更新时间:2024-04-23 21:57
人尽可夫,汉语成语,拼音是rén jìn kě fū,一个女子,是人人皆可以为其丈夫的,而父亲为天然骨血关系,只有一人,夫不能与父相比。出自《左传·桓公十五年》。后用以形容不守贞节的妇女或指过皮肉生涯的妓女。
春秋时,郑大夫祭仲专权跋扈,郑厉公欲藉祭仲女婿雍纠将之除去。雍纠之妻雍姬得悉后十分为难,求教于母亲。其母晓以“人尽夫也,父一而已”之义,雍姬便舍夫妇之情而向父亲告密,造成雍纠冤死,郑厉公出奔。见《左传·桓公十五年》。
祭仲专,郑伯患之,使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”其母曰:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”遂告祭仲曰:“雍氏舍其室而将享子于郊,吾惑之,以告。”祭仲杀雍纠,尸诸周氏之汪。公载以出,曰:“谋及妇人,宜其死也。”夏,厉公出奔蔡。六月乙亥,昭公入。——《左传》
这是“人尽可夫”的出处。因此认真看来,本来的意思跟大家熟知默认的意思相去极远。
自己的丈夫要杀害自己的父亲,在两者只能选择一个的生死关头,她的母亲说“父一而已,人尽夫也”。是从血缘的唯一性上做了比较,指出两者的不可比性,父亲只有一个,而丈夫选择的范围就是天下男子了。
张爱玲用她的嘴说了一句有很震撼力的话:“任何人,当然这‘人’字是代表某一阶级与年龄范围内的未婚者。在这范围内,我是‘人尽可夫’的!”
因此这个词语本身根本没有奇淫的意思。
其实现在天下人无一不是人尽可夫人尽可妻,不过是于千万人中寻唯一灵魂之伴侣,这个人可能是任何一个。把“人尽可夫”和“人尽以为夫”放在一起,意思的区别就一目了然了。
反义词:守身如玉