更新时间：2023-07-03 21:40
侠义小说指以侠客，义士的故事为题材的作品。始见于唐代传奇中的部分作品，以及宋、元时期“朴刀”、“棍棒”之类的话本。至清中期，逐趋成熟，出现了《三侠五义》、《施公案》，清后期出现大量此类题材，如《永庆升平》、《续侠义传》、《小五义》、《续七侠五义》、《彭公案》等作品，多以描写主人公路见不平拔刀相助、为国为民的故事。
自水浒传以来，通俗小说中形成了一个描写民间英雄传奇故事的系统。但随着封建道德意识在社会中不断深化，这一类故事的反抗色彩越来越淡薄，英雄人物越来越受正统道德观念乃至官方力量的支配。到了嘉庆年间，出现了《施公案》（旧说为道光年间作品）、《三侠五义》（嘉庆时期已风行），把侠义小说与公案小说结合为一体。清后期侠义小说仍然沿承这一方向，以维护官方立场的态度写英雄传奇，其中较具代表性的有《续侠义传》、《小五义》、《续小五义》、《续七侠五义》、《永庆升平》、《雍正剑侠图》等。
刊行于光绪初年的《三侠五义》以包公断案的故事作为线索和背景。清代说唱艺人石玉昆擅说包公案，将包公故事加工创新整理，成为一百二十回的《忠烈侠义传》又名《三侠五义》。 《三侠五义》前二十回详细交代包公出世、赴任定远县、执掌开封府，奉皇命到陈州放粮赈灾，公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡，安乐侯庞煜派人刺杀包公，南侠展昭暗中保护帮助包公，使包公得以刀铡国舅，除暴安良。随后，包公又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”案，使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。南侠展昭因多次救包公，阅武楼献艺被皇帝封为“御猫”,引发五鼠闹东京的故事，后来五义同归朝廷供职开封府，其中间穿插韩彰蒋平等人捉拿采花贼花蝴蝶的故事、包公的门生倪继祖在北侠欧阳春、黑妖狐智化、小侠艾虎等人的帮助下铲除霸王庄恶霸马强的故事。后面主要讲述包公的门生颜查散和白玉堂等人，治理洪泽湖水患、收复军山、剪除襄阳王赵爵等诛强锄暴的故事。
小说弘扬人间正气，把侠客义士的除暴安良行为与保护清官、协助清官断案完美的结合起来，表现了宣扬忠义、维护社会秩序、为国为民的思想。侠客们协助清官，与邪恶势力对立，仗义除暴，为民申冤，反映了基层人民群众的思想和愿望。小说明显地表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度，具有深刻的意义和认识价值。如小说揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私，诬陷忠良；庞昱荼毒百姓，抢掠民间妇女；苗秀父子鱼肉乡里，重利盘剥；葛登云、马刚肆虐逞凶，为害地方等。同时，对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、为人出头伸冤的张别古、嫁祸于人的冯君衡等，褒贬态度亦极鲜明。
《三侠五义》绘声状物，保留了宋元以来说话艺术的明快、生动、口语化的特点,刻画人物、描写环境,能与情节的发展密切结合。特别是对侠客义士的描绘，各具特色，多有性格，富于世俗生活气息。鲁迅说此书“而独于写草野豪杰，辄奕奕有神，间或衬以世态，杂以诙谐，亦每令莽夫分外生色”（《中国小说史略》）。
《三侠五义》广为流行之后，对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远，称得上是武侠小说的开山鼻祖，由此掀起了各类武侠题材文学作品的高潮。《三侠五义》有关武功技击（如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等）、江湖勾当（如闷香、百宝囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮脸面具等）以及机关埋伏（如八卦连环堡）种种名目之演述，均对以后武侠小说之内容素材有决定性之影响。