更新时间：2023-10-13 17:24
佐西默斯（Zosimus）希腊炼金术士。约250年生于埃及，潘诺波利斯（今阿赫米姆）， 希腊人擅长研究数学及抽象的天象图。
佐西默斯（Zosimus）希腊炼金术士。约250年生于埃及，潘诺波利斯（今阿赫米姆）；卒年不详。 希腊人擅长研究数学及抽象的天象图，而埃及人用实际的方法研究物质。埃及人曾努力在人死后用香料来保存尸体，这也许就使他们对我们今天所谓的化学产生兴趣。 在亚历山大大帝时代以后，埃及的实践和希腊的理论融从事 在一起，形成“黑土科学”（khemia）。（有人发现此词来源于（khem），即埃及文中的土地。其意为“黑色”，指的是尼罗河洪水浇灌而成的黑色沃土，这是与尼罗河灌溉区以外的沙漠地区的黄褐土相比而言。）阿拉伯人最终继承了这门科学，在该名字前放上冠词al，因此成为炼金术（alchemy）。
希腊或埃及论述炼金术的原著留存下来的为数极少，但佐西默斯（关于他的私生活一无所知）在他的28本书组成的百科全书中，约有三百篇著作，对炼金术的全部知识作了总结。 这些书使神秘主义泛滥。这也许是可理解的，因为如果炼金术确实产生于埃及人保存木乃伊的过程的话，那么这一开始就与宗教密切相关。于是它就成为一种必然被认为是神圣的、对教士僧侣阶层具有特别兴趣的知识了。它也必然习惯于用外行人不懂的隐语来讨论。 在佐西默斯的难解的参考资料中，我们能够找到有些段落，证明他可能对砷有所了解。他仿佛还曾记载了醋酸铅的形成，并知道其味是甜的。（甚至今天还称它为“铅糖”。） 希腊四大要素的理论使炼金术士们认为，有可能用一种基本金属如铅，经过重新排列其元素，以形成贵金属金。这就是嬗变。这种迷惑人的嬗变，与传统的义和炼金术著作中的难解的符号体系相结合，阻碍了化学的发展，一直到佐西默斯后一千五百年的拉瓦锡时，才最终完全打破了炼金术的神秘。