亲属关系在五服之内，本义从曾祖父死后的丧服为缌麻。

《王浚妻华芳墓志》：墓在河内野王县北白径道东北，比从曾祖（从曾祖本义）代郡府君（王泽）墓，南邻从祖东平府君墓。

清·徐乾学《读礼通考·卷十五·丧期十五·缌麻三月上》：“乾学案：族曾祖父（族曾祖父本义）者，高祖之子、己之从曾祖（从曾祖本义）也。族祖父者，髙祖之孙、族曾祖父之子也。族父者，高祖之曾孙、族祖父之子也。族昆弟者，髙祖之玄孙、族父之子也。相承四代，于我皆缌也。”

唐·房玄龄等《晋书·列传第四十五·荀崧传[子蕤（ruí）、羡]》：“崧【荀崧】志操清纯，雅好文学。龆（tiáo）龀（chèn）时，族曾祖（族曾祖本义）顗【荀顗（yǐ）】见而奇之，以为必兴頵（jūn）门。”

唐·杜佑《通典·卷第九十二·礼五十二·沿革五十二·凶礼十四·五服年月降杀之五·缌麻成人服三月》：“周制，为族曾祖父母（族曾祖父本义）、族祖父母、族父母、族昆弟。”

北宋·欧阳修等《新唐书·志第十·礼乐十》：“成人正服：为族兄弟，为族曾祖父（族曾祖父本义）报，为族祖父报，为族父报，为外孙，为曾孙、玄孙，为从母兄弟姊妹，为姑之子，为舅之子，为族曾祖姑在室者报，为族祖姑在室者报，为族姑在室者报。”

南宋·魏了翁《仪礼要义·卷三十三·丧服经传六》：“《经》云‘族曾祖父母（族曾祖父本义）’者，己之曾祖亲兄弟也。云‘族祖父母’者，己之祖父从父昆弟也。云‘族父母’者，己之父从祖昆弟也。云‘族昆弟’者，己之三从兄弟。皆名为族。”

南宋·杨复《仪礼图·卷十一·族曾祖父母（族曾祖父本义）族祖父母 族父母 族昆弟》：“族曾祖父（族曾祖父本义）者，曾祖昆弟之亲也。族祖父者，亦髙祖之孙，则髙祖有服明矣。《疏》曰云‘族曾祖父母（族曾祖父本义）’者，己之曾祖亲兄弟也。云‘族祖父母’者，族曾祖父母（族曾祖父本义）之子、己之祖父从父昆弟也。云‘族父母’者，族祖父母之子、己之父从祖昆弟也。云‘族昆弟’者，族父母之子、己之三从兄弟。皆名为族。”

《大明律集解名例·服制》：“缌麻三月：祖为众孙妇，曾祖父母为曾孙（玄孙同），祖母为嫡孙众孙妇，为乳母，为族曾祖父母（族曾祖父本义）（即曾祖之兄弟及曾祖兄弟之妻），为族伯叔父母（即父再从兄弟及再从兄弟之妻），为族兄弟及族姊妹在室者（即己三从兄弟姊妹所与同高祖者），为族曾祖姑在室者（即曾祖之姊妹），为族祖姑在室者（即祖之同堂姊妹），为族姑在室者（即父之再从姊妹），为族伯叔祖父母（即祖同堂兄弟及同堂兄弟妻），为兄弟之曾孙及兄弟之曾孙女在室者，为兄弟之孙女出嫁者，为同堂兄弟之孙及同堂兄弟之孙女在室者，为再从兄弟之子女在室者，为从祖姑及堂姑及己之再从姊妹出嫁者（从祖姑即祖之亲姊妹，堂姑即父之堂姊妹），为同堂姊妹之女出嫁者，为姑之子（即父姊妹之子），为舅之子（即母兄弟之子），为两姨兄弟（即母姊妹之子），为妻之父母，为壻，为外孙男女同（即女之子女），为兄弟孙之妻（即侄孙之妻），为同堂兄弟之子妻（即堂侄之妻），为同堂兄弟之妻，妇为夫高曾祖父母，妇为夫之伯叔祖父母及夫之从祖姑在室者，妇为夫之伯叔父母及夫之堂姑在室者（夫之堂姑即夫之伯叔祖父母所生也），妇为夫之同堂兄弟姊妹及夫同堂兄弟之妻，妇为夫再从兄弟之子女在室同，妇为夫同堂兄弟之女出嫁者，妇为夫同堂兄弟子之妻（即堂侄妇），妇为夫同堂兄弟之孙及孙女之在室者，妇为夫兄弟孙之妻（即侄孙之妻），妇为夫兄弟之孙女出嫁者，妇为夫兄弟之曾孙（即曾侄孙）女同，女出嫁为本宗伯叔祖父母及从祖姑在室者，女出嫁为本宗再从伯叔父母及堂姑出嫁者，女出嫁为本宗堂兄弟之子女在室者同。”

