更新时间：2023-02-10 10:26
伊特拉斯坎人（Etruscan） 亦译埃特鲁斯坎人或伊特鲁里亚人，他们的语言伊特拉斯坎语不属于印欧语系，是古代意大利西北部伊特鲁里亚地区古老的民族，其居住地处于台伯河和亚努河之间。意大利伊特鲁里亚（Etruria）地区古代民族，居住在亚平宁山脉（Apennines）以西及以南台伯（Tiber）河与阿尔诺（Arno）河之间的地带，西元前6世纪时，其都市文明达于顶峰。伊特拉斯坎文化的许多特点，曾被继伊特拉斯坎人之后统治这个半岛的罗马人所吸收。
伊特拉斯坎人自称拉森人（Rasenna），希腊人称之为第勒尼安人，拉丁人则称之为伊特鲁里亚人。他们居住于台伯河、阿诺（Arno）河流域和亚平宁山脉之间的中意大利 ，即拉丁文称作伊特鲁里亚的地区。关于伊特拉斯坎人的起源问题，有东来说、北来说和原住民说等，一直争论不休。较有说服力的是︰伊特拉斯坎人吸收了许多外来因素（东方和北方的）并使之与本地因素结合起来，逐渐形成了伊特拉斯坎民族。其形成时间在从青铜时代向铁器时代过渡的时期，约当西元前10世纪左右。伊特拉斯坎的文字当代尚未完成解读（文献多系宗教铭文），字母源于希腊文，语言是一种与印欧语和非印欧语有联系又有区别的混合型语，罗马帝国时代就已不用了。伊特拉斯坎的政体是城市国家，类似希腊城邦。起初有众多小国，后渐为大国所并。西元前6世纪出现几个大国︰沃尔西尼（Volsinii）、克卢西乌姆（Clusium）、佩鲁西亚（Perusia）、科尔托纳（Cortona）、阿雷提乌姆（Arretium）、菲索莱（Faesulae）、沃拉特里（Volaterrae）。这些国家结合成宗教的，或许还有经济的，有时还是政治上的联盟。伊特拉斯坎的城市由君主制向共和制转变的时间和方式难以确定。在其自治时代后期出现的共和制，由于僧侣寡头政治的胜利而排除了向民主政治转变的趋势。伊特拉斯坎全盛时期的势力范围包括从阿尔卑斯山到墨西拿（Messina）海峡的大部分地区，但其海上扩张遭到希腊人和迦太基人的遏制。西元前6世纪末，罗马的塔尔昆（Tarquin）王朝垮台，使伊特拉斯坎人失去对拉丁姆的控制。与此同时，在海上也节节败退，致使叙拉古人（Syracusan）在西西里岛建立霸权，并造成西元前474年伊特拉斯坎人在库迈（Cumae）海域的惨败。公海统治的丧失，使伊特拉斯坎沿海城市的经济出现危机，进出口减少甚至中断，文化艺术也随之衰退。随后，罗马逐步征服伊特鲁里亚。到西元前3世纪中叶，伊特鲁里亚完全臣服于罗马霸权，仅维持表面的自治。随著罗马统一意大利 ，伊特鲁里亚逐步罗马化。
伊特拉斯坎人的起源自古以来就是有争论的问题。例如希罗多德（Herodotus）认为，伊特拉斯坎人起源于一支前800年前由小亚细亚侵入伊特鲁里亚，征服了当地铁器时代的原住民，建立统治势力的民族。然而哈利卡纳苏斯的狄奥尼修斯（Dionysius of Halicarnassus）却认为伊特拉斯坎人是意大利 地区的原住民。这两种理论以及第三种19世纪的理论经证明都有疑问，当代的学术讨论已将其焦点从讨论伊特拉斯坎人的起源转变为论述伊特拉斯坎民族的形成。
无论怎样，到前7世纪中期，一些主要的伊特拉斯坎城镇即已建立起来。他们在进抵北部的阿尔诺河并将全部托斯卡尼（Tuscany）置于其统治下之前，曾发动多次军事征服行动，最初可能是由各个城市单独进行的，并非联合行动。迫切的扩张动机是因为在这个世纪中期，希腊人不仅已控制科西嘉、西西里和意大利 南部，而且定居在利古里亚（Liguria）海岸（意大利 西北部）和法兰西南部。