此后武侠公案、短打评书盛极一时，例如《五女七贞》、《永庆升平》、《小五义》，民国《三侠剑》、《雍正剑侠图》等纷纷问世，清末民初亦有大量知识分子投身武侠小说创作，写了很多脍炙人口的佳作，比如王度庐的《卧虎藏龙》，还珠楼主的《蜀山奇侠传》，一直到港台的金庸的《神雕英雄传》、古龙的《楚留香传奇》、温瑞安的《四大名捕》等等武侠小说都在它的影响之下。而《三侠五义》侠义公案的故事，又成为各类戏曲的题材来源。如京剧《打銮驾》、《遇皇后》、《狸猫换太子》《陈州放粮》、《花蝴蝶》、《打棍出箱》、《大破冲霄楼》、《北侠除霸》、《打龙袍》、《五鼠闹东京》、《乌盆记》、《血手印》、《铡判官》（探阴山）、《卧虎沟》（艾虎招亲）、《茉花村》等24部戏曲都是敷演《三侠五义》的故事，《铡美案》（秦香莲）等包公戏也是深受《三侠五义》的影响。俞樾评此书：闲中着色,精神百倍。如此笔墨,方许作平话小说，如此平话小说,方算得天地间另是一种笔墨。
《续侠义传》本书共十六回，未署作者姓名。此书为晚清刻本，系著名藏书家赵景深先生所藏。《续侠义传》的情节紧接《三侠五义》之后，是一部描写三侠五义故事的续书，与叙述三侠五义后人的《小五义》、《续小五义》完全不同。全书结构严谨、脉络分明，语言活泼、情节也引人入胜。原书有评赞二十五则，亦较有见地。
此书记载：白玉堂误入铜网阵后，并未遇难，而被襄阳王生擒。幸遇侠女翠绡救出，与众侠重聚。颜眘敏上报襄阳王谋反证据，圣上命他率众剿灭 襄阳王及其叛众。经过艰苦战斗和多次反覆，终于全歼叛逆并 捉拿潜逃的狗头军师魏明公归案。侠女元翠绡救出白玉堂后，又受邀帮助剿匪，屡立奇功。叛党剿灭后，她奉旨与白玉堂成婚。 五鼠见朝政不明，先后辞官，遁迹江湖。玉堂夫妇在陷空岛居住十年，先后生了二子，夫妇俩借去钟山祭扫翠绡父母墓地之机， 人山不归，隐居修行，不知所终。
此书是一部紧接《三侠五义》的续书，与《小五义》、《续小五义》等描写后人的续书皆不同，于同时期的《续七侠五义》门路略相仿，是《三侠五义》五十多部续书中文学价值最高的一部。
《小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一，全称《忠烈小五义传》又称《续忠烈侠义传》。最早可见光绪十七（1890）辛卯年北京文光楼刊本。不题署名。 作为侠义小说的代表作之一，它深受民众的喜爱，流传极为广泛。
《小五义》的中心人物已由《三侠五义》中的包公转为包公门生颜查散，而重要的侠义人物，除了前辈“三侠五义”之外，增加了几个晚辈义士，即钻天鼠卢方之子粉面子都卢珍、彻地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、穿山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂之侄玉面专诸白芸苼，这四个小义士加上《三侠五义》中原有的人物小义士艾虎，便是“小五义”。《小五义》并不是紧接着《三侠五义》的结尾续写的，它实际上是从《三侠五义》一百回后开始写起，部分内容与前书重出。小说以襄阳王赵珏图谋叛乱为线索，历叙颜查散奉旨巡按襄阳，大印被盗；白玉堂坠铜网而死；众侠义云集襄阳，蒋平找回大印；智化用计，里应外合，收降襄阳王党羽钟雄；破铜网时，颜查散被沈中元劫持，众义士分头寻找，沿路行侠仗义；“小五义”不期而遇，结拜为兄弟；继而沈中元归附颜查散；众义士参悟阵图，分工破阵，不幸误落铜网。故事至此戛然而止，留下无尽悬念，待《续小五义》叙说。
《小五义》中，中心人物颜查散的作用被淡化，公案故事也所剩无几，侠义群雄成为书中的实际主角，侠义故事更加光灿耀目。虽然这侠义之中包含了更多替天行道、为王前驱的意思，却也不乏除暴安良、行侠仗义的成分。这些侠义英雄轮番出场，个性各异，形象鲜明，尤其是小义士们充满活力，洋溢出清新的青春气息，给人留下深刻的印象。小说继承了民间说唱艺术的优良传统，语言浅近亲切，叙事生动传神，人物对话口吻毕肖，如见其人。
《续小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一，又名 《忠烈续小五义传》、《三续忠烈侠义传》。最早可见光绪十七（1891）辛卯年北京文光楼刊本。一百廿四回。 不题署名。 《续小五义》故事情节接《小五义》，接叙众英雄大破铜网阵，襄阳王潜逃，诸侠仍在江湖间诛锄盗贼，打太岁坊，破桃花寨，盗鱼肠剑，擒白菊花……最后拿获襄阳王，皇帝论功，众侠义皆受封赏，于是全书结束。在艺术成就上，《续小五义》和《小五义》疑似一个作者，比《三侠五义》原著要逊色很多，同属子弟书。故事情节曲折动人，富于变化，很能引起读者的悬念。从情节内容看，此书前文所叙各个英雄人物与反面人物才有结局，故《续小五义》与《小五义》连成一体，构成了一个完整的故事。