明·郝敬《仪礼节解·卷十一》：“以下缌麻三月之人。族曾祖父母（族曾祖父本义）者，曾祖之亲昆弟也。族祖父母者，族曾祖父母（族曾祖父本义）之子，祖父之从父昆弟也。族父母者，族祖父母之子，父之从祖昆弟也。族昆弟者，族父母之子，己之三从兄弟也。”

清·张尔岐《仪礼郑注句读·卷十一》：“族曾祖父母（族曾祖父本义）者，己之曾祖亲兄弟也。族祖父母者，己之祖父从父昆弟也。族父母者，己之父从祖昆弟也。族昆弟者，己之三从兄弟也。皆名为族。”

清·徐乾学《读礼通考·卷十五·丧期十五·缌麻三月上》：“注：族曾祖父（族曾祖父本义）者，曾祖昆弟之亲也。族祖父者，亦髙祖之孙，则高祖有服明矣。䟽（shū）：此即《礼记大传》云：‘四世而缌，服之穷也。’名为四，缌麻者也。族曾祖父母（族曾祖父本义）者，己之曾祖亲兄弟也。族祖父母者，己之祖父从父昆弟也。族父母者，己之父从祖昆弟也。族昆弟者，己之三从兄弟。皆名为族。”

清·姚际恒《仪礼通论·卷十一下》：“族曾祖父母（族曾祖父本义）者，曾祖之亲昆弟，世所谓曾祖伯叔父母也。族祖父母者，即族曾祖父母（族曾祖父本义）之子、祖之从父昆弟弟，世所谓从祖伯叔父母也。族父母者，即族祖父祖之子、父之再从兄弟，世所谓再从伯叔父母也。族昆弟者，即族父母之子、己之三从兄弟也。”

清·姜兆锡《仪礼经传·外编·卷二》：“族曾祖父母（族曾祖父本义）者，曾祖之亲兄弟也。族祖父母者，祖父之从昆弟也。族父母者，父之再从昆弟也。族昆弟者，己之三从兄弟也。皆名为族者。”

王力《古代汉语·古汉语通论（二十一）》：“祖父的伯叔是族曾祖父（族曾祖父本义），称为族曾王父；其妻是族曾祖母，称为族曾王母。”

王力《古代汉语·古汉语通论（二十一）》：“男子为族曾祖父（族曾祖父本义），族曾祖母，族祖父，族祖母，族父，族母，族兄弟，为外孙（女之子），外甥，婿，妻之父母，舅父等都是缌麻。”

清·鄂尔泰、纪昀、福隆安等《钦定八旗通志·卷十三·旗分志十三·镶白旗满洲佐领下》：“图尔泰故，以其伯曽祖之四世孙图比管理。”

史钧生《扶风教育界的一代宗师——怀念叔曾祖史积诚》：“叔曾祖名书勋，字积诚，生于一八八六年十月十七日，卒于一九六三年十月二十二日，享年七十七岁。”

史钧生《扶风教育界的一代宗师——怀念叔曾祖史积诚》：“叔曾祖不仅一生忠诚躬行教育，倾其满腔心血，鞠躬尽瘁，不遗余力，而且思想进步，积极革命。”

史钧生《扶风教育界的一代宗师——怀念叔曾祖史积诚》：“叔曾祖不仅是一个学富五车的知识分子，视教育事业为生命的教育工作者，又是一个无私无畏的革命者，敢担风险，不怕牺牲。”

史钧生《扶风教育界的一代宗师——怀念叔曾祖史积诚》：“叔曾祖一生为教育事业和革命事业作出了重要贡献，在教师节到来之际以文字赞美其功德，使人们记着他，把他的高尚精神发扬光大，特别是他的子孙们能永远怀念他，把他的可贵品德一代代传承下去，为革命事业、教育事业不断作出贡献。”

从曾祖父裹义，指的是比“本义从曾祖父”血缘关系更远的曾祖父辈男子。

亲属关系在五服之外，裹义从曾祖父死后无服。

“本义从曾祖父”和自己的曾祖父是共父亲的兄弟关系，而“裹义从曾祖父”和自己的曾祖父是共祖父以上（含共祖父）的兄弟关系。

清·包世臣《艺舟双楫·述书·上篇》：“族曾祖槐植三独违世尚，学唐碑。”