伊特拉斯坎人向南和向东的扩张在台伯河一线受到定居在河南的古意大利 翁布里人（Umbri）及东面的皮切尼人（Picenes）的限制。向东北方面的扩张没有遭到这种联合力量的反抗，因为亚平宁山脉在埃米利亚（Aemilia，即今艾米利亚〔Emilia〕）和托斯卡尼是由分散的古意大利 部落占据。穿过这些部落，伊特拉斯坎人在前6世纪中期能够推进到波河（Po River）流域。
作为这个北方地区的首府，他们在波隆那（Bologna，伊特拉斯坎人的费尔西纳〔Felsina〕城）建立古老的维朗诺瓦（Villanovan）中心，并在雷诺（Reno）河两岸建立马尔札博托（Marzabotto）。在东部的亚得里亚海沿岸，拉韦纳（Ravenna）、里米尼（Rimini，旧称阿里米尼〔Ariminum〕）及斯皮纳（Spina）等城市同伊斯特拉半岛（Istria，旧称伊斯特拉〔Istra〕）及希腊的达尔马提亚（Dalmatian）殖民区进行贸易活动。他们在波河流域同中欧的拉坦诺（La Tene）诸文化有所接触。伊特拉斯坎人在东北部的征服活动包括了当代的皮亚琴察（Piacenza）、摩德纳（Modena）、帕尔马（Parma）及曼图亚（Mantua）诸城市。前7世纪末，他们向南推进到拉丁姆（Latium）及坎佩尼亚（Campania），到前6世纪时，就对罗马的历史发展产生了决定性的影响。据说伊特拉斯坎的塔尔奎斯（Tarquins）王朝在那里自前616年统治到前510/509年。可能罗马的塔尔奎斯与从碑文上知名的塔尔丘（Tarchu）家族有联系。
当伊特拉斯坎人到来之前，罗马是一小群聚集的村庄。根据传说，在新主人的统治下，诸如卡皮特尔（Capitol）小山的城墙和马克西玛下水道（Cloaca Maxima）等第一批公共工程才得以修建。在卡皮托尔地区曾发现罗马历史上伊特拉斯坎时期的大量证据。罗马本身有许多坟墓，无可置疑，这些坟墓与普勒尼斯特（Praeneste，即今帕勒斯替那〔Palestrina〕）的拉丁镇的坟墓相似。
同时，到前6世纪初，伊特拉斯坎人的北部边境内已包括菲耶索莱（Fiesole，旧称菲苏莱〔Faesulae〕）和沃尔泰拉（Volterra，旧称沃拉特雷〔Volaterrae〕），在此期间还向南推进到坎佩尼亚。卡普阿（Capua）成为伊特拉斯坎人在这个区域的首要基地，诺拉（Nola）是第二个基地。在萨莱诺（Salerno）地区曾发现一个大墓地，并在赫库兰尼姆（Herculaneum）和庞贝（Pompeii）发现水准较底的伊特拉斯坎人文物。然而，海岸地区仍然在希腊人手中，前524年伊特拉斯坎人攻击希腊的库迈（Cumae）基地，他们的进展终因败于该城的阿里斯托德穆斯（Aristodemus）之手而被阻止。
希腊与伊特拉斯坎及迦太基（Carthage）在西地中海的贸易竞争在前535年的阿拉利亚（Alalia）战役中达到顶点，希腊人声称已经获胜，但这次战役使其颇感烦恼，于是他们决定把科西嘉放弃给伊特拉斯坎和迦太基的势力。
