任末①年十四时，学无常师，负②笈③不远险阻。每言人而不学，则何以成。或④依林木之下，编茅为庵⑤，削荆⑥为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缚麻蒿⑦自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑧其勤学，常以净衣易⑨之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽⑩存，谓之行尸走肉耳！”——选自王嘉【拾遗记】

注〕①任末：人名。②负：背着。③笈：书箱。④或：有时。⑤庵：茅草小屋。⑥荆：灌木名。⑦麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑧悦：敬佩。⑨易：交换。⑩虽：即使 。

任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻，他常常说：人如果不学习，那么凭什么成功呢？有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆制成笔，刻划树汁作为墨。晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。平时里每当读书有体会时，便把心得写在他的衣服上，来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，更用干净的衣服交换他的脏衣服。（他）快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，也像行尸走肉一样。”

任末尊师爱友的风范，对后世产生了良好的影响，晋代著名史学家常璩所著《华阳国志文学家

作为汉代的乡土名人，以后的《新繁县志》、《新繁乡土志》都记载了任末的事迹，五四时期反封建礼教的斗士吴虞