以扫

更新时间:2024-06-17 18:06

以扫,(希伯来语:עֵשָׂו),根据《圣经》记载,以扫是以撒利百加所生的双胞胎。以扫为长子,其弟雅各为幼子。善于打猎,心地直爽,常在野外打猎,为父亲获取野味,甚得父亲以撒的欢心;孪生兄弟红豆汤继承权),使得以扫怀恨在心;计划在父亲以撒去世后,杀了雅各报仇。从此兄弟俩为了继承权反目,但最终和好如初。以扫也是以东人的先祖。

人物生平

以扫生下来身体发红,又因他喝了他弟弟雅各所作的红豆汤,因此以扫又叫以东,以扫是以东人的始祖,据创世记以撒的同父异母哥哥以实玛利。以东人将他们的土地取名“西洱”。圣经上有时会用以扫这个名字来表示以扫的后裔,及其后裔居住的地方。

人物经历

以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华,耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。

孩子在她腹中彼此相争,她就求问耶和华。耶和华对她说:

两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服侍小的。

生产的日子到了,腹中果然是双生子。先产的身体发红,浑身有毛,如同皮衣,他们就给他取名以扫(就是有毛的意思)。随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此取名叫雅各 (就是抓住的意思 )。

利百加生下两个儿子的时候,以撒60岁。

以扫得父亲喜爱而雅各得母亲喜爱

以扫善于打猎,常在田野;雅各为人安静,常住在帐篷里。以撒爱以扫,因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。

卖长子名分

创世记25 章27-35 节记载:

有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。

以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(就是红的意思)。

雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧。

以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?

雅各说:“你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。

于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。

这就是以扫轻看了他长子的名分。

(考古证实,中东古代民族有以财物换取长子权的习俗。例如努济出土的铭刻记载,有一个人从兄弟那里获得三头羊,作为换取他的继承权的代价。)

长子名份本身就有家庭的领袖权,可以分享家中大部分产业。

被骗取祝福

以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫他大儿子以扫来,让他去打猎做成他所爱吃的美味给他吃,他要在未死之先给他祝福。

利百加也听见了。

以扫到田野去打猎,要得野味回来。

利百加把以撒的话告诉雅各,让他到羊群里拿两只肥山羊羔来;利百加把它们煮成以撒爱吃的,由雅各送去,好得到以撒的祝福。

为了成功骗取以撒的信任,利百加把以扫的衣服给雅各穿上,又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处,就把所做的美味和饼交在她儿子的手里。

雅各按照母亲的计划去见以撒,以撒惊讶何以以扫会如此快回来;雅各回答是因为神的祝福,使他早得到猎物。

为了验证来者是以扫,以撒让雅各近前来让他摸摸;以撒听出声音是雅各的,他摸到的手却是有毛的,像是以扫的手,就给他祝福。又问来者是以扫否?雅各答是。

以撒要雅各把食物递给他,要给他祝福。雅各就递给他,他便吃了;又拿酒给他,他也喝了。以撒要求雅各上前和他亲嘴。

雅各和以撒亲嘴,以撒闻到他身上衣服的香气,就给他祝福。

以撒为雅各祝福完毕,雅各从他父亲那里出来,正好遇上打猎回来的以扫,也做了美味,拿来给父亲吃。

扫把食物献上时,以撒惊讶的问来者是谁?

以扫表明身份。

以撒大为战兢,他向以扫说已经把祝福给了他未来之先的那人。以扫痛哭,他求父亲也为他祝福。以撒知道是雅各用诡计将以扫的福分夺去了。

以扫向以撒投诉雅各欺骗了他两次,第一次夺了他长子的名分,又夺了他的福分。

以撒很无奈的说他已经把祝福给了雅各,也立了他作以扫的主,使他的兄弟给他作仆人,并赐给他五谷新酒可以养生。他还能给以扫什么呢?

