更新时间：2024-05-07 14:03
五霸岗村属东明县陆圈镇。位于县城东南20公里处。旧时因该地盛产向日葵，地势较高，并且有一高大广阔的土丘，故命此地为“葵丘”。春秋时期，齐桓公大会诸侯于此丘，因参加会盟的是五个诸侯国的霸主，盟会影响很大，为纪念葵丘会盟之事，葵丘这个地方便更名为五霸岗。而该村形成村落，始于南北朝时期，在318年至581年间。由渠、王两姓从外迁入该地建村，村名叫五霸岗村，经过一千多年的繁衍生息，五霸岗村村名沿用至今。现该村已发展到1110户，5000余口人，以渠、王两姓最多，是东明县人口最多的村庄。
春秋葵丘会盟。周襄王元年（前651年），春秋首霸齐桓公在宋国葵丘会合诸侯，并招待了周天子使者，订立了划时代盟约。盟约内容是：修水利，防水患，不把邻国作为敌手；邻国有灾荒来买粮食，不准禁止；凡是同盟诸侯，在订立盟约后，都和平共处，友好相待。参加这次会盟的诸侯分别是：齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王、秦穆公。这次会盟目的明确，意义重大，也是齐桓公最后一次会合诸侯。葵丘之会确立了齐桓公的霸主地位，齐国的霸业也达到了巅峰。齐桓公选择古葵丘作为会盟地，是因为地理位置十分有利。当时此地属于宋国，东面比邻鲁国，北面靠近齐国，西接晋国边陲，为四国交界地。
明户部主事李梦阳看透了世间之险恶，于嘉靖二年（1524年）春辞官，游走交友、与同道书画往来，诗酒唱和。李梦阳分别于正德五年(1510)和嘉靖二年夏游李朝花西北一里古葵丘五伯盟坛，探访好友李朝花，二人饮酒畅谈，后赋诗留下墨宝。
齐桓公为何选此作为会盟地，这与五霸岗的地理位置有很大的关系。春秋时期，这个地方属宋国土地，东边毗连鲁国郊区，北望是青州-齐国的封地，西接徐州-晋国的边疆。这里是四国的交界地，把会盟之地选在这里，是在情理之中的。2600多年过去了，五霸结盟的高岗依然存在，只是隐隐约约、依依稀稀罢了。五霸盟坛是古东明的十二景之一。
五霸岗村内现保存有葵丘断碑一块，明朝万历年间的五霸会盟断碑一块，宋代开封知府邓光绪题碑一块。三个石碑上的碑文依稀可见。时光如流，岁月沧桑，历朝历代，文人墨客，高官贤达来此观光游览者甚多，或借古喻今，或抒发胸臆，慨叹齐桓公雄才大略，赞誉管仲的治世才华。明朝直臣陈其猷为五霸岗盟坛题咏：“霸图竞相长，姬辙既已东。抵掌歃血事，萧瑟起悲风”。清康熙年间，真定府通判时摄县事范通题五霸坛：“当年霸业竞谁存？日落遗坛鸟雀喧。欲问衰周兴废事，空余荒阜列平原。”另有明朝高官及诗人穆光胤、李民质、李思孝、张尚友、杨尚震，清朝诗人戴元、董珩等都曾到此观光留诗，抒发情感。这些诗句一并辑录在了东明县旧志内。
五霸寺。前身是观音寺，后为纪念五霸会盟盛事，改观音寺为“五霸寺”。寺院建筑规模宏大，占地30余亩，庙宇房舍巍峨壮观，香烟凫凫不断，信男信女，来此祈福者络绎不绝，时盛况空前，闻名百里。寺内有一口硕大的铁钟，相传与开封相国寺的铜钟是姊妹钟，黄河泛滥时，由上游某个地方冲进来的，一个进了相国寺，另一个进了五霸寺。这口铁钟是镇寺之宝。1950年还在，经县志办人员几次考察，大概由五霸岗村人所收藏。五霸寺在宋徽宗年间曾经重新修缮，修缮碑记录全部经过；1970年，这块石碑还存在，现不知流落何处。赑屃座现存于五霸寺遗址庙内（现存古村陈史王村史庄自然村西南五霸寺遗址内，赑屃被人曾偷去，被地方公安追回，放于遗址内）。