伊犁赛乃姆是由维吾尔族祖祖辈辈继承，流传下来的民族文化艺术瑰宝。《维吾尔赛乃姆（伊犁赛乃姆）》是古代维吾尔族祖先在一些民间歌曲、婚礼歌舞、仪式仪礼和各种庆祝活动时所表演的以歌曲、舞蹈为原形，进而形成的最古老的艺术形式的民间文艺。维吾尔族诗书《乌古斯汗》中就有乌古斯汗邀请有关部落民众举行娱乐宴会的记述。公元五、六世纪南疆千佛洞、吐鲁番千佛洞中就有不少壁画以栩栩如生的形象展现了中古时期天山南北的男女居民在一起奏乐歌舞的民间艺术形式。十一世纪维吾尔学者巨著《突厥语辞典》中称之为“索尔丘克”和“苏合迪克”的晚会及“冬日聚会”等，这些民间艺术形式就是当代《维吾尔赛乃姆》的渊源和雏形，《维吾尔赛乃姆》也与维吾尔《十二木卡姆》有着密切的关系。

《十二木卡姆》中的每部《木卡姆》又分成《琼乃额曼》、《达斯坦》、《麦西来甫》等三大部分。《琼乃额曼》又由《太艾则》、《努斯赫》、《朱拉》、《赛乃姆》、《塞勒克》、《佩西肉》等若干曲式段落构成。《达斯坦》部分的旋律结构是《琼乃额曼》主旋律的继续与发展。《麦西来甫》部分是欢快、热烈、短小、自由的歌舞曲调组成的。这部分富有戏剧性，广泛流传于民间，在维吾尔族民间生活极为普及的聚会或《麦西来甫》等形式中，《木卡姆》的某些组曲是以《赛乃姆》之名演奏的。这就是现在《维吾尔赛乃姆》的来源。这种《赛乃姆》富有地域特色，被分别称作《喀什噶尔赛乃姆》、《库车赛乃姆》、《库尔勒赛乃姆》、《哈密赛乃姆》、《多浪赛乃姆》《伊犁赛乃姆》等。现代《维吾尔赛乃姆》就是源自于这些古老的民间艺术形式。经过漫长的历史年代在吸收了各个时代的民间舞蹈精华随着时代的发展而逐步发展起来的。