更新时间：2024-08-25 15:24
名词解释
五行山墙，顾名思义，可知是以“金、木、水、火、土”五种样式来装饰的山墙，过去建造住宅时，需要根据阴阳五行和宅主的生辰八字选用相应的山墙形式，大概是源于阴阳家的五行相生相克之道吧，这种最具闽南、广东潮汕、台湾建筑风格的装饰样式。五行山墙盛行于闽南、广东潮汕、马祖、金门以及台湾之民居，也分布在客家地区的客家民居中。
闽南、广东潮汕、台湾古民居的建筑装饰形式深受“五行”学说的影响。“五行”学说认为，阴阳二气的兹长变化和“相生”、“相克”衍生了世上一切有形或无形事物，并以此解释地理位置的东、南、西、北和一年四季的春、夏、秋、冬现象；方位前、后、左、右、中在“五行”中也有其相对的位置：木居左、金居右、火居前、水居后、土居中央；这些在我国历代相沿，影响广泛，受到世代人们的推崇，而营造村落，民居广泛使用。
同时，在“五行”学说中，还人为地将山峰坡形态划分为金、木、水、火、土五类，有人简单概括为“金木水火土，圆陡长尖平。”工匠根据这些五行规则，在营造建筑中演变出了金星、木星、水星、火星、土星五种基本形式墙头。各地的五行山墙的装饰情况总的来说其风格是一致的，所不同者仅是有的山墙小些、有的大些；有的豪华点，有的简朴点。“金”式的山墙特别多，不知是屋主们真的五行“缺金”，抑或是建“金”式便意味着财源滚滚来呢？
按传统的五行山墙装饰，其讲究是非常严格的；建屋前，要请风水先生考察，风水先生则要根据屋主的生辰八字，以五行之法推算，才能决定该屋应该采用哪种式。
我们所见到的山墙，有的采用“金”式，有的采用“木”式或“水”式，有的则用“双土”式，有的认为普遍的“水”式不够意思，则来个“大水星”式。大户人家的宅院，则诸式并用，各取所需而各显其“能”。
有钱的人家厝角头讲究有“三线三肚”，下带浮楚，即楚花。线指的是模线，窄的为线条，宽的为板线。流畅的板线模线沿左右两边倾泻而下，线与线之间留下一个个被称为“肚”或“板肚”的装饰空间，“肚”根据题材的不同又可以分为“花鸟肚”，“山水肚”，“人物肚”。其上用彩画、灰望或嵌瓷作为装饰。采用这些装饰后，使传统建筑原本比较简单的“厝角头”有明显的明暗和色彩变化，丰富了传统建筑立面的艺术效果。由此也可窥见老屋曾经主人的显赫家世。而墙头正中下方成为“肚腰”，肚腰下面的花纹即使“楚花”。厝角头之所以是民居中最有代表性的东西，是因为它很“大众化”。无论是花窗灰塑嵌瓷或木雕，很多都是只有在祠堂庙宇或富豪的住宅才能见识一番，而厝角头是所有传统民居都具备的，不论屋主的贫富。贫富间只差别个大小装饰罢了。
这种独特的五行建筑装饰，就这样一代一代年复一年地在闽南、广东潮汕、台湾默默地留传下来，成为我们的一种独特的建筑文化。
关于五行山墙有这样的话：金者头圆而足阔，木者头圆而身直，水者头平而生泥，平行则如生蛇过水，火者头尖而足阔，土者头平而体秀。