票全票的游客，可免费乘坐日照开发区—市北开发区、日照港—五莲山两线客运公交班车和到五莲游客集散中心免费转乘至两山景区观光班车到景区。

2．在五莲游客集散中心购买两山景区门票半票的游客，可免费乘坐日照开发区—市北开发区、日照港—五莲山两线客运公交班车和到五莲游客集散中心，再需支付10元/山/人车票，即可乘坐至两山景区班车当日乘坐往返。

景区直通班车运行发车时间及票价

1．游客集散中心发车时间：09:00 10:30 12:00

2、两山景区发车时间： 12:30 14:00 16:00

3．票价统一标准10元/山/人，准乘当日往返。游客高峰时期及周日、节假日班车运行时间，根据客流情况随时进行调节调整。

日照市地处山东省东南部，东临黄海，属暖温带湿润季风气候，光照充足，雨量充沛。境内山地丘陵土壤呈微酸性，属黄棕壤土，含有丰富的有机质和微量元素。由于地处高纬度，这里生产的绿茶经中国农业科学院茶叶研究所测定，其中儿茶素和氨基酸的含量分别比南方茶同类产品高13．7%和5．3%，具有“叶片厚、滋味浓、香气高、耐冲泡”的特色。

日照市自1966年“南茶北移”成功，现有茶园面积12万亩，年产茶叶1500吨，占山东省的50%以上，是山东省最大的绿茶生产基地，产量连年列全省第一，素称“北方第一茶”。其中东港区巨峰镇1000亩有机茶已通过欧盟国际有机食品发展中心认证，获得了欧盟市场的“通行证”。连续举办了三届“中国·日照茶博会”。

日照市种茶始于何时，已不可考。据传，该区城北10公里处的河山顶峰有古茶树一株，因生于悬崖之上，高不可攀，无人敢登峰采摘，唯拾其落叶，或抛石击叶，偶得几片仅存，用开水冲饮，不仅可明目提神，而且可治腹痛，有奇效。

日照市东港区人民政府与中国农科院茶叶研究所签署了合作建立北方茶叶生产基地的协议，双方建立了长期技术协作关系，并多次邀请中国茶叶研究所的专家、教授来东港区指导茶叶生产，定期举办茶叶技术培训班，双方合作建起了江北唯一的一个千亩茶叶示范园，从南方引进了龙井43、福鼎大白茶等10余个国家级无性系良种，茶叶技术人员相继攻克了十余项茶园优质丰产技术难关，完成了高效设施栽培等科研项目，并推广了扦插繁育、配方施肥、合理修剪等新技术，使茶园面积不仅在规模上迅速扩大，而且在茶叶品种质量优化上有了显著的提高。

建立茶叶加工龙头是实现茶叶产业化发展的客观需要。一批茶叶加工厂相继建立。日照“雪青”作为山东省著名商标，日照市的绿茶名牌，率先成立了公司，建立了茶叶基地。日照绿茶公司投资280万元建起了年产10万公斤茶叶的日照绿茶加工厂，兖州矿业集团与茶叶大镇巨峰镇合作建起了日照逢春茶厂。日照绿茶公司与日照市发达实业公司合资，投资1300余万元，按绿茶出口国际标准，建起了年加工能力为20万公斤的大型茶叶加工厂——日照市茶叶贸易有限公司茶厂。

知名品牌茶叶加工龙头企业的兴起，还促进了茶叶加工质量的提高，全市先后有几十种茶叶获得

市、省及国家级优质茶称号，有十几种茶获省优、部优和国际金奖。其中，“雪青”被定为山东省著名商标，其它的还有“河山青”牌、“浮来青”牌、“逢春”牌等。其中，日照绿茶公司生产的“河山青”牌碧绿茶在第29届布鲁塞尔国际博览会上获金奖，在第二届中国农业博览会上获银奖，被第三届中国农业博览会认定为国家级名牌产品，与历史名茶碧螺春齐名！

近几年来，日照市采用先进的科学技术，在冬季采用茶叶反季节栽培方法，建起冬暖式塑料大棚生产茶叶，所产大棚绿茶每年在春节前上市，大大提升了日照茶的知名度。日照市在茶树栽培、管理、科研、试验、示范等方面积累了许多成功的经验，尤其在茶树无公害栽培方面，采用农业防治、物理防治和生物治病虫害等措施，杜绝使用农药，重施有机肥，全区5万亩茶园已发展成为生态茶园，所产绿茶获绿色食品认证。

五莲山风景名胜区是以花岗岩峰林地貌、杜鹃花、峡谷等自然景观为特色，以名胜古迹、神话传说为主要文化脉络，集观光游览、休闲度假、科普科研于一体的山岳型省级风景名胜区。

五莲山风景名胜区包括五莲山、九仙山、龙潭峡谷3个景区，总面积68.56平方公里。自《总体规划》批准之日起2年内，完成风景名胜区的勘界立标工作。

2021年12月17日，被山东省民政厅认定为省级地名文化遗产。