从北宋时众侠义英雄攻破谋反的襄阳王所设铜网阵开书，先叙智化与沈仲元私探冲霄楼，智化被月牙形铡刀机关卡住，艾虎借来欧阳春宝刀削毁铡刀救出智化，盗得叛贼名单。展昭、徐良、蒋平等几经周折，终破铜网阵，反王赵珏由暗道逃至宁夏国。其后大内更衣殿天子冠袍带履被盗，开封府尹包拯奉旨带展昭、蒋平往勘，查明乃采花贼白菊花晏飞所为。使属下邢如龙、邢如虎行诈，探知所盗御物已献贼首东方亮。晏飞觉察，将二邢剜目断手而去。展昭打跑晏飞，晏飞于逃窜中又作恶多起，被徐良击败，四处逃命。展昭、蒋平及五小义士等密藏于南阳团城子东方亮府附近“三千户”一地，伺机破藏珍楼。徐良等数探藏珍楼，险遭不测；后寻得楼图，智化乃率小五义破藏珍楼，得天子冠袍带履，并得鱼肠剑。众英雄借东方亮设擂比武之机，设伏生擒东方亮，使其党瓦解。东方亮之妹东方玉仙为兄报仇，夜闯开封府，刺包拯未逞，盗相印而去。徐良等奉命至朝天岭寻印，招亲于阎府。襄阳王赵珏于宁夏国兴兵，委朝天岭寨主王纪先为帅，进攻潼关。徐庆、徐良等率乡民大破反贼。蒋平走水路探朝天岭，杀王纪先。玉仙于亡命中，为侠女阎英云、郑素花所杀。众英雄夺回相印，火焚朝天岭。闻报晏飞率贼众攻破陷空岛，守岛的老义士卢方负重伤，群雄回救陷空岛，杀晏飞。赵珏又攻潼关，群雄与其决战，大破之。赵珏被擒，气极而亡。宁夏国遂打来降表归顺朝廷。包公上朝复旨，天子降旨，所有平叛有功人员，皆封赏有加。
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，8卷，97回，未著撰人。
小说从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总督时止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说稍加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩很浓。剿杀“黄河套水寇”刘六、刘七，恶虎庄的武天虬、濮天雕，手段残忍狠毒，表现了维护忠孝节义和封建等级制度的明显倾向。
小说的另一主要人物为侠客黄天霸。黄出身“绿林”，行刺施公被擒，自称“改邪归正”（34回），改名施忠，充当官家的护院和走卒。他与昔日的绿林朋友反目成仇，定计斩决十二寇，逼杀结义兄嫂，邀功请赏。这一人物的塑造，意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来，把“侠客”变成忠于封建统治的奴才和帮凶，从而维护封建帝国利益。
《永庆升平全传》，是清代的一部白话长篇侠义小说，分前、后传。小说以清朝初期镇压天地会八卦教的武装起义为主线，宣扬了清王朝的“圣明”和“强盛”，儆惩人民不得“叛逆作乱”，使封建统治长治久安“永庆升平”。
书叙康熙四十八年(1709)某日，皇上微服至前三门外私访，适逢兴顺镖店主人“鬼脸太岁”佟起亮行恶生事，马成龙、李庆龙、薛应龙、龙恩、王河龙奋起救驾；皇上广庆茶园听戏，马梦太勇斗滋事的四霸天，皇上降旨嘉奖“五龙”、马梦太等人，钦赐守备、千总、把总等职；马成龙、马梦太奉旨随钦差伊哩布查办黄河堤工口子，马成龙在定远县擒拿八卦真人；天地会头领“小耗神”余四敬举事剪子峪，马成龙赴卫辉府搬兵攻山；马成龙挥瓦刀大战余四敬，有顾焕章因捉“小耗神”，升任真定镇总兵；顾焕章夜探卢沟桥天赐店，马成龙、马梦太随清军攻打画石岭；避祸离乡、学武三载的张广太，捉拿拜兄“飞刀太保”侯起龙，投奔官军，衣锦还家；马成龙、马梦太休假下苏州大闹祁家庄，水师营协镇张广太夜袭福建会馆；天地会三路进兵苏州，马成龙握帅印固守城池；有神力王率军鏖战襄阳城；清军兵伐四川，顾焕章三探峨眉山，马成龙火烧八卦阵；马成龙、马梦太、李庆龙又赴河南助战，朱天飞在平安庄计捉佟起亮；巴德哩巧得生死白牌，马成龙出谋攻打汝宁府。