更新时间：2023-06-26 19:47
《伦理学的两个基本问题》是一本由叔本华编写的书籍。这两篇论文是互相独立的，是由于外界因素而形成的，然而它们又相互补充成为一个关于伦理学基本真理的体系。但愿人们能在这一体系中看到已停滞了半个世纪的这一学科的进步。当然，两篇论文中的任何一篇都不能以另一篇为前提，同样也不能以我以前的著作为前提；这是因为每一篇论文都是为不同的科学院而作，从而严格的匿名也就是众所周知的条件。
在这种研究中，首先要阐明形而上学和伦理学的关系，但是作者忽略了题目主要要求的东西。而且认为，题目是要求提出某种伦理学原则，因此，他把论文中讨论他提出的伦理学原则和他的形而上学的关系的那一部分只是放在附录之中，只是作为超出要求的部分”。难道在征文启事的引言由以出发的主要观点中也并没有提到形而上学和道德的关系问题吗？因为这一引言一开始就作了经验的说明，并以出现在日常生活中的道德的评价及类似的东西为基础的，然后它才问到，这一切最终究竟是以什么为基础的。这一引言最后把存在于意识当中的天赋的德行的理念作为一种可能的解释的例子提了出来，因此也就是说在它提出的例子中，它是企图把一种纯心理学的事实，而不是某种形而上学的原则看作为答案的，这是很成问题的。但是，由此可以清楚地看出，它要求用某种事实，无论是意识的或外界的事实，对道德加以证明，但是并不希望从某种形而上学的梦想中来导引出这种事实来；因此丹麦科学院有充分理由来拒绝用这样一种方式解答问题的论文。人们应该想到这一点。
第1版序言
第2版序言
论意志自由
第1章概念之规定
1．什么叫自由?
2．什么叫自我意识?
第2章在自我意识面前的意志
第3章在他物意识面前的意志
第4章先驱
第6章结论和进一步的见解
附录对第1章的补充
道德的基础
丹麦皇家科学院提出的问题及其前的引文
第1部分前言
第1章关于问题
第2章一般的回顾
第2部分对康德道德学基础的批判
第1章序言
第2章论康德道德学的命令形式
第3章专论对我们自己义务的假定
第4章论康德道德学的基础
注释
第5章论康德道德学的主要原则
第6章论康德道德学主要原则的推论形式
第7章康德关于良心的学说
第8章康德关于悟知的与验知的性格学说·关于自由的理论
注释
第9章作为康德道德学错误放大镜的费希特的伦理学
第3部分伦理学的创立
第1章这问题的情况
第2章怀疑的观点
第3章反道德的动机
第4章有道德价值行为的标准
第5章对唯一真正道德动机的陈述与证明
第6章公正的德行
第7章仁爱的德行
第8章现在提出由经验证实的证明
第9章论性格的道德差异
第4部分论最初的伦理学现象的形而上学解释
第1章应如何理解这个附录
第2章形而上学的基本原理
丹麦皇家科学院的评语
译后记