前6世纪最后25年中，伊特拉斯坎人自波河河谷至萨莱诺一带的势力达于极盛，有一些小居民点很可能超越出这个范围。然而在北部的斯波莱托（Spoleto，旧称斯波莱蒂乌姆〔Spoletium〕）和利古里亚的福松布罗内（Fossombrone），他们的势力并未持续长久；库迈首先感到来自希腊人、萨谟奈人（Samnite）、罗马人和高卢人（Gaul）的激烈反抗浪潮。前509年，伊特拉斯坎人被逐出罗马。正如高傲者塔奎尼乌斯（Tarquinius Superbus）被逐、拉斯·波希纳（Lars Porsena）的干预和古罗马人在阿里恰（Aricia）战胜阿伦斯·波希纳（Aruns Porsena）之子等传说中所讲的那样。拉丁姆地区失陷之后，伊特鲁里亚和坎佩尼亚各领地的关系断绝，带来灾难性的结果。伊特拉斯坎诸城同罗马之间曾发生多次零星冲突，导致前者被并入罗马的势力范围——在前396年首先是维爱（Veii）的附近城镇，然后是卡佩纳（Capena）、苏特里（Sutri），接著内佩特（Nepet，即今尼皮〔Nepi〕）也依次陷落，伊特拉斯坎人统一意大利 的企图至此告终。
伊特拉斯坎人在公元前3世纪以前的数百年间曾盛极一时。后来，罗马崛起，伊特拉斯坎文化也就随之湮灭了。
公元前8～前7世纪，伊特拉斯坎人由氏族社会过渡到阶级社会。灌溉农业相当发达，畜牧业也颇兴旺。由于手工业和商业的发展，对外贸易日益兴盛，同希腊、迦太基和意大利南部等地都有往来。
伊特拉斯坎人曾建立了繁荣的商业和农业文明。其艺术成就的特征是从墓葬中发现的壁画和形态逼真的赤陶雕像。
公元前7世纪，伊特鲁里亚出现城市国家。军事长官、祭司长等贵族奴隶主构成特权阶层，经常从事征战和海盗活动，劫掠财富和奴隶。贫困的氏族成员和被征服的土著居民沦为依附民，在农业和手工业生产中占主导地位。奴隶数量很多，充当仆役。约公元前7世纪末，伊特鲁里亚的12个城市结成联盟，各城市内部依然保持独立自主。公元前6世纪中叶，伊特鲁里亚诸城达到极盛，其势力北抵波河流域，南达坎帕尼亚。后因内部纷争、外遇强敌而渐趋衰落。伊特鲁里亚与罗马为邻。相传伊特拉斯坎人于公元前7世纪末建立塔克文王朝，罗马王政时代后3王都是该王朝的君主，约于公元前509年被罗马人推翻。此后罗马屡与伊特鲁里亚诸城交战，并利用其联盟内部矛盾逐个击破。公元前396年罗马兼并维伊，公元前283年控制了整个伊特鲁里亚。公元前1世纪L.C.苏拉将伊特鲁里亚并入罗马，伊特拉斯坎人遂迅速被罗马人同化。
伊特拉斯坎人有独特的文化传统。由希腊字母派生而来的伊特鲁里亚字母，成为罗马人创造拉丁字母的基础。伊特拉斯坎人的建筑术对罗马也有重要影响，角斗、凯旋式和职官权力标志等，都为罗马人所仿效。
他们的宗教信仰具有繁琐的祭祀、崇拜仪式，其中包括大量占卜活动。
伊特拉斯坎人来自意大利西北部的伊特鲁里亚，公元前200年被罗马人所征服，但他们的文明却影响了罗马人。他们是技艺高超的工匠，在他们的墓地里发现了许多贵重的珍宝。
伊特拉斯坎人是一个富裕的民族，他们与地中海周围地区有着贸易往来。他们又是勇敢的武士，他们的城市按照希腊城邦的模式建筑。但除以上这些之外，我们对他们知之甚少，因为没人能释读出已发现的伊特拉斯坎铭文。其中最长的铭文刻在3块金版上，是1964年在罗马附近的皮尔基发现的。
古文字学者已经释读出了其中的一些单词。但他们找不到任何能让他们将伊特拉斯坎语言与另一种他们能懂的语言----如拜西斯通崖刻或罗塞达碑上的语言，对照起来理解的东西。也许有一天，有人会找到答案，揭开笼罩在伊特拉斯坎人身上的那层神秘面纱。金版上的字母系统与古希腊字母十分相似，但语言却有很大的不同。
伊特拉斯坎人以其青铜雕塑而闻名。下面的这几件作品表现的是一场骑马比赛。
通过对罗马文化的认识来了解伊特拉斯坎人。罗马人采纳了伊特拉斯坎人的城市规划思想以及他们的一些建筑风格，例如在高台上建造神庙，进庙时需从前面的台阶拾级而上等。