更新时间：2023-07-07 07:53
卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书严器之序）。卷四专论方药，选《伤寒论》常用方20首，强调配伍制使的关系，并以经典医著结合个人体会加以分析。本书为学习《伤寒论》的补充读物。现存宋、明、清十多种刻本、及《古今医统正脉》、《中国医学大成》本。
此次刊印，由钱超尘、黄作阵两位先生亲自做的考证，点校过程中，以北京国家图书馆所藏宋景定辛酉建安庆有堂新刊本为底本，以明《古今医统正脉全书》（该书刻印于明万历二十九年即1601年，简称《医统本》）为校本进行点校。本次点校意在将此珍稀之本公诸于世，以供同好学习研究之用。本书以保存本书原貌为目的，故凡通假字（如佗通“他”、“陀”等）、古今字（如府同“腑”、藏同“脏”、畜同“蓄”、差同“瘥”等）一仍其旧，注中择其要者简要说明；异体字为便于读者易明，一般径改为正字；明显属于形近而误者（如成与戍、暍与喝等）改为正字，并出校注；书中凡“丸”均作“圆”，乃避宋讳改字，今为保持本书原貌，不作改动，更好地为后来学者展示了原书的面貌。
成无己是宋金时期著名的医学家,其秉承家技,而又精勤不倦,对古典医籍有深入研究,毕生钻研仲景大论,苦心孤诣,博极研精,深造自得,为弘扬仲景学术作出了重要贡献。成无己首开全面系统注释研究伤寒之先河,其以经解论,以论证经的研究方法为后世医家所推崇采用。
其《伤寒明理论》对伤寒症状及经方方论立专篇进行论述,为伤寒症状学及方论研究之肇源。成无己对《伤寒论》的注解研究,使大论方证得到理论上的阐释,其理法方药的规律性得以彰显。成无己承前启后,把伤寒学术研究引向深入,为后世伤寒学派形成起到了重要推毂作用。
成无己很好地继承了张仲景学术思想,并对仲景学术有所发展。其学术思想内涵丰富,其治学方法及坚持不懈、老而弥坚的治学精神尤其值得今之学者借鉴。