更新时间:2023-08-30 17:43
《从弟去溢墓志铭》是唐代杨炯创作的一篇散文。
从弟去溢墓志铭
处士宏农杨去溢,年二十,即华山公之曾孙,大将军之孙,朝散大夫邓州司马之第四子也。维岳有五,有华山之金石焉,山阜相属,含谿怀谷,所以镇其南也。维渎有四,有河宗之玉璧焉,波澜泪起,洄洑万里,所以经其北也。言其土地,则巨灵之高掌远蹠,作西汉之城池;叙共衣冠,则太尉之四代五公,为东京之柱国。然后积勋累德,枝分叶散。
大君有命,临夏日之坛场;天子动容,听秋风之金鼓。是以熊罴入兆,羔雁成群。黄宪之名,闻于海内;陈蕃之志,扫于天下。群童忽聚,逢苦李而悬知;宾客相过,问杨梅而即对。善父母为孝,善兄弟为友,居家可移之道也;利者义之和,贞者事之干,元亨日新之德也。若夫羽陵遗策,汲冢残书,倚相之八索九邱,张华之千门万户,莫不山藏海纳,学无所遗。至如白雪回光,清风度曲,崔亭伯真龙之气,扬子云吐凤之才,莫不玉振金声,笔有馀力。远心天授,高兴生知。尽江海之良图,得烟霞之秘筭。贞不绝俗,从容于名教之场;道由人宏,坐卧于羲皇之代。于时朝廷之上,山林之下,英儒赡闻之士。洪笔丽藻之客,希末光而影集,听馀声而响和者,犹藩篱之望天地,鳞介之宗龟龙也。
嗟乎!阴阳为道,大道无亭毒之心;祸福唯人,圣人有抑扬之教。智焉而毙,仁焉而终。今也则亡,叹颜回之短命;死而可作,冀随会之同归。文不在兹乎?天之将丧也。以某年某月某日,终于某所。越仪凤四年十月二日,归葬于华阴之某原。林野弥望,关山寥廓。樵童牧竖,孟嚐君之池台;一去千年,丁令威之城郭。悲缠于鲁卫,痛深于花萼。姜肱没齿,无因共被之欢;锺毓生年,无复同车之乐。呜乎哀哉!铭曰:
叔虞建国,天锡之唐。伯侨受氏,食采于杨。五侯簪黻,四代轩裳。有德有行,如圭如璋。乃生男子,初寝之床。从公小大,辨日炎凉。天下之宝,邦家之光。神锋太峻,旗鼓相当。事亲以礼,左右无方。交朋以信,芝兰有芳。文犀健笔,白凤雕章。鹏鷃齐致,江湖两忘。谓天辅德,则惟其常。歼我吉士,于保不伤?关山摇落,洲诸苍茫。黄尘匝地,白露成霜。左右刮骨,亲宾断肠。摧残玉树,埋没金乡。交交黄鸟,爰集于桑。命不可续,人之云亡。
杨炯(650—694),华阴(陕西省华阴县)人,显庆四年(659)举神童,时年九岁。上元三年(676)授校书郎。武后时为婺州盈川令,卒于官。杨炯恃才自傲,为时人所不容,历任小官,郁郁不得志。其诗词藻富丽,内容贫乏,显著地表现了陈、隋遗风。有《杨炯集》,徐明霞点校,中华书局1980年出版。