以扫哀求以撒也给他一些祝福,就放声大哭。

以撒为以扫祝福也给他五谷新酒可以养生,惟他必靠刀剑度日,又必事奉他的兄弟;到他强盛的时候,必从他颈项挣开他的轭。

婚姻

创世记26章34-35 节:

以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴,与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。他们常使以撒利百加心里愁烦。

以扫娶以实玛利的女儿。

利百加得知以扫计划杀害雅各报夺继承权的事,就打发雅各到他哥哥拉班的家去。利百加对以撒说她对以扫的两个迦南媳妇感到厌烦,要打发雅各到他哥哥的家去,寻找合适的女孩为妻。以撒就祝福雅各让他去。两老都叮嘱雅各不可娶迦南女子为妻。

以扫看见父母为雅各的安排就晓得以撒看不中迦南女子,便往以实玛利那里去,在他二妻之外,又娶了玛哈拉为妻。她是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿,尼拜约的妹子。(创世记28:6-9)在创世记 36:3,这位女子的名字却是巴实抹。

宽恕雅各

经过20年后,雅各娶了拉班的两个女儿,利亚拉结为妻,也生下来孩子。他决定带着家人,奴仆和所有财产冒着被以扫杀害的危险回到家乡。

当时以扫已经在西珥立足。雅各先打发人带着礼物前往西珥去见他的哥哥以扫,试探以扫的意向。

以扫带着400人来迎接雅各。

雅各正担忧迎面而来的哥哥之际,以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项与他亲嘴,两个人就哭了。

以扫把雅各的礼物全部归还给他说:兄弟啊,我的已经够了,你的归你吧!

雅各再三请求以扫,他才收下。

然后他就回到西珥,雅各就往疏割去。

以撒去世时,以扫和雅各两兄弟把他埋葬。

以扫定居西珥,成为以东人的先祖。

以东人祖

以扫带着他的妻子,儿女与家中一切的人口,并他的牛羊,牲畜和一切货财,就是他在迦南地所得的,往别处去,离开他兄弟雅各。因为二人的财物群畜甚多,寄居的地方容不下他们,所以不能同居。于是以扫住在西珥山里;以扫就是以东。( 创世记 36:6-8 )

当时居住在西珥的,还有那地的原住民何利人。以扫的子孙把后来把何利人赶出西珥,他们成了西珥之主。

申命记2:12 先前,何利人也住在西珥,但以扫的子孙将他们除灭,得了他们的地,接着居住,就如以色列在耶和华赐给他为业之地所行的一样。

申命记 23:7-8不可憎恶以东人,因为他是你的弟兄;不可憎恶埃及人,因为你在他的地上作过寄居的。他们第三代子孙可以入耶和华的会。

约书亚24:4 又把雅各和以扫赐给以撒,将西珥山赐给以扫为业; 後来雅各和他的子孙下到埃及去了 。

后裔做王

以扫的后裔在还未做王之前,他的子孙按着他们的住处,在所得为业的地上成为族长。(创世记36:15-19; 40-43 )

以色列为未有君王治理以先,以扫的后裔已经在以东地作王了。(创世记36:31-39 ;历代志上 1:43-54)

后裔敌人

摩西带领以色列人出埃及时,第一个在利非订Rephidim 攻击他们的亚玛力人,也就是以扫的后裔之一族。(出埃及记17:8-14)

摩西向以东借道进入应许之地时,以东王拒绝还带兵阻拦他们,逼使摩西带民绕道而行。(民数记 20:14-21)

以扫的后裔不断地与以色列人为敌,导致神诅咒以东成为荒凉之地。(以赛亚书 34:1-17)(尼希米书 49:7-22)(以西结 35:1-15)(玛拉基书 1:1-4)

希律·安提帕斯 - 因为施洗者约翰批评他,所以将其逮捕处死以及耶稣在被钉十字架前,被本丢·彼拉多送去见的这个希律王,就是以东人。(路加福音 23:6-12; 马太福音第14:1-12)

新约观点

希伯来书在12章16到17节提到这事的时候说到:“恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不著门路,使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

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